文 / 南禾木＆西門君

　　圖 / 網絡

　　上週日下午，室友和我講了一個自己家族的真實故事。

　　“禾木，還記得我之前和你說的，關於我外婆和舅媽的事情嗎？”

　　“記得啊，怎麼了？”

　　“十月底，我外婆喝農藥自殺了。”

　　窗外陽光明媚，但我的心剎那間佈滿了陰霾。

　　如果不是室友親口告訴我，我實在難以置信，在朗朗乾坤之下，一位身體健康，精神矍鑠的70歲老人，竟然會選擇喝劇毒的農藥結束自己的生命。

　　“可是，爲什麼啊！”

　　“算是我舅媽逼的吧......這一切，說來話長。”

　　室友的舅媽，結婚後辭去了工作，全職在家照顧孩子。而室友的外婆，出於某些原因，也和兒子住在一起。這麼一來，兩代人之間的矛盾摩擦就成了日常。

　　室友外婆是典型的“中國式母親”，爲了維護小家的溫馨安寧，在與兒媳相處的過程中，自己遭受到的冷眼和委屈，從不會主動告訴兒子。

　　而她的一再隱忍和包容，卻反而讓不懂感恩和孝順的兒媳變本加厲，最終釀成一場悲劇。

　　“你知道，我舅媽後來過分到什麼地步嗎？”室友生氣卻無奈地說道，“她用手指指着我外婆的額頭罵她，在家裏把外婆當傭人一樣使喚，自己在一旁啥都不願幫忙。”

　　作爲母親，含辛茹苦地把兒子撫養成人，看着他成家立業，組建家庭。70歲，隨心所欲之年，她本該安心享受天倫之樂，卻被迫痛苦地和兒媳婦鬥智鬥勇。

　　舅媽讓她承包所有的家務，她忍。

　　舅媽讓她擔負小孩的管教，她忍。

　　舅媽用不懷好意的語言侮辱她，她終於......忍無可忍。

　　“你知道外婆走得多決絕麼？她提前換好乾淨的衣服，細心把廚房的乾草捆好，最後把自己房間的門反鎖，然後拿出了準備已久的農藥......”室友心碎地向我傾訴道，“在自殺的前一天，她給所有的親人都打了電話。然後站在村口，一個人盯着兒子的背影沉默了許久……”

　　沒人知道，她喝下農藥後遭受了多大的罪——她癱倒在地上抽搐，身邊吐滿着濃黑的鮮血，整個房間溢滿着令人作嘔的氣味。

　　被送往醫院搶救時，她倔強地不肯透露自己喝的什麼農藥，直到室友家人在房間裏翻箱倒櫃，才找到已經喝完的農藥瓶子......滿滿的一大瓶！

　　爲了能搶救這位老人的生命，醫生把木棍一樣粗的針管扎進她的身體，不斷地抽血，輸血，輸血，抽血.....儘管醫方已經竭盡全力，但她的體溫仍舊在慢慢的降低......最後她被正式認定爲“失去生命體徵”，也就是，死了。

　　村民們紛紛感慨，外婆爲兒女操勞了一輩子，真沒想到最後離開的時候，走的竟是那麼悽慘——兒媳婦不願來看自己，且事出突然，外地的親戚也沒幾個能及時趕回來......

　　室友的舅媽從此成了全村的衆矢之的，再也抬不起頭來了。

　　室友說：“她如果尚有一絲良知，一定會後悔自己對婆婆破口而出那句話，‘你是我什麼人？你哪天死了和我有什麼關係？’”

　　室友的故事，給我觸動很大。

　　孝順老人是中華民族的傳統，也是生而爲人的基本素養。如果你的孩子看到你對老人不敬不孝，等你老了，他們也可能像你當初對自己的父母一樣，對你不管不問，形同陌路人。

　　在這個故事裏，“兇手”是誰？毫無疑問是室友的舅媽。然而，還有一個隱形“幫兇”，我們也不能忽視，那就是......室友的舅舅。

　　作爲“婆媳關係”裏的中間方，男性本應該起到平衡的作用，調解雙方的固有矛盾，不卑不亢，不偏不倚。

　　可是室友的故事裏，我絲毫感受不到她舅舅的作爲。

　　他就像一個局外人，袖手旁觀，置身事外，冷眼地看着自己最心愛的兩個女人玉石俱焚。

　　在心理學家武志紅看來，“婆媳關係”的本質並不是婆婆和兒媳的二元關係，而是婆婆、兒媳和兒子的三角關係。而“兒子”正是這個三角關係的核心。

　　一旦兒子不在其中扮演調停者的身份，婆媳關係勢必趨於緊張。長此以往，一家人變的分崩離析也只是時間問題了。

　　從這個維度來說，將這位老母親推向萬丈深淵的手裏，有一雙是屬於她的親生兒子的。

　　電影《尋夢環遊記》裏有一句經典臺詞：“人的一生有三次死亡 ，第一次是你停止呼吸的時候，這一次是生物學意義上的死亡 。第二次是舉行葬禮的時候，這一刻你的身份將被這個社會上抹除 。第三次是這個世界上最後一個記得你的人死去，這一刻纔是真正的死亡， 從此以後，不會有人知道你，來過。”

　　也許在不久的未來，不會有人再記得這位老人，但是我會永遠銘記於心。

　　衷心祝福她在黃泉路上，走的平靜和安詳。

　　願天堂沒有兒媳。

　　作者簡介：南禾木，西門君徒弟，一隻有69種方法撩到你的95後水瓶座妖精。