前一時期，我在網上看到洛陽一位歷史學家寫的短文，其中提到了洛陽人目前還在使用的土語：指指；上秤指指。請注意，老人家是這樣的寫的，我看了感覺不對勁啊，後來想通了：年紀大了，一時查不到這個字義也很正常，使用“指指”替代啦。我非常尊重這位書法造詣很深的老藝術家、歷史學家。多種因素吧，我得稱呼他：老伯兒，也請大家不要因爲這個字去議論老人家、議論他的素養和人品。

今天是在《新華字典》偶然發現，我們洛陽人說的上秤指指，實際是：志志。太意外、太喫驚了。怎麼可能是這個“志”呢？寫出來，誰信呢？可事實就是這樣，我們還真的得信，不信還不行。字典上就那麼一句話解析，還得費勁去查吧。

志：本義爲志向，心之所向。志，也是一個姓氏。《說文解字》曰：志，意也。從心。之聲，職吏切。根據《通用規範漢字表》，“志”是“志”的異體字。 在古代，它們是有着不同含義的兩個字，但並非有着嚴格的區分，它們之間是可以通用的。而“痣”，在古代，可以通作“志”。志，本義爲志向，心之所向。志，本義爲記載。記載的文字、文章，也可稱之爲“志”。我們的縣誌、市字，也是這個“志”。黨內我們相互稱：同志，還流行語民間啦。應該說：士與心結合爲“志”很恰當合適啦。

古代一開始說的“志”不是這個字義，就是秤，象形字的“㞢”是不是我們當今看到的：天平？加上個“心”啥意思？用心過秤，稱的是做人的良心。有歷史學家稱：“志”本來就是個錯別字，呵呵，可誰還能改過來呢？

“㞢”與“心”的組合就是我們洛陽人在市場上經常說的“志志”，上秤稱一下的意思唄，看看有幾斤幾兩，好算賬。

我們使用的第一代秤，應該是天平；第二代是桿秤；第三代是當今的電子秤。那麼，我們人平時說的“志志”好遙遠好深邃啊。

不經意間，我們自己用土語保留了“秤”的歷史，古代的秤就叫：志子。非常可惜我打不出來那個字，只好使用“志”來替代啦。有好老師已經爲我們解析啦，我們看圖片吧。