关于王安石，人们往往更加关注他作为政治家、文学家的一面，忽略他作为书法家的一面。王安石的书法虽然不能与北宋四大书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄齐名，但在当时有很高的评价。

对于王安石的书法，也如对待他的变法一样，时人与后人有许多评论。苏东坡认为他的书法“得无法之法”，但是不可以学，其原因就是他没有法。这应该是一个很精深的见解，内涵的确十分丰富，但哲理味浓了些，显得语焉不详。

黄庭坚认为他的字学的是东晋的王濛，书法奇古，像晋宋间人的笔墨，又说他的书法多率意而作，本不求工而萧散简远，神采飞扬，好比高人胜士，虽然敝衣败履，但走在大车驷马之间，而目光炯炯，总与平常人不同。

米芾则说王安石的书法学的是五代时的杨凝式，而且颇为自负地说很少有人知道这一点。

对于王安石的书法渊源，还有另一些说法，归纳起来，约有下列几点：一是王安石的书法由笔底自然生发，多率意而作；二是像晋宋间人的笔墨，风度俊逸，飘飘不凡，格调很高；三是在书法渊源上众说纷纭，难究其根。读一读《王文公集》，我们会对以上三点有更深切地感受。

“但疑技巧有天得，不必强勉方通神”，这是他艺术观的最直接的表露，他是多么否定强勉，否定七拼八凑而强调着天然浑成！“战罢两奁收黑白，一枰何处有亏成”，看来他是不能参加围棋比赛的，因为他根本不把输赢放在心里，其个性又是何等潇洒！

王安石行书《过从帖》，是王安石给一位通判的复函，纵26厘米，横32.1厘米，现藏台北故宫博物院。

其文不见于《王文公集》，体裁属“启”或“书”，但文字过于简略，内容难于确考。揣其文意约略可知，这位通判遇到了意外之事而又犹豫不决，王安石则请他好自为之。

王安石书法行笔大都很快，明人赵宧光甚至说：写字不可急促，而王安石的书法却都像在大忙中作，不知道此公竟会如此之忙？但《过从帖》用笔却沉稳有力，笔笔到位、尽味，而节奏也较缓慢，没有丝毫忙字可言。其字重心一般落在右下方，做到了稳中有势，而纵列，除“阁下”两字外，明显右倾而左偏，确有横风疾雨之妙。

但从王安石的《吴长文新得颜公坏碑》一诗来看，王安石对颜真卿其人其字是推崇备至的，因此王安石受过杨凝式的影响，也一定更受过颜真卿的影响。北宋书坛尚意，作为一代书风的代表者苏、黄、米都尚意，除米芾对颜真卿稍有微辞之外，在本质上都推崇颜真卿，而推崇颜真卿也都在于“颜公变法出新意”。

当然，尚意书风在北宋的出现有着深刻的多方面原因，而变革的时代之风无疑也是一个重要原因。王安石这位改革的倡导者，作为有远见的政治家而雄视千古，作为书家，也开了风气之先。

正是有了他的开启先河，才有苏黄米的直挂云帆，因此这帧有横风疾雨之妙的《过从帖》是弥足珍贵的。