生命如水，哪一段不美。如水岁月，稍纵即逝，高考陪伴，无限感慨，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”不来不去，无对无错，记录下来，留住刹那~

伴你行-110：觉察是最重要的

一大早迷迷糊糊爬起来，开车送小伙子去学校。路上说了几句话，小伙告诉我“你嘴里气味不好闻”。这话真是提醒的好，我立马闭嘴不言。

我知道这是很可能的。就像有时候午饭吃包子就着大蒜瓣，吃的时候那叫一个带劲，吃完别人闻起来那叫一个屏息加无奈，那些觉察者会有意识控制闭嘴少说。

觉察是最重要的，拔苗助长者，掩耳盗铃者，南辕北辙者，可以说都在觉察这一环节出了问题。

觉察属于心理状态范畴，涉及意识这个概念。

心理学认为，意识是在觉醒状态下的觉知，它既包括对外界事物的觉知(如看到美丽的风景，听到优美的音乐)，也包括对自身内部状态的觉知(如觉得舒服，感到饥饿、疲劳)；既涉及觉知时刻的各种直接经验(如知觉、思维、情感和欲望)，也包括我们对这些内容和自身行为的评价。

意识具有重要的心理机能，它对人的身心系统起着统合、管理和调节的作用。例如，人们可以有选择的注意，以适应感觉通道的容量；可以利用过去的经验对现在输入的信息作出最佳的判断和解释，从而指导我们的行为等等。

意识的形态可以分为不同的层次和水平，因为从无意识到意识是一个连续体。而且一般的意识形态也会转化为其他的形态，如睡眠和梦等。无意识是相对于意识而言的，指个体没有觉察到的心理活动和心理过程。如自动化了的行为就常常不在意识的控制下进行；有时没有注意到某种外界的刺激，但它却对人发生了影响，也就是既可以有无意识的行为，也可以有对刺激的无意识。

我们看到那些不愉快的行为，比如抠鼻子，挖耳朵，晃动腿，以及口头禅，可谓“当局者迷，旁观者清”。行为者毫不在意，处于无意识状态，也就是没有觉察，长久后成为习惯，习惯成为自然，改变也就很难。

我有过也还有很多坏毛病，各种各样不良习惯，就在于缺少意识，没有觉察，就像一个撒谎成性的人，自己说着谎话脸不红心不跳，自以为高明，其实外人稍一注意就会看的清楚，因为人虽然不善于觉察自己毛病，却是最善于发现别人问题的。

区别在于有人发现了不说，有人发现了忍不住说。说与不说，又是一种觉察。

如果觉察到了自己不良嗜好或行为，如何改变呢?

这又涉及到动机问题。

动机是激发个体朝着一定目标活动，并维持这种活动的一种内在的心理过程或内部的动力。动机不能进行直接地观察，但可根据个体的外部的行为表现加以推断。

重要的是，动机是在需要的基础上产生的。当人意识到自己的需要时，它就会推动人去寻找满足需要的对象，这时活动的动机便产生了。

动机的产生又要以意识到的需要为前提。好比我需要意识到早上没有刷牙，才能知道需要少说多做，及时补上这个环节的行动，也就是动机的产生。

又比如，希言自然。少说话，简洁说，精炼说，说结果，说重点，又需要有意识的去觉察别人的反应，认识到别人的不胜其烦的清净需要，反过来自律，有意识的有行为动机。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。知道自己在山中，清楚自己在井里，明白自己在坑中，才有可能会跳出来。

紧张学习备考的小伙子，要觉察状态如何，目标如何，优劣何在，我们日常生活又何尝不是如此呢。

佛者，觉悟者也。觉察乃觉悟的基础，没有觉察，所谓智慧追求都是空谈。2017.2.17