学佛拜佛的目的是什么？不同的人一定有不同的答案。每个人与佛结缘的方式和方法也都不一样。有的人因为身体的疾病，久治无效，求佛菩萨加持令自己身体健康；有的人因事业不顺，祈求佛菩萨加持，帮助自己消灾解难，鸿运当头；也有的人马上就要面临重大的考试，祈求菩萨保佑，让自己能顺利过关，等等。

此类现象，100个人就有100个不同的答案。不可否认的是，很多人学佛的原因皆是因为遭遇了某种不顺，想寻求精神寄托与安慰，才走上学佛之路的。佛说人生有八苦，苦难正是众生入道的因缘，我们应该感谢苦难，感恩佛陀。可是，光拜佛诵经，祈求佛菩萨的加持只是片面的做法，我们必须深入明白佛理，依教奉行，才能与佛菩萨感应道交。

所谓“行胜于言”，想得再多，说得再好，只有知道且做到，才能真正“得到”。以下有几件事，需要我们切实在生活中做到，否则，就算拜佛诵经再多也是无用的。

一、孝养双亲

佛门高僧告诉我们，学佛先做人，人成佛即成。那么，什么是做人的根本？凡事学习过传统文化的朋友们，都知道，“孝悌忠信，礼义廉耻”就是立身处世的基本道德标准。离开了这八个字，不能称之为一个“完人”，连人都没有做好，还想要学佛修道，了脱生死，脱离轮回，那是绝对不可能的。这八个字的根本又在于一个“孝”字。能够做到对堂上双亲恭敬孝养，踏实地把孝道落到实处，其他的几点也就很容易就做到了。

佛教经典《地藏经》中就记述了地藏王菩萨在多生多劫以前对父母尽孝的故事。而佛陀宣说《地藏经》也是升至忉利天中，为其母“摩耶夫人”说法。这些无一不是展示佛菩萨孝心孝行的最佳典范。因此，有人说，学习佛经应该从《地藏经》开始，因为《地藏经》是一部“孝经”，是一切佛法的根本。

二、戒杀放生

杀生等于残害众生的性命，虽然从道德与法律的角度，我们不可能强制性的要求人人都吃素，不去杀生，也不可能制定出相应的惩罚措施，但是从因果循环的角度出发，杀生却是十分严重的罪业。《地藏经》告诉我们，杀生的果报将来就是“短命”。你伤害了众生的生命，自己的生命周期也会变短，这是自然规律，因缘成熟之时，果报即得现前，将来悔之晚矣。

“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”这是对我们最好的警示，众生的怨气冲天，痛苦难言，一切都会回到造业者的身上来，能做到吃素，戒杀、放生，实乃积大德，积阴功之事，必获功德无量！

三、知足少欲

佛法告诉我们，修行在于修心。因为心才是一切的根本，一切都是自心的变现而已，随着缘起缘落，世间一切都是“无常”变化的。修心修的是什么？就是修一颗慈悲心、平等心、清净心，就是要去除妄想，分别与执着。将“贪嗔痴慢疑”五毒去除得干干净净，自己的真心本性才会显现出来。如此才能与佛菩萨相应，得到感应与加持。

人的“身口意”造作的一切罪业，皆是由不当和过度的欲望而引发。只要我们做到知足少欲，就会减少很多无明烦恼，达到内心的清净自在。

因此，在拜佛诵经的同时，一定要努力反省自己，看看自己的言行是否与佛菩萨的教导一致。如果只是身体在拜佛，嘴巴在诵经，佛事结束之后，在生活中并不能依教奉行，那么就算是拜佛诵经再多，也是无济于事的！

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