原創 那一年的考試，有點兒厲害
原標題：那一年的考試，有點兒厲害
被考試改變的歷史
1498 年，唐寅與徐經一同進京參加會試。
入京後，兩人裘馬輕狂，尋歡作樂，招搖過市，完全不顧他人耳目。還未進考場，唐寅就在衆人面前豪言：會試第一，非我唐寅莫屬。
步溪圖 唐寅
二人都是直爽之人，不懂考前禁忌，也不明白官場規則。在京的幾個月，他們拜會了多位文人志士，其中就有後來被任命爲會試主考官之一的程敏政，也正是這次交談，爲他們匆匆夭折的仕途埋下了伏筆。
第二年春，爲期三天的科考如期而至。
表面上，這是一場再正常不過的考試——同樣三年一考的週期，同樣禮部官員出題與校閱的設置，唯一不同的，是它背後暗潮洶湧的爭鬥和對中國文化歷史的改變。
《步溪圖》局部
那日考試結束，未等發榜，唐寅和徐經就遭到了舉報。
舉報者是言官華昶，他上書彈劾程敏政，稱其考前泄題於唐、徐二人。科場舞弊，歷來都是國之重罪，明孝宗大怒，下令徹查此事。但是，當把程敏政經手的唐寅、徐經答卷取出後，發現他們並不在“取中正榜之數”，換句話說，兩個人的成績不佳，都落榜了。
泄題疑惑，不攻自破。
不過，事情還未結束。獄中的徐經在嚴刑拷打之下，無奈簽下了罪狀書，即使後來堂上翻供，也最終落了個派發到浙江充吏役的結局。而出獄後的唐寅，被黜爲浙藩小吏，他生性高傲，深以此職爲恥，堅決不去就任，自此絕意仕途。至於程敏政，則在出獄後因病不治而卒。
後來，《孝宗實錄》記載此事稱：“言官駁其主考任私之事，實未嘗有。蓋當時有謀代其位者，命給事中華昶言之，遂成大獄，以致憤恨而死。”
史料中的那位“謀代其位者”，就是禮部左侍郎傅瀚，在他對程敏政發動的這次政治鬥爭中，唐寅和徐經只不過是犧牲品而已。
詩意圖 王翬
失意中的唐寅，開始縱情酒色以自娛，他漸漸迷失了自己，也失去了人生目標，直到在蘇州城北的桃花塢築起桃花庵，才慢慢迴歸到了平靜的生活中。
深居桃花庵，賣畫收入尚可，生活也算有了着落，但他懷才不遇、壯志難酬的心境偶爾還是會泛起。
1514 年，寧王朱宸濠到蘇州招攬人才，唐寅重燃仕途夢，欣然赴約。幾個月後，寧王露出造反傾向，唐寅察覺後開始“赤身裸體，露其醜穢，佯裝瘋癲”。不得已，寧王放走了唐寅。
數年後，蓄力已久的寧王果然起兵謀反，終被擒獲。
而扛起此大任的，竟是與唐寅昔日同考會試的王陽明。那一年，二人並不相識，王陽明的成績也不算突出，但好在金榜題名，走上了仕途，更重要的是，在爲官與學問之間找到了平衡，他繼承了陸九淵“心即是理”的思想，提倡“致良知”，從自己內心中去尋找“理”，其“陽明學”更是影響至今，遠及日本。
《詩意圖》局部
歷經幾次起伏，唐寅佛繫了，他自號“六如居士”，不問世事。六如取自《金剛經》：“一切有爲法，如夢、幻、泡、影；如露亦如電，應作如是觀。”
晚年的他，依然以賣字畫爲生，由於這項收入總是難以填補消遣的支出，所以總是入不敷出。1523 年，唐寅在窮困中死去。
這一年，王陽明開始在稷山書院講學，後又在紹興創建陽明書院，傳播“王學”。6 年後，因肺病加重，被尊爲“聖人”的王陽明離世。
松林揚鞭圖 唐寅
曾經一同歡快的徐經回到江陰老家，閉門讀書，人生更爲慘淡。
公元 1505 年明孝宗駕崩，他一心盼着新天子登基的赦令，再返科舉場，終未如願。次年，他北上探聽消息，但因科場失意後身體漸漸衰弱，不勝旅途勞頓，僅過一年，便客死京師，年僅 35 歲。
自此，徐家後人雖世代讀書，卻絕意仕途。有趣的是，這個家族富甲江南，有糧有田，經過幾世累積，100 年後出了一位“千古奇人”，他就是著名的地理學家——徐霞客。
徐經是其高祖，徐有勉是其父親。董其昌曾寫道："蓋公性喜蕭散，而益厭冠蓋徵逐之交。"意思是，徐有勉不僅不願做官，而且討厭與達官貴人打交道。曾有兩個聲名顯赫的官僚慕名多次前來拜訪，只要聽說他們來了，徐有勉就躲進叢竹之中，然後扁舟入太湖，飄然遁矣。
受家族文化薰陶，徐霞客幼年好學，博覽羣書，也無心仕途，他鐘情於地經圖志，少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志...
《松林揚鞭圖》局部
成年後的徐霞客，在完全沒有他人資助的情況下，用 30 多年的時間先後進行了 4 次長距離跋涉，足跡遍及大半個中國。可貴的是，在旅行考察中，他主要依靠徒步行走，騎馬乘船都很少，他尋訪的地方，多是荒涼之地，或是人跡罕至的邊疆地區，甚至曾有幾次遇到了生命危險...
而那本著名的《徐霞客遊記》則是系統考察中國地貌地質的開山之作，同時，因其文學底蘊深厚，文字優美，也稱得上文學佳作。
再次回顧 500 多年前的那次考試：那天，唐寅、徐經與王陽明同時走進考場，意氣風發，卻早已註定了結局。如若前兩人未被判罰終身不得科舉，是否還有那些動人的山水畫和《徐霞客遊記》？而官場上的唐寅與王陽明，又會如何相處？
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