“你怎么回事！什么人啊！”

这是生活中常见的抱怨话，说出这话的时候表明他很生气，气在他搞不懂为什么有人和他的习惯如此不同，是什么让同样的人有如此不同的性格？

现代文化灌输的思想是每个人都是独特不可代替的，但真的是这样吗？

东汉三国时期有本专门钻研如何划分人物性格能力的书叫《人物志》，堪称最早的“人力资源管理宝典”。

“油门到底”性格

有种人说话直来直去，行事喜欢穷追猛打，不照顾别人的感受。

现在我们称之为情商太低，但他们不认为自己的唐突冒犯是缺点，反而觉得别人对此反应的敷衍和礼仪是对自己的软弱和屈服，

从而加强了自己是有理有力的判断。

这样的性格常见于军警执法部门中，因为这样的性格适合建立权威，但不擅于处理细致入微的心理变化。

“慈母”性格

与上一种性格相反，是待人宜宽且待己更宽的“老好人”

之所以被叫做老好人是因为他们不把自己的摇摆不定随风倒的态度当成缺点，反而觉得“油门到底”的亢奋激进是刚愎自用昏暗愚昧的表现，会

对他人造成伤害，再导致别人对自己的回击，而用自己的隐忍可以换回他人对自己的温柔。

这样的性格常见于家庭生活中的慈母，她们会尽力满足孩子种种需要，满足了孩子就满足了自己，体现了自己的价值。

但一旦孩子恃宠而骄又无能为力只能以泪洗面。

“酱杆子”性格

果敢勇猛又刻不容缓的性格在东北方言里有个比喻叫“酱杆子”，因为它能推开大酱粘稠沉重的阻挠一杵到底。

酱杆子不把自己不撞南墙不回头的性格看成缺点，反而觉得顺势而动的行为是胆小怯懦。

因此越发在冒险轻进的路上逞强。

这样的性格在精英运动员中非常多见，明知带伤出场会后患无穷但还是要咬牙硬挺，导致职业生涯早早结束。

“孔雀”性格

与酱杆子相反，有的人过于谨慎，不论做什么事都要方方面面算计清楚，以致于做好事也会前怕狼后怕虎。

但他们不把束手束脚当成缺点，反而觉得果断勇猛是对他人的慢待和高傲，这使得他们遇事更加恐惧和多疑，坚定了

不求有功但求无过的态度。

这种性格常见于打太极踢皮球的公务员中，只要做事就要先想到自己在同僚眼中的形象。

像孔雀拖着巨大美丽的尾巴一样飞不起跑不快。

“烈火焚金”性格

性如烈火性格的人不会被人排挤，但也很难深入融入别人的圈子，让人无法深交。

他们不把自己的固执专横当做缺点，反倒觉得因势利导的变化是虚伪的表现，只要和他相处的人与在他心目中应有形象有少许差池边怒不可遏。

从而加强了自己不染纤尘的自我判断。

这样的性格常见于艺术家中，他们会不明缘由的大发脾气，让周围的人摸不着头脑。

只有能经得住这样的“烈火砾金”才能与之交上朋友，可惜这样的人太少了。

“鞭子”性格

在网上我们都喜欢那些说话鞭辟入里的人，喜欢他们的能言善辩和学识渊博。

不论你叫他们是“毒舌”还是“业界良心”，世上的道理总是站在他们一边，但如果有一天他们站在你的对面你还会喜欢吗？

因为鞭子是最难操控的兵器，伤人和伤己都有可能。

鞭子性格的人容易恃才傲物，不在乎得罪别人，把世俗的规矩当做对才华的束缚。

所以容易给人留下散漫无礼的印象。

如果你是鞭子型的人要注意不能对什么都泛泛而谈，这样虽然能一逞口舌之快但最后难免会变得“有百通无一精”。

“染缸”性格

《康熙王朝》中有句台词说“京城就是个大染缸”。

俗话说到了北京才知道自己官小，所以京城中人都希望交际广博，因为说不定闲谈之间就能和达官显贵成为朋友。

这也就要求你必须有见什么人说什么话的本事，也会导致自己变得清浊不辨，但他们不会觉得自己清浊不辨是缺点反倒觉得

耿直守正是偏激顽固，从而更加丧失自我，岂不知染缸在染人的时候自己也被染的沁入骨髓。

这样的性格能在顺境中笼络交际，但没有在逆境中号召人心的魅力。

“易拉罐”性格

现在互称“老师”已经是常态，五行八作都有成为老师的可能，很多骗子堂而皇之的在名片上称自己是老师。

这样的环境对那些质朴率性的人随时会把自己的弱点暴露在别有用心之人的眼前。

他们不把见人就掏心掏肺当成缺点，反而觉得权衡谋划是在耍心眼，通过耍心眼达到目的是荒诞不经的。

从而更加的无拘无束。

这样的性格在老年人中经常见到，自侍问心无愧就把自己的底线和盘托出，被人利用。

“蚊子吸血”性格

足智多谋的人擅于隐藏自己，逢迎他人，伺机取利。

求取利益是人的本能无可厚非，但君子爱财取之有道，利用别人的疏忽甚至故意花言巧语蒙蔽人心就成了吸血的蚊子了。

但蚊子们不把阳奉阴违人前背后当成缺点，反而觉得诚恳交心是愚蠢不化的，为了自己不变蠢就得变本加厉的虚伪造作。

这样的性格在名利场演艺圈很常见，可以与之把酒言欢，但良药忠言是不会从他们这得到的。