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唐朝曾经在中国历史上达到过辉煌的巅峰。人们为之自豪，特别是这个时期的诗歌成为人们研究了解这段历史的重要切入点。最近参加了一场由程华老师主讲的《从经济学视角读唐诗》分享会，让在座的古诗词爱好者有着耳目一新的感觉。

众所周知，唐朝的诗歌是我国古典文学的宝贵遗产，在世界文学宝库中也是一颗璀璨的明珠。人们习惯就唐代诗歌的形式、韵律等方面去研究唐诗的文学艺术性，却忽略了唐朝曾经是当时世界上最强盛国家的这段历史。

分享会上程华老师选择了九篇经典唐诗，从经济学角度进行剖析，了解诗人以及所处的年代社会经济状况、家庭经济状况等，分析中国农耕社会的历史现状，解惑现代人们对古代诗人的一些不解之谜，尝试着从经济学的视角去客观地看待历史，而不是非理性，凭感觉去认识诗人以及这段历史。

随着分享会话题的深入，唐朝著名诗人李白不再是人们通常所评价的：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了神奇飘逸风格的一代诗人，而是从家庭经济背景，李白本人对人生的追求等方面进一步了解了一个有理想、有追求、有着清晰人生轨迹的古代诗人。

分享会上，早已熟悉王维诗句的朋友们看到了“终南别业”的原貌以及尚存的古树。王维在这首诗中描述了自己半官半隐自得其乐的闲适情趣，人们也由此知道了这座有山有湖，有林木也有溪谷，其间散布着若干馆舍的别墅。

白居易的《卖炭翁》让我们大致了解了那个年月的自然生态环境。由于烧炭成为人们取暖、做饭的唯一燃料，从经济学角度来看大片的树木砍伐成为人生存的条件。森林资源的破坏与修复贯穿着人类社会的始终，即使唐朝最为繁荣的历史时期，这个问题同样存在。

分析唐诗诗句，了解社会经济发展是人们在分享会上收获最大的地方。宋之问的《渡汉江》，白居易的《村居苦寒》，贾岛的《寻隐者不遇》以及李贺的《老夫采玉歌》都从一个侧面反映了当时社会的经济状况。由此我们也知道了中药材的采摘、古代养生、玉石贸易等等。而孙逖的《宿云门寺阁》让人们了解了当时道教、佛教在中国发展的情形。

对古诗文颇有研究的与会中老年朋友，听完程华老师分享会后，即兴诵读或吟唱程华老师所讲述的唐代9首经典诗篇将现场气氛引向高潮。他们通过分享会对古诗有了更加深刻的的认识，同时在表演中也融入了更加深厚的情感。

在中国日渐强大的今天，向世界讲好中国故事，我们不妨换一个角度去研究、去探讨、去理性地评价不同的历史时期。程华，这个超喜欢中国历史、超喜欢古诗词的80后小伙儿已经开始探索前行。