明朝的时候，有一位瓷雕大师，这位瓷雕大师曾在石家庄的正定县隆兴寺，雕了一尊观音菩萨的坐像，这尊坐像雕刻完成，可不得了，有人看完说雕得自然生动，有的人看完说缺少了端庄威严，鲁迅先生看罢，直接送了四个字——东方美神。

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为何一尊菩萨像，会引起这样大的争议，这尊菩萨像又有哪些不一样的奇异之处，您想要知道事情背后的真相，那就让小编给您从头揭秘：

正定县隆兴寺可是一座大寺，始建于隋开皇六年(586年)，北宋开宝四年（971年）3000多名手艺高超的工匠齐聚寺内，他们要干一件事大事，那就是浇筑一个全高30多米的铜铸佛像。

经过四年的忙碌，共有42臂，手持日、月、净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵等法器的千手千眼观音菩萨，被铸造完毕，这座隆兴寺，因为这尊铜佛，就成了与北京雍和宫、天津蓟县独乐寺、承德普宁寺齐名的大寺。

宋元王朝结束后，到了明代，隆兴寺的主持想在摩尼殿的背面，设置一座五彩悬山，五彩的悬山，要按照普陀珞珈山，观音菩萨的说法道场来设置，不仅需要有起伏的山峦祥云，还需要有白象和力士，当然对于手艺高超的工匠，这都不算个事儿，但有一点，塑造一个什么样的观音菩萨，真的是难住了那些被称为“大师”们的工匠。

隆兴寺的主持找到的几位瓷塑大师，听完了他塑造五彩悬山以及观音菩萨像的要求，不是以手里有活脱不开身进行推诿，就是以工钱不合适等原因进行拒绝，其实他们之所以不敢接这个活儿，原因只有一点，那就是对自己的手艺没有信心。

要知道，隆兴寺中已经有一尊巨大的千手千眼观音，不管他们将五彩悬山上的观音像，雕刻得多么精美和庄严，都是无法超过那尊名传遐迩的千手千眼观音铜像，与其露丑不如藏拙，故此，他们才异口同声地说——干不了。

面对愁眉不展的隆兴寺的主持，有工匠给他推荐了一个高人，这个人名叫何朝宗，他才是真正的瓷塑大师，而且被当时的人称为瓷圣。

隆兴寺的主持亲自去请何朝宗，何朝宗一听要求，当即点头答应，为了打消这位主持和尚的顾虑，他还拿起笔来“唰唰”地画了一幅五彩悬山观音像的草图，对于这幅气势磅礴的草图，主持和尚无可挑剔，可是那尊观音像，他怎么看，怎么有些不对劲。

何朝宗一解释自己雕塑这尊“与众不同”的观音的目的和意义，隆兴寺的主持恍然大悟，道：“何先生讲得有理，就按照您的草图，制作五彩悬山观音菩萨像吧！”

一年后，隆兴寺的五彩悬山观音菩萨像被制作成功去围布的那一日，围观的香客、僧侣和匠人们，已经将摩尼殿围得里三层，外三层，可是看罢那个“与众不同”的观音像，赞誉声、肯定声、贬低声，不绝于耳！

这尊佛像一改观音森整严肃的惯例，竟翘起了二郎腿，显得很是闲适与安逸，观音脸上的表情是面带微笑的庄严，美丽身姿让人不敢亵渎，这尊观音并不是以神仙面目出现的，而是被何大师塑成了一个关心人间疾苦的普通人，那种人与神的距离感已经消失不见了。

褒贬一开始参半，可是几个月过去了，褒扬声便占据了上风，最后贬低声彻底不见了。民国年间，梁思成先生拍了一张这尊翘着二郎腿观音的照片，邮寄给了鲁迅先生，鲁迅先生看到这张照片，只说了四个字：“东方美神”

随着这尊翘着二郎腿的观音名气越来越响，最后与千手千眼铜塑观音一起。成了隆兴寺最具代表性的文物！

一千个观众的心里，有一千个不同的哈姆雷特，一千个匠人心中，就有一千个观音菩萨，可谁又说观音不可以翘二郎腿呢？如果何朝宗要媚俗，就不会有这尊翘着二郎腿的观音出现。

何朝宗作为瓷圣，确实很好地保持了自己的本性。

当人们想明白，神仙也很累，他们也可以适当地闲适与安逸一下的时候，这个世界，一下子就是变得宽容和温柔起来，其实，以宽容的眼光来看这个世界，这世上美好的事儿真的很多！……

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