“無爲”是道家思想的核心理念，如對於個人修爲提倡“清淨無爲”，對於治理國家倡導“無爲而治”，而“無爲”的根基在於“無慾”，就是要減少慾望，《道德經》中的一句話很好地闡釋了這種觀念，“不見可欲，使民心不亂”，意思是：不要顯現能夠引起慾望的東西，這樣才能使人民的思想不致受到擾亂。雖然此話含有明顯的愚民思想，但它仍有非常實用的現實意義，假如被靈活地運用到夫妻關係中，即可使家庭生活更加穩固。

有人說，這個世上最不能試探的就是人心，最經不起考驗的就是愛情。呱呱墜地的嬰兒便有飢餓感、疼痛感、舒適感，會自動找喫找喝，尋求舒服的躺姿，稍大點後，會喜歡新穎的玩具、漂亮的衣服，再長大些，又會有羞恥感、榮譽感，以及後來構建起來的價值觀、世界觀、人生觀，它們無不與慾念有着千絲萬縷的聯繫。

所有的慾望都包含着索取的成分，使自己的身心獲得歡愉的潛意識，而勤奮、進取、仁義、禮讓、謙恭等優良品德全是克己復禮的結果，需要抑制內心的貪慾，可一旦外界的誘惑漫過了人們內心剋制力的堤壩，懈怠、腐化、貪婪、暴虐、專橫等等惡行就能迅速膨脹蔓延。

愛情亦是如此，轟轟烈烈的熱戀往往擋不住意亂神迷的色誘，舉案齊眉的溫馨難敵“貧賤夫妻百事哀”的磨難，佳偶天成的明星結合常常捂不住紅杏出牆的糗事，難道愛情真的不堪一擊嗎？難道情感歸宿的家庭都是易碎的水晶球嗎？其實，正視了人性中的弱點後，反而會讓我們淡定從容許多。

既然慾望是百症之源，那就需要由此着手探尋治病的靈丹妙藥，而男女秉性的差異或許是個突破口。

雄性荷爾蒙不僅代表着力量，更是衝動的代名詞，男人希冀用財富彰顯自己的能力水平，渴望拿事業揮灑出璀璨的榮耀，期盼異性投射來豔羨的目光，也因此容易被所謂的抱負引向歧途，而如水的女人大多要沉穩許多，她們更希望過安穩和睦的日子，所以妻子應該成爲丈夫的錨，令其隨時可以安全駐泊避免恣意放浪，更應當成爲丈夫飄飛的風箏線，可以將其把控在可視範圍內。因此，提醒與警示就必不可少，儘管女人的嘮叨讓人不勝其煩，但苦口婆心的告誡足以有效地抑制男人心底點燃的慾念火苗，防止它燃成熊熊烈火。

好女人是所學校，的確，聰慧的女人恰似“衡水中學”的校長，雖然軍事化管理招來種種非議，但無與倫比的升學率是最好的回報。女人在“嚴加管束”的同時也不能忘了男人如弓，過分的強拉硬扯會將它拽斷，所以要用溫存與體貼彌補男人壯志難酬的缺憾，使其在“心靈的港灣”中尋覓到安寧的慰藉，這也許就是“妻管嚴”式的家庭之所以多長壽的原因吧。意欲征服世界的丈夫最後發現，自己無論多麼優秀，都始終沒能跳出妻子的如來神掌，而一心爲家操持的妻子，終於欣慰地意識到自己已經擁有了整個世界。

妻子善於經營家庭，並非意味着要做強悍的“孫二孃”，而是如道家所推崇的“無爲”那樣順其自然，用潤物無聲的綿綿細雨熄滅丈夫胸中燃起的無名慾火，不去測試忠誠的底線和牢固度，卻是拿自身的魅力築起阻擋魅惑的籬笆牆，將“不可見欲”的古訓高懸在廳堂，照亮家園的每個角落，讓覬覦外部精彩的眼眸無處遁形。

2019.11.6

作者簡介

石巖磊：河北滿城人，年齡已到知天命，心性一如少年，滿眼的童趣，滿懷的憧憬，無怨無悔不知傻，無憂無慮不懂悔，在微信裏覓到一處清靜之所，在文字的組合中發現了一片藍天。2018年於無意間闖入了朗誦的天地，又尋到一個令人神清氣爽的新世界。

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