朋友买了串包浆金刚菩提，心里美滋滋，说是去西藏旅游时从一位喇嘛那里请的，到处向朋友们炫耀。

对于某些具有神明属性的东西，我们在购买的时候要说“请”。比如不要说买了一尊财神像而要说请了一尊财神像，一些寺庙中的佛珠护符等东西都要用“请”比较好，以免金钱交易对神明的亵渎。

但是当一个精通文玩的朋友看到他的这条金刚菩提的时候，神秘地说了一句：“你还是不要用“请”了，用“买”吧。”什么原因呢？

从他那条金刚菩提的细节来看，包浆确实比较美观。红透的金刚菩提，表面的齿纹都已经盘愈了，凹槽中的黑色纳垢证明这串金刚没有用刷的，全是人工盘出来的。而且这种古朴的包浆正如僧人盘玩的一样，非常具有特色啊。

识货君看后也觉得没什么问题，但是那位精通文玩的朋友的话外之意就是说这串珠子有问题啊，不明其究的识货君还是请那个文玩大神来揭开谜底吧。但是那位朋友却不相信，文玩大神说：“不信你砸开一颗来看，没问题我赔你。”

有了这句话，朋友没了后顾之忧，当即解下一颗金刚菩提砸开。

砸开来看，由里到外都是通透的红色，并不像那些“吃药”反油的金刚菩提，难道文玩大神的判断失误了。然而他却说，这种情况就是“吃药”了的，只是在药水泡过之后被盘玩了一段时间，油性消减了许多。但是药水浸透到金刚菩提里面，通过暴力砸开后，能轻易地闻到药水的味道。

我们凑近一闻，果然有刺鼻的气味传来。

文玩大神详细解释了：这是典型的半药半盘金刚菩提，就是先用药水浸泡上色，上油，等金刚菩提红润通透之后，再上手盘玩一段时间，目的就是去除刺鼻的药水味道，并使金刚菩提看起来更加自然。

但是说它是掺了假的金刚菩提呢，人家又是实实在在盘玩了的。这种货就像翡翠中的B货一样，些许化学处理，改善品质，可以让人接受。但是若说成是盘了十多年的老金刚菩提，那就被骗了。

所以说这条金刚菩提买贵了，这条金刚菩提不假，但是卖你货的那个喇嘛身份可能是假的。

所以说，大家在买一些东西的时候，愿意多花一些钱去买它附加的意义，尤其是寺庙中的东西，卖得很贵。但是这附加的东西到底有没有意义，或者说意义来源的真假，还是要留一个心眼。

查看原文 >>