正文：甲日金神，偏宜火地，己日金神，何勞火制？

評註：甲日金神上文已論，這裏再看己日金神如何。“己日金神，何勞火制？”的意思，就是己日的金神無需再要火制。《神峯通考》曰：“書雲‘己日金神，偏嫌火制’。若己日干精英涵蓄太過，望見此三時，金清而且秀，己土貪生而泄其秀氣也。若原滯火，金神氣衰，最畏火而傷之，喜金運以助金神，喜水運破火，存其金神，多主富貴。若己日干原衰，金神犯重，己土見金而太泄也，則又宜火運，以破金而存己土也。”意思很明白，就是如果己日元旺強，則喜金神泄秀。若是己日元衰弱，則依然喜火制金神。

實際上，《神峯通考》這段話並沒有圍繞月令格局論命，而是在圍繞如何扶抑日元論命。那麼，可以預知按此法論命必然經不起實例論證。

張騫命：癸丑 戊午 己巳 丁卯。八字有六個火土，己日既旺且強，命主逆行東方運時，高中狀元，官至民國實業部長，併成著名實業家。入癸丑北方運後，日漸衰微，終歸退隱。爲什麼這麼旺的金神還需要火制呢？因爲這是印賴官生格，東方運爲官星旺地，故能富貴雙全。而水運則官印失地，故而一蹶不振。

陳美鳳命：丙申 甲午 己巳 庚午。己日金神，己土很旺無疑，按說要走金水運纔好。然而，命主逆行東方木運，但卻成了著名藝人，富有數億。走北方水運後反而不如從前。爲什麼呢？因爲這是用印喜食格。印愈旺則食傷之秀氣愈足，印愈弱則食傷之秀氣愈少。東方運印旺，故其能秀出於衆，名利雙收。水運印星失地，則食傷之秀氣銳減，名也隨之漸落。

張督撫命：癸卯 乙卯 己巳 庚午。己日在卯月死絕，弱而無疑。但命主逆行水金之鄉，登科發甲，貴爲督撫。而另有男命與此命前三柱完全相同，僅時柱爲辛未，一樣的走水金運，其命主卻粗魯無文，先做屠夫，之後落草爲寇，成爲一方之患。這樣的事實能用金神格解釋清楚嗎？肯定不能。因爲兩命的日元幾乎旺衰等同，而大運又完全相同，其實際結果卻判若雲泥。但若以子平格局看，則一目瞭然。月令透乙殺，庚午時則有傷官合殺成格，而辛未時則乙辛相沖，辛金只能激怒旺殺，不能制殺成格，這種命一般都是性格暴烈、好鬥嗜殺的賊寇爛仔一類。