86版電視劇《西遊記》可謂是經典中的經典，其中西梁女兒國國王對“御弟哥哥”唐僧的一往情深至今還被當成原著傳頌。

事實上，在原著《西遊記》裏，西梁女王只是對唐僧“大唐御弟”的高貴身份一往情深。至於唐僧本人，在女王看來，或許他只是一個稍微英俊一些的老男人而已。

爲什麼說唐僧是“稍微好看一些的老男人”呢？

首先，唐僧英俊是真的，原著第54回裏有寫，西梁女王第一眼看到的唐僧真格的妙齡聰俊。

丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，脣紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。

但是，唐僧抵達靈山時，已然45歲；他在途中走了14年，那麼唐僧從東土大唐出發時，已然是31歲……在原著第47回，唐僧師徒在陳家莊遇到了陳澄和陳清兄弟倆，陳澄曾對唐僧說過：

“和尚，出家人休打誑語。東土大唐到我這裏，有五萬四千里路，你這等單身，如何來得？”

然後第48回，唐僧聽聞通天河結冰可行人，在執意西行中婉拒陳家兄弟挽留時說了這樣一番話：

“當年蒙聖恩賜了旨意，擺大駕親送出關，唐王御手擎杯奉餞，問道幾時可回？貧僧不知有山川之險，順口回奏，只消三年，可取經回國。自別後，今已七八個年頭，還未見佛面，恐違了欽限，又怕的是妖魔兇狠，所以焦慮。”

西梁女王

也就是說，唐僧在抵達陳家莊時，已經是三十八、九歲的年紀了。

這個年齡，莫說放在早婚、早育的唐朝了，就是擱到現在，也絕對是能夠劃入大齡剩男的行列了。

路程過半，時間也過半。陳家莊可以說是唐僧西行的中間點。好巧不巧，通天河的這邊是陳家莊，那邊就是女兒國。所以，西梁女王第一眼看到的“大唐御弟”，充其量就是個稍微好看一些且不算太油膩的中年大叔而已。

可是，既然唐僧在西梁女王的眼裏，只能算是一枚“稍微英俊一些的老男人”，爲什麼女王還非要執意許婚，以江山換姻緣呢？

抽絲剝繭。證據還是要從原著裏尋。

未曾謀面先許親，是誰給了女王“盲拍”的勇氣？

86版電視劇裏改編的劇情是：西梁女王見到唐僧即對唐僧一見鍾情。但在原著中，女王是先許的婚事，再派出驛丞打聽唐僧的長相——

“卿見御弟怎生模樣？他徒弟怎生兇醜？”

86版《西遊記》裏雖然先後有三個演員飾演唐僧，但他們的英俊扮相都是符合原著的描寫的。

唐僧和西梁女王

可是，西梁女王在朝堂之上，當着滿朝文武許婚，讓驛丞和太師做媒向唐僧提親的時候，女王可是全然不知唐僧長什麼樣子！

婚姻大事，絕非兒戲。何況作爲一國之君，婚事甚至關乎國運。西梁女王不是莽撞之輩，未曾見面先許婚，是誰給了她“盲拍”的勇氣？

西梁女王的許婚依據有兩條：

唐僧來的前一晚，女王做了一個出彩的好夢——“寡人夜來夢見金屏生彩豔，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。”

在唐僧到來之前，女王還未曾見到過外來的男性——“東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。”

西梁女王自述累代帝王都不曾見過男人，或許是真話。雖然，城中百姓都會將見到的男人稱爲“人種”，女兒國周邊或許是會有一些不怕死的男人敢進城體驗。不過呢，就算是普通國民見得着男人，國王卻也未必見得到。畢竟身份不對等，普通的男人進城，也不必像唐僧一行人持着通關文諜住驛館，找國王倒換官文那般隆重。所以，西梁女王能夠見到的，還真就只有像唐僧這樣“大唐御弟”等級的男人。

前一天晚上剛做了個好夢，第二日上朝就聽聞唐朝御弟來了，這兩條消息疊加在一起，作爲女兒國的最高統治者，西梁女王自然就會“想入非非”。

唐僧到來的前一晚，西梁女王爲什麼會夢到“喜兆”？

今人做夢，大都是“日有所思”，纔會“夜有所夢”。但是，神話世界裏的好夢，多半都有幕後黑衣人操控。

唐僧作爲西遊世界裏的第一美男子，最不缺的就是各種形式的桃花運。但是，縱觀整部《西遊記》，想跟唐僧談戀愛的都是女妖精。這些山精野怪怎麼能和西梁女王相比呢？西梁女王的氣質可是堪比瑤池王母的，單憑唐僧的個人魅力，恐怕藥力還不夠。因此，要想讓西梁女王也對唐僧動心，得加大劑量。託夢，無疑是最合適的方式。想當初殷溫嬌生唐僧時，南極仙翁不就是奉觀音菩薩之命送胎又託夢嘛，兵不血刃，還立竿見影。

那麼，給西梁女王託夢的“幕後黑衣人”會是誰呢？

《西遊記》裏給唐僧師徒設卡攔截的只有四股勢力：第一股是由玉皇大帝管理的神仙下凡，比如九靈元聖、奎木狼等；第二股是太上老君的身邊勢力，比如金角、銀角和獨角兕大王；第三股是如來佛祖的西天派系，比如大鵬金翅雕、青獅、白象和金毛犼；第四股則是沒有背景的草根妖怪，比如霧隱山的南山大王和荊棘嶺的一衆樹精藤怪。

這四股勢力中，草根妖怪根本沒有動機和理由給西梁女王託夢。

第一股神仙梯隊，上演的只是玉皇大帝支持如來佛祖的過場戲，玉皇大帝犯不着專門安排託夢這種具體的小事。

西梁女王

若論技術，老君系和如來系都有託夢能力的；若論緣由，太上老君不想靈山的活動搞得過於順利，而如來佛祖刻意要求唐僧必須苦歷九九八十一難，雙方皆有動機；但若是以勢力範圍而言，西梁女國隸屬靈山管理的西牛賀洲，而且，女兒國西邊就是供奉着佛寶舍利的祭賽國。祭賽國還因爲有佛寶舍利，享受包括西梁女國在內的“四夷朝貢”。

如來佛祖的勢力範圍如此濃郁，太上老君的嫡系想在佛祖的眼皮底下動手，給西梁女王託夢，恐怕沒那麼容易。

其實，自從第52回獨角兕大王用太上老君的金剛琢套走如來佛祖的十八顆金丹砂，太上老君座下的嫡系力量基本就退出西遊世界了……畢竟，一顆金丹砂就是一座金山，老君收下了靈山的一十八座金山，拿人手短，哪裏還好意思再找唐僧的麻煩？

所以，給西梁女王託夢的，只會是如來佛祖座下的人，目的當然是爲了給唐僧設卡，湊夠八十一難。

未曾謀面先許婚，女王爲何心急火燎的“盼嫁”？

86版電視劇裏，西梁女王對御弟哥哥是“一見傾心”；但在原著中可不是這麼寫的，第54回裏，女王許婚的順序是先聽到驛丞說起唐僧來了，緊接着就以沒見過男人爲理由許婚，並且拿江山社稷作爲籌碼，然後才向驛丞打聽，唐僧長什麼樣子……也就是說，西梁女王在決定嫁給唐僧的時候，連唐僧的高矮胖瘦黑白善惡都不知道！

世間女子，誰不想嫁一位如意郎君？更何況是高高在上的西梁女王。

和女兒國內那些見到男人就喊“人種來了”的普通民衆不同，西梁女王沒見過男人或許是真的，但基本的修養和矜持還是有的。作爲一國之主，若說西梁女王飢不擇食，這種可能性也太小了……除非，是有其他的原因，讓她無暇考慮唐僧本人相貌如何，人品如何，性格是否與自己搭調，婚後能不能長久愉快的相處下去。

作爲女兒國的“一國之主”，國王的婚事，從來都不是一個人事情。所以女王擇偶，首先需要考慮的不是個人利益，而是如何能讓整個西梁女國受益。中國古代皇帝甄選皇后，大多亦是如此。

這就不難理解西梁女王爲什麼會如此心急火燎、急不可耐的要嫁給唐僧了。要知道，西梁女王對唐僧的稱呼，從始至終就沒離開過“御弟”二字。

顯然，“大唐御弟”比“一往情深”更有價值。西梁女王中意的，是唐僧的身份，而非唐僧這個人。

最直接的佐證，就是西梁女王在給唐僧倒換官文時，看到了唐僧的個人簡介，還特意問了一句“御弟哥哥又姓陳？”——如果西梁女王中意的是唐僧本人，那麼，唐僧娶了女王之後就可以視爲“還俗”了，他還應該復回陳家本姓；而西梁女王先前不知道唐僧姓陳，稱他爲“御弟哥哥”，現在知道他姓陳了，理應改口才是。

但是女王沒有改口。

唐僧和西梁女王

因爲，在西梁女王的心裏，她嫁的就是大唐御弟，至於這位御弟姓什麼，叫什麼，長什麼樣子，是什麼性格，全都是浮雲。

如果西梁女王成功嫁給唐僧，會獲得哪些好處？

在原著第62回中，祭賽國的衆僧曾對唐僧師徒說過，女兒國曾向祭賽國朝貢——

“爺爺，此城名喚祭賽國，乃西邦大去處。當年有四夷朝貢：南月陀國，北高昌國，東西梁國，西本鉢國，年年進貢美玉明珠，嬌妃駿馬。我這裏不動干戈，不去征討，他那裏自然拜爲上邦。”

朝貢，一般指的是小國向大國稱臣，以年年歲貢尋求大國的保護。西梁女國向祭賽國交保護費的歷史由來已久，想必身爲一國之主的西梁女王心裏並不好受。雖然祭賽國裏鬧妖精，短期之內暫時不用朝貢了，但若是長遠打算，還是要找一個比祭賽國更強大的靠山罩着自己才更穩妥。

這個時候，大唐“御弟哥哥”來了……這難道不是天賜的機會麼！

所以，西梁女王纔不管這位“御弟哥哥”是高是矮是胖是瘦，只要他是唐王親賜的御弟，哪怕他是個太監又有何妨？

如果“御弟哥哥”娶了女王大人，那就等於說西梁女國與大唐王朝攀上了親戚，西梁女王就是唐王李世民的弟妹了！雖然西梁女王是以社稷江山爲籌碼換來的婚姻，但實質上，就算唐僧留在女兒國，他在朝堂之上也沒什麼實權——換句話說，西梁女國的國政，還是牢牢把持在女王大人手裏。

“要是你睜開眼睛看看我，我就不信你兩眼空空。”

——女人心，比海深，西梁女國當是楷模。

特別聲明，本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多，跟着老宋捉活的。請訂閱《宋諞西遊》，查看更多西遊腦洞，一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……

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