今年4月4正正清明节，今年今日亦是一个值得被铭记于心的日子。梨花风起正清明。
杜牧的《清明》与《张好好诗》清明节，提一个书法家，必定是杜牧。每逢清明必会有人念叨着“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，谁让清明时节雨水多，也顺带哀思横溢。一首《清明》余韵悠远，流传至今。

┊┊┊☂可惜的是杜牧书法墨迹流传下的，仅一件《张好好诗》，我们不妨先看看杜牧写这首诗作的序：牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。唐朝大和三年，是公元830年，此时的杜牧27岁，张好好才13岁，这一年，两人算是相识相倾；过了三年，张好好16岁，嫁给主人家，杜牧那个伤心啊。现我们看看的杜牧书法作品《张好好诗》：

看杜牧的字，肯定有人会联想起孙过庭的字，那是不是杜牧学的孙过庭？不是，唐人用笔颇多相似，再如贺知章的《孝经》也孙过庭《书谱》用笔颇多相似。唐人这种风格，是学晋人的风格所致，有兴趣的朋友可拿琅琊王氏的书法作品做个比较，用笔确实有诸多相似。可宋之后，（宋时有米芾）这种风格就基本断层了，所有才有元代三大家的复古运动，其中以鲜于枢复古用笔最成功。
苏轼的《黄州寒食帖》公元1079年，“唐宋八大家”之一的苏轼被贬官黄州，困居三年。寒食清明之际，天连阴雨，心中充满悒郁、绝望、悲愤、寂寞，提笔写下两首诗并写成一幅长卷。因诗写的是寒食时节，后人称其为《黄州寒食帖》。

乍一看这张帖子，我是只一眼就能看见“但见乌衔纸”的那个“纸”字， 拖着长长的一条尾巴占满了大半行。行家说这是行笔为了布局和气韵的“布白”，可这分明是一腔愤懑说到这里言不能尽意，已经无话可说，可内心却依然无法释怀。那团燃烧着的关于是非的热血依然没法冷却，于是诗人不自觉地把这一笔拖长，有些话不知道怎样说，却不能不说，于是此时无声便胜有声了。你看， “也擬哭塗窮”的 “塗窮”，那两个字那么重，那么大，是真正走到了人生边上的经历才能造就的劲力。 “死灰吹不起”是最后一句，“死灰”两字有种飘在天上真的像“灰”似的迷茫感，而“起”收笔干脆的那一捺好像是尘埃落定之后真的“死”掉的心。清明寒食的特殊日子，唤起诗人心中强烈的情感波动。《黄州寒食帖》写法极为特殊，笔画粗壮丰满，字体真行相间，全帖字形各具形态，或大或小，极其随意，似乎毫不用心机，但这正是中国书法的最高意境。诗人的心境也借助笔墨宣泄而出，悲情四溢、起伏跌宕、洋洋洒洒、一气呵成。饱含了苏轼真实情感的《黄州寒食帖》在我国书法史上影响很大，被称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》之后的“天下第三行书”。

清明节假期，可归家以笔墨传情，以文明祭奠的方式来寄托哀思。 END九九练字让练字变得更简单！ 【该内容通过维权骑士士值品牌馆授权发布】
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