壽皇殿

清郎世寧繪《乾隆畫像》，現藏於法國吉美博物館

景山北望壽皇殿、地安門、鐘鼓樓所構成的北中軸線，1933年攝

清郎世寧繪《哈薩克貢馬圖》，現藏於法國吉美博物館

近日，景山壽皇殿主體建築羣經過4年修繕後，已向公衆試運營開放。至此，老北京中軸線上的建築首次實現整體亮相。壽皇殿建築羣是中軸線上古建築羣中除故宮之外的第二大建築羣，也是景山的核心區域和中軸線的重要組成部分，它的開放標誌着中軸線以更加完整的形態展現在公衆面前，也將進一步助力北京市中軸線申遺工作。

說到景山，對京城百姓來說，是再熟悉不過的了，而壽皇殿也與一代老北京人的生活有着密切聯繫。這座清代皇家舉行祖先祭祀活動的宮殿，在現代曾是北京市少年宮所在地，培育了一批又一批多才多藝的青少年。然而，翻開史書纔會發現，這座宮殿所經歷過的滄桑，一語難盡……

壽皇殿原供奉有清帝肖像及遺物

祭祖制度自雍正元年始乾隆光緒帝曾至此數百次

據《北海景山公園志》載：“壽皇殿始建於明代萬曆年間，當時做何使用未見記載。清乾隆十五年（1750年）仿太廟的形制重建，次年（1751年）竣工，是專爲供奉皇室祖先影像的地方。”據傳，壽皇殿初稱“神御殿”，地處景山東北側，爲安放先朝帝王御容、牌位而歲時祭祀的處所，當時建築規模較小，只有正殿及東西配殿。

清順治十八年（1661年）正月初七，順治帝去世。在乾清宮停靈27天后，梓宮（皇帝的棺材）移至壽皇殿暫安。百日後，在壽皇殿前舉行火化儀式，由高僧茆溪森主持。此後順治帝的骨灰繼續停放在壽皇殿，直到康熙二年（1663年）四月，同孝獻皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山移往遵化清東陵的孝陵安葬。

壽皇殿的祭祖制度肇始於雍正元年（1723年），初爲供奉聖祖康熙皇帝的“神御”，完善於乾隆十五年。乾隆皇帝爲表示對先帝的尊重而重建了壽皇殿，並將地址由景山東北側移到京城南北中軸線上，即景山的北面，其建築格局遠遠超過明代，氣勢宏偉。據《欽定日下舊聞考》卷十九記載：“壽皇殿舊在景山東北，乾隆十四年上命移建。南臨景山中峯，殿門外正中南向寶坊一，前額曰‘顯承無斁’，後曰‘昭假惟馨’。左右寶坊各一，左之前額曰‘紹聞祗通’，後曰‘繼序其皇’，右之前額曰‘世德作求’，後曰‘舊典時式’。北爲磚城門三，門前古獅二，門內戟門五楹。大殿九室，規制仿太廟，左右山殿各三楹，東西配殿各五楹，碑亭、井亭各二，神廚、神庫各五。殿內敬奉聖祖仁皇帝、世宗憲皇帝御容，皇上歲時瞻禮於此。並自體仁閣恭迎太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝暨列後聖容，敬謹尊藏殿內，歲朝則展奉合祀……”

重建後的壽皇殿建築羣由內外兩層院落組成，有正殿、左右山殿、東西配殿，以及神廚、神庫、碑亭、井亭等附屬建築。整體建築格局仿太廟規制而建，屬中國古代最高等級的建築形式，也是北京中軸線上僅次於故宮的第二大建築羣。

壽皇殿是壽皇殿建築羣中的主體建築，位於壽皇門正北面，坐北朝南，殿覆黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂，上檐有七踩斗拱、和璽彩畫。宮殿面闊9間，進深3間，前後帶廊，前有月臺繞以護欄，檐下明間懸滿漢文“壽皇殿”匾額。殿內中龕匾曰“紹聞天下”，左龕匾曰“對越在天”，右龕匾曰“同天光被”，原供奉康熙“神御”，後作爲供奉清代歷朝皇帝神像的處所。

根據清宮典制，歷代皇帝崩逝後，其生前的畫像以及其後妃的畫像、用過的璽印以及珍愛的文玩器物，一部分隨葬陵寢，其餘都置於壽皇殿供奉。乾隆皇帝享年最久，在位時間僅次於康熙帝，所以壽皇殿中以他的遺存最多。

壽皇殿在清代時內部分有隔間，常年懸掛、供奉着自康熙帝起始的歷代皇帝肖像，以康熙帝的隔間居中，其餘皇帝隔間依照昭穆次序在其左右，同堂異室。隔間內除有肖像外，還陳列有神龕、牌位、皇帝生前的部分服飾、珍寶器玩、璽印和佛塔等物。在壽皇殿內部還安置有大龍櫃，櫃內收貯清代帝后妃嬪的各類畫像，這些畫像，皇帝的被稱爲“聖容”，后妃的被稱爲“御容”。

依照清宮典制，每年皇帝要按照節令祭日和相關規定，到景山壽皇殿祭祀祖先。有時也派禮部官員或近臣前來祭祀。特別是正旦（正月初一）、清明、霜降、中元、冬至、萬壽七祭之時，都要舉行盛大祭祀活動，皇帝要親祭。而每逢除夕，在壽皇殿內部隔間的窗槅之外要放置七座大插屏，懸掛清代歷代帝后朝服像，清太祖努爾哈赤像居正中，以下至嘉慶列帝后像分昭穆居左右，南向一字排開，道光帝起始的列帝后像懸掛於壽皇殿東西兩面。隔間外這些臨時懸掛的肖像至第二年正月初二即撤下收貯。有史料記載，乾隆帝曾307次來此親祭，光緒帝來此祭祀的次數最多，達到了421次，宣統帝雖然在位3年，也11次到此親祭。

“八國聯軍”進京後淪爲法軍司令部

大批珍寶流失海外包括郎世寧多幅畫作

光緒二十六年七月二十日（1900年8月14日），“八國聯軍”攻佔了北京城，隨後各國軍官便在京城尋找住所。法軍少將司令弗雷命海軍上尉皮埃爾·洛蒂爲法軍司令部尋找駐地。洛蒂先後去了北海、恭王府、太廟等處，最後選定景山北面的壽皇殿。一是這裏建築規模宏大，宜於駐軍，二是緊鄰京城的制高點景山，便於法軍登高瞭望。幾日之後，弗雷司令率領大批法軍，搬進壽皇殿，並將司令部設在正殿之中。

這羣強盜進入壽皇殿後，便任意改建殿堂的格局，而殿中供奉的帝后御容像及印璽、法器的寶物，便成爲他們的獵物，盡收囊中。洛蒂上尉曾在日記（《在北京最後的日子》）中寫道：“1900年10月23日，星期二，北京。當我推開壽皇殿沉重的大門時，裏面一片漆黑。在大殿裏我打開了一個落滿灰塵的箱子，裏面放着上百個君王的御璽。它們是用整塊的瑪瑙、玉石或金子製成的。”布里斯中尉則在日記中寫道：“1900年10月25日，這是一個不可忘記的日子，從沒有見過這樣輝煌的殿堂，裏面的寶物不計其數。弗雷將軍令我們將供案上許多閃着金光、也是他最喜愛的珍寶存入幾個皮箱中。幾十幅皇帝的畫像，令我們小心捲起、封好，準備獻給盧貝總統先生。”

短短几日，壽皇殿內的大批繪畫、法器等珍寶遭到列強的洗劫。據說弗雷將軍頗好收藏，尤其喜歡東方文化，他依仗自己的特權和便利，劫掠的珍寶最多，將幾十只皮箱裝得滿滿的，令幾個士兵看守着運回法國。回到巴黎不久，他便將多幅帝后畫像及文玩，作爲“戰利品”，獻給了時任法國總統弗朗索瓦·盧貝。多年後的1931年9月5日，他寫信給法國文化部國家博物館司司長，稱：“弗雷夫人與我通過遺囑將《乾隆皇帝肖像》、《皇后肖像》及描繪中國皇帝生活場景（狩獵、駐紮、行進、車馬、山水等等）四大卷絹本繪畫捐獻給盧浮宮博物館。”隨後，他將在壽皇殿掠奪的數十件珍寶“捐獻”給了盧浮宮。二戰結束後，盧浮宮將中國藏品移交給吉美博物館（國立亞洲藝術博物館）收藏。目前館內藏有著名宮廷畫家、意大利傳教士郎世寧所繪的《乾隆皇帝肖像》、《哈薩克貢馬圖卷》等作品。

1901年法國軍隊撤出壽皇殿時，這裏已是滿目瘡痍，雖然清廷對部分建築進行了修葺，但境況大不如從前，特別是殿內的珍寶，大多被法國軍隊掠奪了。進入現代，故宮博物院成立之後，景山壽皇殿內尚存的御容及陳設被先後移入故宮博物院收藏。1949年華北防空司令部曾在此佈置防空設施。1954年北京市政府決定從景山公園劃出一部分讓北京市青少年活動中心使用。1955年8月，文化部文物局指示，將壽皇殿院內全部建築爲少年宮使用，由少年宮拆改修繕，殿內保存原有物品，由故宮移地保管。1956年1月1日，北京市少年宮正式在壽皇殿成立，自此形成了“一園兩治”的管理模式。

2013年11月，爲了恢復壽皇殿古建築羣風貌，北京市少年宮騰退工作正式啓動，隨後開始了保護與修繕工程。目前，壽皇殿正殿已局部還原清光緒年間情景，恢復記載中的大插屏、神龕、雲龍大櫃等74件傢俱。

壽皇殿建築羣是中軸線上古建築羣中除故宮之外的第二大建築羣，也是景山的核心區域和中軸線的重要組成部分，它的開放標誌着中軸線以更加完整的形態展現在公衆面前。北京市中軸線整體申遺工作已進入關鍵階段，而完整性是世界文化遺產的首要因素，景山公園壽皇殿建築羣的開放將進一步促進中軸線文物建築的保護與展示，助力北京市中軸線申遺工作。

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