六根與環境風水------眼(色)

六根與環境風水------眼(色)
        六根之說源自佛家,是指眼、耳、鼻、舌、身、意這六種人體感覺器官,是我們人體對外界感知的傳媒,是對塵世中色、聲、香、味、觸、法的感觸系統。當我們生命誕生來到世間後,則會受到各種色、聲、香、味、觸、法的影響,從而對個人的行爲、健康、事業等產生種種影響;正所謂大千世界,凡塵種種,人於其間,猶如置身染缸中。

        在大千世界中,我們觸到最多的是形形色色的各種物體,所有的千姿百態、萬紫千紅等皆是通過眼睛獲得------看。眼睛的看需得依賴光線,有光線就得有明與暗之分別,有光照纔有顏色的分辨,故我們把光照的明暗與色調,納歸於“色”,觸根在眼。

        今篇就在環境風水學中,講關於“色”的運用。

      一、光照。

        常言道,萬物生長靠太陽,是指光照對萬物的直接影響,日月輪迴,晝夜不停,都貫穿着萬物的生養休息,與光照兩者的有機結合。生長之時,求明覓光,一派欣欣向榮;休眠之時,息光垂眉,盡顯悠然安樂。宅居環境的選擇亦如此,不論是活人建住的樓宅,或是爲死人修造的墳瑩,皆以白天的採光爲環境選擇的第一個因素。當然,陽宅採光的重要性大於陰宅,因現實中活人才是根本,活人又叫陽間人,當以收陽光陽氣入宅爲第一要義。

        在陰陽二氣論中,光明代表陽,陰暗代表陰。光明者陽光所照,代表健康體強;陰暗者其晦少光,代表衰病體弱。光爲陽,代表蒸蒸日上,欣欣向榮;暗爲陰,代表江河日下,意志消沉。採光充足者,爲陽氣充足,利於人居發展與前途,猶如《晉》卦之光明普照大地,可得錫馬晝日三接;採光太弱者,爲陰氣盛襲,不利人居發展或運氣,猶如《明夷》之光明泯滅,需防箕子般囚冤內難。

        我們在選據宅居環境時,要將考察光線的明與暗放在第一位,特別是住房的前方,更要求光線較好,最好連前部的房間或客廳內都相對明亮,纔是得宜。因前方爲全宅的向方,爲最大的採氣口與採光口,猶如開車同理,我們的車頭前方要求明亮,你才能看清前進的路道,不致讓你迷失了前進的方向。

        A,如下圖例,爲明亮之象:

        上列圖片中,住居前方開闊,或相對寬闊,前方光線相對充足,正合古人風水法則中的“向陽”。

        B,如下圖例,爲採光不足之象:

        上面幾圖,爲採光不足之象,不利於身體或事業的長期發展。

        C,戶型前部採光充足圖:

        D,戶型前部採光不足圖:

        從上面A、B、C、D四組圖例中,我們可以對照與感覺到,明亮者神情爽朗,不足者頓覺前途渺茫。環境影響人居,從光照依眼晴看去,明與暗就會對心情情緒產生很大影響,時間久了,就會相應的影響到人員的健康、心態、行爲、事業、財運等等。

        在現代城市的戶型中,有的房間有時無法採到光源,故而有的設計師規劃出天井區,以補採光的不足。若選房之時,白天都感覺整體光線陰暗,我還是勸大家不要選,哪怕“龍穴砂水向相”皆合法,也要斷然放棄,因爲陽氣不足,陰氣襲身,不適宜於陽人居住矣!

      二、色調。

        大千世界,我們的眼晴不止能夠感覺到明與暗,還能感受到五彩繽紛、萬紫千紅,這就是光感的顏色。

        A,從視覺效果來說,主要有黑、白、灰三色,如下圖:

        上圖之中,黑白爲視覺效果的基本色調,灰色爲黑白兩者的混合色調或中間的過度色調。

        B,從光譜與補色來分,主要又分爲七個基本顏色,其餘皆在七色內細微化分了上百種色差。如下七色圖:

        上圖色譜從左到右,分別爲紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等七色,爲有色世界的種種幻象或光感。

        C,顏色的五行分類。

        中國古人對顏色就有進行過五行的分類,但比較混雜。有的按意象在分,有的按九星紫白在分;例有的把五行水論爲白,有的又論爲黑色;例有的把五行金論爲白,有的又論爲血赤,各搞一套。

        茲於此,本人特別在此文中將以上諸顏色,用五行法進行歸類總結,以求證於各位研究五行術的方家。

        五行之中,水性寒冷,佔位於北,旺於冬季,而冬季大自然以冰天雪地的色調展現在世人眼中,故水色尚白。

        五行之中,火性燥熱,佔位於南,旺於夏季,而夏季大自然以火辣烈紅的太陽展現在世人眼中,故火色尚紅、紫。

五行之中,木性生髮,佔位於東,旺於春季,而春季大自然以草木復甦的蔥綠青翠展現在世人眼中,故木色尚青、綠、藍。

        五行之中,金性收肅,佔位於西,旺於秋季,而秋季大自然以金黃果穗的黃橙豐收展現在世人眼中,古語云春華秋實矣!故金色尚黃與橙。

        五行之中,土性厚德,佔位於中而無中,佔四邊而無邊;土德厚載,其氣中和,故四季皆有其氣之行;四行有四色,土色爲共加,而衆色混合者,唯成黑色耳!故土色尚黑。

        上圖之中,唯灰色佔中性,若偏暗黑則以土性論之,若偏亮白則以水性論之。

        D,環境色調的採用。

        在宅居環境顏色採用中,不論是外境的背景色,或宅內裝飾的色調背景,我個人認爲以自己的喜好爲主,或以大衆化爲主流。

        當然,在某些私人或個人空間內,有的將顏色五行與年命五行相配合,擇宜避忌也是可行的辦法。

        但不論選哪種色,都應符合所作事項或行業用途的氣氛。

      三、形象。

        我們的眼睛,不止能感受到光照的明與暗,以及分辨五顏六色的色彩,更能分辨物體的形狀與姿態。

        在宅居環境學中,這正是風水學中的形象派,其龍、穴、砂、水、向、相等無一不與形象有關,無一不是用眼睛去觀察判斷的。故與眼根相關的形象學,就留給專門的風水知識去講解,本節就不多述,不然好幾年都講不完這一小節。

        眼根,是人體感知外界環境的第一根,爲觀光、觀色、觀形三者的觸根。

                                                                                                                                 2018.11.03

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