不管是在历史中，还是在一些文学作品或者是影视作品之中，无论是在皇宫还是在民间，如果有病人得了什么非常难以治疗的病症时，那么就会出来一些人指点病患家属去某某处寻某某神医。而且最重要的是，这些奇奇怪怪的病居然还真的能够被这些神医所治好，更重要的是，这些神医除了能够治病救人之外，通常还有着长生之药。

当然，且不论所谓的长生仙药是真是假，反正，如果遇到了棘手的病人，宫中的太医从来不敢打包票。因此，人们便会将希望寄托到这些隐居起来的神医身上，那么，这些神医既然有这么大的能耐，为什么不靠着自己的这个本事去赚钱，反而要隐居起来呢？

这正是因为对于中医来说，并不是像西医那样对实验非常依赖。中医理论是在古代哲学理论的基础上建立起来的，讲究的是对于自然规律的顺应。从中医的角度来看，人一生的经历其实就类似于大自然的荣枯，春发夏长，秋败冬枯，从萌芽走向繁盛，最后变得枯败。而人就应该顺应大自然的四时变化，什么时候该锻炼，什么时候不该锻炼，什么时候长出了什么食物，那么你就应该吃什么食物。随着四时与阴阳而变，人才能够不生病。

比如很多人为了养生，总喜欢随意进补，反而导致了各种病症的发生。殊不知，进补也是需要根据四时变化的。春季是万物复苏之时，这个时候植物抽条萌发，人身处自然界，人的身体当然也是在这个时候开始萌发的。所以到了春天，人就不能再进补了，如果非要进补，只怕身体会承受不住适得其反。到了秋天，万物都开始变得衰败了，人的身体也就在这个时候变得虚弱衰败，所以在这个时候才应该开始进补。而所有的这些中医理论，其实遵循的就是“天人合一”，中医就是按照自然之理行医救人的。

所以说，其实这些神医都非常精通自然哲学，他们在对人的身体进行调理的时候，首先一定要掌握自然规律，这有这样，才能向病人解释身体机能所表现出来的各种症状，之后再运用相对应的措施对病人进行诊治。但是，中医要想能够摸索出最准确的治疗方法，首先应该将自己的身体与自然调成一致的状态。

然后，他们再经过对人的疾病仔细全面得研究，就能找到解决这些疑难杂症的办法，从而对症下药。所以说，为什么这些神医往往会隐居呢？正是因为他们要想让自己的医术得到精进，就必须走入大自然之中，对自然进行感知，所以他们通常不会选择待在皇宫或是闹市。

对于这些神医来说，如果对财富地位产生痴迷和留恋，他们的医术就会出现瑕疵，并对现状满足，不会再成长了。而如果身处寂静安宁的自然之中，他们才能够更加专注得精进医术。而中医的这种方法，其实对于我们做别的事也非常值得借鉴。