熊玲：自認爲缺愛的人，應該怎麼辦？
——熊玲專訪：如果愛情是一場病，那麼我們有理由瞭解它多一點（五）
採訪單位：上 海 心 靈 咖 啡 編輯 陳 潔
受訪專家：成都藍天心理諮詢首席諮詢師 熊 玲
10.心靈咖啡：
嚷嚷着缺愛的人，爲什麼會感受到自己的缺愛？
什麼樣的人才是真正缺愛的人？
自認爲缺愛的人，應該怎麼辦？
熊 玲 ：
人的言行是內心的信號，人是因它來自我認識和認識他人的。但有些人，未必真能通過自己的言行認識自己。比如愛抱怨的人，她只從表象上看到對方的“不好”而認爲應該埋怨，但她絕不會認識到，這其實是她的心眼小，容不了差異的敏感個性的使然。愛抱怨者，跟嚷嚷着缺愛的人一樣，都是缺愛的人。嚷嚷也是一種抱怨，區別在於，嚷嚷者是直接抱怨自己缺愛，而抱怨的人，是指責別人，從不說自己有問題。
爲何說抱怨者缺愛？是因爲，抱怨是一種態度、語言上的攻擊性行爲，攻擊的背後自然有因受傷而積壓的怨怒。至於傷是從何而來，又如何要積壓怨怒？很複雜，說下去，就成爲講課了，還是省略吧。我們可大致理解的是：一個人無論是身體還是精神上缺了什麼，究其因，要麼是他出生後本就沒獲得，要麼是後來被喪失了。所以，缺愛的人也大有人在。那些自覺到缺乏愛的人，應該說加強自身學習，尤其是愛的功課的學習很重要。因我們已無法回到過去，但可以選擇從現在開始“學習愛”，從兩方面學，一是學習愛自己：即不再嫌棄自己缺愛，不再埋怨自己命不好；二是學習愛身邊的人：即不再抱怨他人做得不好，多多給予他人的關愛。切記，抱怨只會傷人，而不會喚來愛。
以下幾句話對“自稱缺愛的人”是有幫助的：唯有寬宥別人，你才能體會到自己被寬宥；唯有給出愛，你纔會感受到自己是被愛的；唯有尊重了別人，纔會感受到自己的尊嚴。
11.心靈咖啡：
是不是每個愛到深處的人都有變成猜心狂，分析控的危險？
如何應對控制慾和佔有慾等私慾，讓它們在證明愛情之存在的同時，不破壞愛情，並且更好地服務於愛情？
熊 玲 ：
這自然不都是，病態愛的人還是生活中的少數。那種愛到深處變得疑心狂的人，的確體現出他們控制性和佔有慾的愛，這是前面已經提到過的一種人，屬於有偏執或自戀人格障礙的表現，如果他們的控制和佔有傷害到對方，他們亦是無意識的。與他們相處的戀人，首先應理解到這點，便可減輕對他們個性特質的憤怒。如果跟他們長期相處，那麼設置一種邊界很重要，需要對他們頑固的一廂情願，以己度人等做法，給予溫柔堅定的拒絕，堅持不配合，以使他的“侵犯”無效。
12.心靈咖啡：
對於性慾，一個人內心也許會有兩種完全矛盾的看法，一方面覺得這是“骯髒的、見不得人的”，另一方面卻又認爲它是一種“乾淨、單純的渴求”，當這樣的矛盾發生在人們身上時，會對人與人之間的愛情產生什麼樣的影響？
熊 玲 ：
個人內心若很矛盾，在關係裏也會是矛盾的。系統理論告訴我們一個道理，天平的一方沉重了，另一方也穩不住，必往上翹。可猜想，對性態度雙重的人，在性感受上也會是好壞兼有，那麼他/她在性愛的過程中，既可能令自我不夠儘性，也可能令對方掃興。重要的是，雙重性觀念的人，在性格上會有循規蹈矩、固執、刻板等特點，極有可能會對雙方的興趣愛好、溝通交流等方面，構成困擾。
{!-- PGC_COLUMN --}13.心靈咖啡：
您提到，藝術創作者產生靈感的方式之一就是體驗痛苦，情感作家作爲一種特殊的藝術創作職業，當他們的個人感情生活總是不順遂時，我們應當如何評價他們提出的觀點？
對於這類人羣，您對他們的愛情建議是什麼？
熊 玲 ：
看情感作家的作品，如果我知道“此作品”是他在個人感情生活不順遂時所寫，那我首先覺得是在寫他真實生活的感受，是用作品在消化、代謝他的不如意的情感情緒，而對他的觀點保持距離。如果不知道這一前提下看的“此作品”，那麼我會憑自己的感受和閱歷，對作品觀點的優劣、認同與否有自我判斷的。並且我會相信自己的判斷。
情感作家作品中的觀點，是否影響別人，影響有多大，主要不取決作家的心境或價值觀，而取決於讀者，且因讀者的喜好不同而有很大差異。我覺得，優秀的作家是不會因個人情緒而顛覆真理，混亂邏輯，或有悖正確價值導向的，他甚至會因爲自身的痛苦而寫出有發人深省的思想觀點。作品的良莠，讀者的味覺是品得出的。
問題是，情感作家的個人感情生活爲何總是不順遂？身爲撰寫情感，不，應該是研究情感的作家，有過對自己情感生活的反思嗎？對這類人，我沒什麼建議，他們本身就是情感專家。我只出於好奇，提出一個問題也是一種希望，他可通過自己的寫作長項，寫一部《解剖自我情感密碼》的專著，以看清自己。我們每個人都需要成長的，寫作，恰是一條可以發現自己，實現自己的既普通又特別的道路。
