摘要:由於人與人之間有可能發生衝突,如果人們不講求禮儀,這樣便會時常存在戰爭,因此需要用禮儀去化解矛盾,在自我和他人之間保持一種平衡。爲人如果不具備質樸,即便再有氣質,也就令人生厭,如果只有質樸的本性,而沒有氣質,也會使人厭煩。

1、禮,與其奢也,寧儉。

出自《論語·八佾》。禮儀與其是奢華的,還不如是節儉的。踐行禮儀關鍵在於心誠,而不在於形式。

2、禮之用,和爲貴

出自《論語·學而》。禮存在的作用,是使得人們能夠和諧相處。由於人與人之間有可能發生衝突,如果人們不講求禮儀,這樣便會時常存在戰爭,因此需要用禮儀去化解矛盾,在自我和他人之間保持一種平衡。

3、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

出自《論語·述而》。君子心胸坦蕩,而小人會經常侷促不安。

4、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子

出自《論語·雍也》。爲人如果不具備質樸,即便再有氣質,也就令人生厭,如果只有質樸的本性,而沒有氣質,也會使人厭煩。只有質樸同氣質相結合,這樣才能夠相得益彰,成爲真正的君子。

5、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

出自《論語·里仁篇第四》。孔子說:“早晨得到了真理,即便當晚失去,也沒有什麼遺憾的。”

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

出自《論語·子罕》。國家軍隊可以喪失統帥,但是即便一個普通人,也不可以迫使他放棄自己的志向。

7、後生可畏,焉知來者之不如今也?

出自《論語·子罕》。年輕人是值得敬畏的,怎樣才能斷定他之後不如現在的人呢?

8、子食於有喪者之側,未嘗飽也

出自《論語·述而》。孔子在辦喪事的人身旁,從來沒有喫飽過。這是源於服喪者心懷惻隱之心,並不是飯菜不合胃口。

9、毋意,毋必,毋固,毋我。

出自《論語·子罕》。意:臆測。不去隨意的揣測,不妄加判定,不固執己見,不妄自尊大。

10、始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。

出自《論語·公冶長篇第五》。最開始我幹查人,是聽到他說話,便相信了他的行爲。現在我觀察人,是聽他說完話後,還要再去考察他的行爲。

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