看《西游记》的时候,大家发现一个问题没有,那就是东胜神洲大唐国境妖怪不准成精。唐僧去西天取经,一路上遇到无数妖魔鬼怪,那是从踏上西牛贺洲的土地才开始遇上的。

并且大家会发现有一些妖魔鬼怪都是来客串的,它们不是仙佛的童子,就是仙佛的坐骑,或者是仙佛的亲戚。试问为何西牛贺洲会妖魔横行呢?其实想想如来佛祖的出身,就知道原因了。

在《西游记》唐僧师徒的取经路上,有一些妖怪的出身,竟然都与西天灵山有关,例如西梁女国琵琶洞那只漂亮的母蝎子精,本来是在大雷音寺听如来佛祖讲经,如来佛祖不小心推了她一下,被她用尾巴上的“倒马毒”给刺了一下,如来佛祖疼痛难忍,急忙喊金刚捉拿,她才跑到西梁女国的。

黄风岭的黄风怪,原来是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕被金刚捉拿,于是跑到了黄风岭。无底洞那只金鼻白毛老鼠精,原来是西天灵山的一只老鼠精,因为偷吃了如来佛祖的香花宝烛,这才逃出了灵山,后来如来佛祖派托塔天王李靖去捉拿,这老鼠精求饶拜李靖为义父,这才在陷空山占山为王。

还有乌鸡国的那个假乌鸡国王青毛狮子,狮驼岭三王就更不用说,大大王青狮是文殊菩萨的坐骑,二大王白象是普贤菩萨的坐骑,三大王金翅大鹏雕是如来佛祖的娘舅,看了这些妖怪,大家瞬间发现西牛贺洲的土地上全是妖魔鬼怪。

但是在原著《西游记》中西天灵山就在西牛贺洲,如来佛祖也在西牛贺洲呀,如来佛祖为什么不管一管西牛贺洲?西牛贺洲怎么就有那么多妖魔鬼怪?这些妖魔鬼将为什么不去东胜神洲,偏偏要聚集在西牛贺洲呢?

讲真这个问题书生看原著《西游记》没找到什么答案,你要说都是给唐僧的考验,可有些妖魔是没有背景的呀。如果结合《封神演义》中如来佛祖的出身,其实西牛贺洲为什么妖魔横行就能解释清楚了。

都知道结合《封神演义》和《西游记》如来佛祖就是多宝道人,是老子西行化胡后,官拜多宝道人为释迦如来佛,因而也称其为多宝如来,估计说到这大家又说书生胡说八道了,这两本书不能混为一谈,但其实在《西游记》中是有老子西行化胡之说的。

大家还记得孙悟空大战二郎神杨戬,太上老君拿出金刚琢要相助二郎神时,说了一番话吗?当时太上老君拿出一个圈子介绍道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

大家看到没有,太上老君已经说了当年西行过函谷关,化胡为佛的事了。当然大家会说《封神演义》成书晚,顶多是《西游记》的前传,即如此这两本书完全可以联合在一起解读呀。因此如来佛祖就是多宝道人,这多宝道人是截教通天教主的首席大弟子,封神大劫中,多宝道人被大师伯老子给生擒活捉了,而截教在万仙阵一役后也灰飞烟灭了。

但其实截教并没有灭亡,万仙阵时,有两位圣人趁火打劫了,西方教教主接引道人和二教主准提道人,趁着截教和阐教火拼,不断把截教门徒度化到西方,特别是此役,一大半截教门徒都被接引道人给度化到西方了。

而这截教的门徒,在演义中是这么介绍的,这通天教主是“有教无类”因而门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形,故此常被阐教、人道称为不够正宗,称截教为:“不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”

都晓得封神大劫后,三教合一为道教,其实就是人教的天下,而这些截教门徒就成了妖怪了,它们不是被接引道人和准提道人度化到西方了吗?后来多宝道人在太上老君的帮助下,成了西方教教主多宝如来了。

讲真这西牛贺洲土地上之所以妖魔横行,其实它们都是截教门徒呀,只是截教失败了,在东胜神洲已经失去了生存的土壤,而这西牛贺洲严格来说就是西方教说了算,出身截教的多宝如来等于是在西牛贺洲,重新组建了截教,严格来说这些妖怪都是如来佛祖的手下,试问西牛贺洲能不妖魔横行吗?

可参考文献:明 吴承恩《西游记》、明 许仲琳《封神演义》

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