身體經常疼、痛、癢、酸、脹、麻、疲、乏是怎麼回事？

你真的瞭解什麼是疲、酸、脹等的感覺嗎？它們又按警示你哪些亞健康的狀態，需要引起重視，避免更嚴重的擴展？帶大家深入瞭解這些常用來形容身體不適的詞語，並揭祕它們與身體疾病的內在關聯。

中醫點評

1、麻：表明氣能過來，而血過不來。

2、木：麻得厲害了，就是木，是血和氣都過不來了。

3、酸：表明經絡是通的，但是氣血不足。

4、脹：表明氣很足，此類人是愛生氣的體質，若體內的氣出不去就估脹。

5、痛：單純性的痛則是因爲有血淤。

6、癢：表明氣和血正在過來，傷口癒合的時候都會發癢。但這與全身發癢不同。

一、疼téng

這是我們最常遇到的一種不適感覺。疼到底是怎麼一回事呢?它與“痛”又有什麼不同呢?我們先來看看漢字是如何解釋的。

疼，外面是一個病字旁，裏邊是一個冬。冬和冬天、寒冷有關，而病字旁，代表過寒。

《黃帝內經》解釋：“寒勝其熱，則骨疼肉枯。——《靈樞經·刺節真邪》”寒超過了熱，而導致骨頭疼肉緊枯。因此，可以理解爲，由過寒引起的身體不適之感覺。

中醫有“熱者寒之，寒者熱之”的療法。因此，對於疼，我們通常的做法，就是要避免受寒，同時如果受寒而引起的不適，要用熱來解決。通常，引起疼的病症，主要是外傷、凍傷、風寒感冒等，大都與寒冷有關。

二、痛tòng

痛，是病字旁，裏邊是一個甬字，“甬”，路也。痛可以理解爲，它是由於路被堵住了引起的。體內的路則是指經絡，以及一切與之相關的血管、淋巴等各種管道。

很多女孩子都有痛經的問題，大都是由於受寒涼，導致經絡堵住，經血下行不暢。那解決的方法，就是要把通路打通。中醫認爲，“通則不痛，痛則不通”，就是這個道理。

三、癢yǎng

在古字中“羊”和“陽”是相通的。在中醫裏，陽與人的生命關係密切。得陽者生，失陽者亡。那陽在病裏旁裏，說明陽氣病了，受阻了。因此，我理解，癢，實際上是“痛和健康”的一種臨界狀態。

什麼情況下人體會癢呢?

1.長傷口時，人會癢，說明氣血在通達到傷口時，受到一定的阻礙，不順。

2.人體從一股暖流，變成無數條暖流時，就會感覺癢。

3.還有人的後背也經常會癢，也就有人發明了癢癢撓這種工具。那這種癢是因爲人體的陽氣在往外頂體內的溼。在頂的過程中，由於人體的經絡不是很暢通，因此，會遇到一定的阻力，所以會癢。

對於皮膚癢，很多人都愛用激素，其實，那解決不了根本問題。當你面對癢的時候，人最愛做的事，就是撓，而這個撓的過程，其實也是疏通經絡的過程。只不過，這是在表皮。而更深層、更好的辦法，就是刮痧，讓更深層的寒溼出來。如果原來痛，現在變成癢了，其實，說明你的身體在向好的方向轉換。反之，原來癢，後來變成痛了，那就說明向壞的方向轉換。

四、酸suān

酸字的左邊是一個酉，右側是“夋”qūn。酉，在天干地支中，對應的是17-19點，剛好是腎經當值。而“夋”字，意爲：“行走遲緩的樣子”。所以，在人體上，基本可以理解爲腎虛了。

我們身體最容易酸的地方是腰，在中醫裏，腰爲腎之府。所以，腰痠，大體上可以找到的原因就是腎虛了，我們身體代謝緩慢了。

還有一種狀況，就是我們爬山之後，腿很容易酸，其實，這也是身體血液中乳酸堆積不易代謝的結果。而中醫認爲，腎主骨生髓造血，所以，還是和腎虛有關。

酸其實和癢一樣，也是一種身體的臨界狀態，往好的方向，就是健康；往壞的方面，可能就是疼痛了。

對於酸，解決的方案，就是加溫和加速，熱敷和按摩，對緩解酸有很大的效果。同時，枸杞也是強腎的佳品。強壯腎，纔是解決酸的根本之道。因爲，你很少聽小孩說他腰痠的。因爲他們一個個都是腎氣十足。

五、脹zhàng

脹是肉月旁加一個長字。主要是指肌肉組織不正常的擴大。它和腫基本上是同意。腫，主要是表現在外觀；而脹，經常會是外觀看不到的情況。

造成脹的原因很多，外在可能是外傷引起的發炎，或者捆綁造成氣血不暢。內在是由於管道受阻，造成身體的代謝出了問題所致。要做的工作，也是疏通經絡，解決淤堵。

六、麻má

麻，也是一種病態，病字旁裏一個林。我們一般感覺到麻的時候是肢體被壓的時間過長以後，導致氣血供應不上而使肌體產生不適之感。

“林”字爲會意字。從二木。表示樹木叢生。本義:叢聚的樹木或竹子。在中醫裏，肝藏血主木，加一個“病”字旁，說明肝臟血不是正常的匯聚。

解決麻的方法也很簡單，解除這種不正常的壓力。這種壓力，有可能是外在的，也有可能是內在的。心腦血管病的人，很容易產生肢體麻木，也主要是肝血在人體器官組織中不正常匯聚引起的。

七、疲pí

疲，病字旁裏一個皮字。疲字的主義：懈怠，不起勁。

皮在中醫裏是由肺主管的。而肺在中醫裏能協助“君主之官”的心調節氣血運行是相傅之官。疲多從外在表現出來，比如疲軟等，是看得見和摸得着的。

八、乏fá

乏字的主要意思是缺少和無能。缺則是指缺氣血。與疲不同，乏，多爲身體內在的感覺。比如我們可以說：“我今天很乏”，這是一種內心的感受，而不能說，“我今天很疲”。

如果說我很疲乏，則是指身體由外到內都打不起精神來。疲和乏都與我們氣血不足有關。解決的方法，需要綜合調理了。

九、飢 ji

飢，一個食字旁，加一個幾。什麼意思呢？肯定和食物有關。“幾”像什麼，是不是像蠶在蠕動。因此，理解飢，可以想像爲，因食物而產生的生理反應，產生的腸胃的蠕動。因此會有“飢腸轆轆”這麼一個詞組出來，從這個意義上說，飢更代表着人體那種條件反射式的腸胃蠕動。

十、餓 e

什麼是“餓”呢？一個食字旁，加一個我字。官方解釋是更嚴重的飢。本義：飢之甚。

按：在古代,“飢”與“餓”存在着程度上的差別。“飢”指一般的肚子餓;“餓”是嚴重的飢餓。我個人理解，飢與餓最大的區別在於，飢主要是因食物產生的生理反應；而餓，則是因食物產生的精神層面的反應。換言之，餓就是“我想喫”的意思。

要想解決飢餓感的問題，一定要先解決排毒的問題。很多人都只顧上面，只顧進補，而不顧下面，不顧排出，這是對養生的一大錯誤理解。如果你沒有強烈的飢餓感，你喫再多的東西，也不會被人體吸收。只有當你飢餓感很強時，你即使喫非常普通的飯菜，也能吸收到大自然給予的食物之精華。

飢和餓，在英文中，都用“hungry”來表示，但在中文裏，還是有不少區別的，這就是中國文化，可以非常精準地表達我們內心的意思。

十一、勞lao

“勞”，是勞的繁體字。而“勞”字的小篆字形，上面是焱( yàn)，即“焰”的本字，表示燈火通明；中間是“冖”字，表示房屋；下面是“力”,表示用力。夜間勞作。本義:努力勞動;使受辛苦。你可以理解爲用力過火了。畢竟三個火，更能代表勞的本意。

在中醫裏，如何理解“勞”字呢？最好的解釋就是“五勞七傷”。

五勞：“素問”五勞所傷，久視傷血（心），久臥傷氣（肺），久坐傷肉（脾），久立傷骨（腎），久行傷筋（肝），是謂五勞所傷。

七傷：大飽傷脾，大怒氣逆傷肝，強力舉重久坐溼地傷腎，行寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，風雨寒暑傷形，恐懼不節傷志。

因此，“勞”這個字，和“久”是有關係的，不管是什麼樣的一種情況，如果持續過了，就是勞。比如“過勞死”，就最能形象地理解勞這個字了。還有我們現代人得的頸椎病、腰椎病，都是和持續地坐着用電腦、開車等有關係，這些病，都是積勞成疾的結果。

十二、累lei

累字的結構是，上邊一個“田”，下邊一個“糸”mì（音“密”）。那“糸”到底是什麼意思呢？基本字義1. 細絲。2. 幺。3. 微小。4. 量詞，絲的二分之一。詳細字義〈名〉1. (象形。甲骨文字形，一端象絲束的緒，一端象絲束的頭，中間是絲絞。本義：細絲) 同本義 [fine silk]糸,細絲也。象束絲之形。——《說文》。

當我們知道了“糸”的意思，也就能很好地理解累了。這就好比，我們用一根很細的絲，來頂着一大塊田地，這懸殊的力量對比，本身就說明一個不協調。因此，累，可以被理解爲身體無法承受的壓力。從官方辭典中，我們可以看到：累的基本字義：1. 疲乏，過勞：勞～。～乏；2. 使疲勞：病剛好，別再～着。

和“勞”那種“久”引起的身體不適不同，“累”其實是一種短期形成的身體不適。比如說，我今天走了一天的路，你可以說，“我累了”，而不能說，“我勞了”。累可以睡完一覺，馬上恢復過來，但勞卻不行。比如，如果你是天天用電腦，最後導致頸椎病，那就不是“累”造成的了，而是“勞”。積勞，一定會成疾。

你可以這樣理解，持續的“累”，最後就會變成“勞”。換句話說，“勞”是由持續的“累”引起的。

十三、聰cong

聰，左邊是一個耳，右邊是一個總。在中醫裏，什麼開竅於耳呢？對，腎開竅於耳。

因此，官網解釋爲：基本字義：1. 聽覺：失～。2. 聽覺靈敏：耳～目明。3. 心思靈敏：～明。～睿。～慧。～穎。可以看出，“聰”確實和聽力有關。

左邊耳，右邊總，你可以理解“聰”這種狀態爲人腎氣最足時。爲什麼大家都說這孩子聰明，而很少有人歲數大的人說這句話，而改用“智慧”了呢？實際上，“聰”多來自於先天的，也就是從父母的精血那繼承過來的，而智慧，則多來自於後天努力形成的。爲什麼人老了，聽力就慢慢下降了，那是和腎氣衰竭有關。原來這種老年人得的疾病，也就是功能退化，現在很多的年輕人也有了，這就是未老先衰的結果。

這和現代人不注重養生，過度消耗自己的腎氣有關。