辞北堂书——唐·洞山禅师
摘要:故非父母而不生,无天地而不长。欲报罔极深恩,莫如出家功德:截生死之爱河,越烦恼之苦海。
伏闻:
诸佛出世,皆从父母而受生;万法兴生,尽假天地而覆载。故非父母而不生,无天地而不长;尽沾养育之恩,俱受覆载之德。
嗟夫,一切含识,万象形仪,皆属无常,未离生灭;虽则乳哺情至,养育恩深,若把世赂供资,终难报答!作血食侍养,安得久长!
故《孝经》云:“虽日用三牲之养,犹不孝也。”相牵沉没,永入轮回!
欲报罔极深恩,莫如出家功德:截生死之爱河,越烦恼之苦海;报千生之父母,答万劫之慈亲,三有四恩,无不报矣!
故经云:“一子出家,九族升天。”
良价舍今世之身命,誓不回家,将永劫之根尘,顿明般若。
伏惟父母心开喜舍,意莫攀缘,学净饭之国王,效摩耶之圣后;他时异日,佛会相逢;此日今时,且相离别。
良非遽违甘旨,盖时不待人 ! 故云:“此身不向今生度,更向何生度此身 !”
伏冀尊怀,莫相寄忆。
附颂二首:
未了心源度数春,
翻嗟浮世漫逡巡。
几人得道空门里,
独我淹留在世尘,
谨具尺书辞眷爱,
愿明大法报慈亲。
不须洒泪频相忆,
譬似当初无我身。
岩下白云常作伴,
峰前碧障以为邻。
免干世上名与利,
永别人间爱与憎。
祖意直教言下晓,
玄微须透句中真。
合门亲戚要相见,
直待当来证果因。