摘要:《候人歌》記載於《呂氏春秋·音初篇》: “禹行功,見塗山之女。歌曰:候人兮猗。

原標題:最古老的戀歌,僅僅四字,從大禹治水流傳到現代,被稱爲南音之始

被現代音樂界津津樂道的上古“好聲音”,爲《呂氏春秋·音初篇》記載的一篇歌辭,被後人稱之爲《候人歌》。《候人歌》是中國有史可查的第一首中國戀歌,

《候人歌》只有短短四字:

候人兮猗!

《候人歌》記載於《呂氏春秋·音初篇》: “禹行功,見塗山之女。禹未之遇而巡省南土。塗山氏之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌。歌曰:候人兮猗!”

這首情歌是上古治水英雄大禹的妻子“塗山之女”創作的。當時大禹巡視治水,途中與塗山之女一見鍾情,情定終身,但尚未來得及舉行婚禮,大禹又不得不到南方巡視災情去了。作爲未婚妻,塗山之女的思念之情可想而知,她每天叫自己的侍女站到塗山的南面,迎候未婚夫大禹的歸來。禹忙的時候,“三過家門而不入”。對禹來說,治水的業績決定着前途;但是對愛人女嬌來說,愛情是惟一的。

禹出門在外的日日夜夜,女嬌獨守空房,不覺憶起了初次見到這個“身九尺二寸長”的魁梧男子的情景,一縷笑意襲上彎彎的嘴角,恰如那天邊的一勾新月。觸景生情,這個野生野長的文盲女子,居然觸動靈機,帶着濃烈的相思,發爲心聲:“候人兮猗!”在那彎彎的月亮下面,我等候着心愛的人兒。

愛情多麼偉大,多麼神奇,它不僅開啓了這個癡情女子的心智,而且書寫了漢語愛情詩的最初篇章。

這首小詩被稱爲南音之始。這首詩是有史可稽的中國第一首情詩,也成爲愛情詩規格和氣質的圭臬。塗山女嬌,也因此成爲中國遠古神話中的詩歌女神。後來的《詩經》、《楚辭》用“兮”這個字,都明顯是受到了這首歌的影響。有“南音導其源,楚辭盛其流”之說,以後的漢賦也與之一脈相承。

《詩經.國風》裏的那些“樂而不淫,哀而不傷”的詩歌,都可看作是受了這首詩歌的影響。此後,先秦的愛情詩歌才蔚爲大觀,周王朝也纔有詩可採了。

相關文章