摘要:當今書法界對於“苦練”有着不同的看法,一些書法家主張苦練,多多練習必能取得成果,也有不少書法家主張快樂學習,認爲沒必要頭懸梁錐刺股,掌握了一定的方法,也可以輕鬆愉快地學習書法,比如當代書法名家歐陽中石曾說“我不主張苦練,我主張學,很愉快地學”。隻身居住閣樓30年,練不好字不下樓,苦練書法30年,這30年智永用壞的毛筆頭足足裝了好機框,堆起了一大堆,被稱爲“退筆冢”,他磨墨用的鐵硯臺甚至都磨穿了,智永的苦練還是帶來了很好成果的,稱爲當時以及後世的大書法家,求字的人絡繹不絕,把他家的門檻都踏破了,他不得不用鐵皮把門檻包起來,被人稱爲“鐵門限”。

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學習書法要苦練嗎?歐陽中石:我主張愉快地學。
在中國古代,書法幾乎是每一個文人必備的技能,無論寫信著書,都離不開書法,從文人的一種輔助工具,到根植於文化的一門藝術,書法藝術滲透於文化之中,其它各種傳統的文化也不斷地影響着書法,二者合二爲一,也難怪著名書法理論家熊秉明曾說“書法是中國文化核心的核心”。
也正是由於書法的重要性,歷代的文人都很重視書法的修養,練字成爲文人墨客的必修課,由於中國書法不像國畫那樣有着具體的物象,加上書法是基於漢字的藝術,比較抽象,長期堅持練習起來並不是那麼輕鬆,常常讓人感到枯燥和乏味。
基於漢字是書法藝術的一大特點,同時也讓書法的表現形式有了固定的框架,它的主要表現素材就是漢字和漢字的筆畫,用現代的話說就是線條,沒有色彩和形狀,但卻要通過這些簡單的素材表現出豐富的意像,這是中國書法最難的地方,書法本無旋律卻要被稱爲“無聲的音樂”,書法本無色彩,卻要被稱爲“無彩的繪畫”,這就對書法藝術家提出了很高的要求了。
書法界流行一句話“10年出一個畫家,30年纔出一個書法家”,從此也可見書法之難,也正是因爲書法的難,書法才常常和“苦練”二字聯繫在一起,我們常常在網上看到,某某苦練書法多少年,其原因大概就是因爲此。
書法史上堅持苦練書法的人也是比比皆是,比如隋朝著名書法家智永和尚,就是書法苦練界的代表了,當代書法名家啓功先生有一首詩:“硯臼磨穿筆作堆,千文真面海東回。分明流水空山境,無數林花浪漫開。”說的就是智永,他苦練到什麼程度了,據說智永爲了練好書法,隻身一人居住在閣樓上,並下定決心,“書不成,不下此樓”,這一練就是30年。
隻身居住閣樓30年,練不好字不下樓,苦練書法30年,這30年智永用壞的毛筆頭足足裝了好機框,堆起了一大堆,被稱爲“退筆冢”,他磨墨用的鐵硯臺甚至都磨穿了,智永的苦練還是帶來了很好成果的,稱爲當時以及後世的大書法家,求字的人絡繹不絕,把他家的門檻都踏破了,他不得不用鐵皮把門檻包起來,被人稱爲“鐵門限”。
智永楷書
當今書法界對於“苦練”有着不同的看法,一些書法家主張苦練,多多練習必能取得成果,也有不少書法家主張快樂學習,認爲沒必要頭懸梁錐刺股,掌握了一定的方法,也可以輕鬆愉快地學習書法,比如當代書法名家歐陽中石曾說“我不主張苦練,我主張學,很愉快地學”。
學習書法到底是苦練好,還是快樂學習好?不二齋覺得這二者其實也並不矛盾,有時候別人看起來是苦練,但對於書法學習者來說可能是快樂的,但個人認爲,對於職業從事書法的人來說,學習書法首先是要苦練的,沒有大量的訓練,真的很難體會到學習書法的快樂,學習書法,更深層次的快樂其實都伴隨着痛苦的訓練,所謂的“痛並快樂着”,就是這個道理。
真正的快樂學習,應該是通過一定的訓練,在書法上取得了一定的進步,獲得的內心的成就感和快樂,這種快樂更加充實,而不是從一開始就學的很快樂,因爲練習書法只有輕鬆才能愉快,但是輕鬆並不能在書法上獲得很快的進步,很難得到進步以後的成就感,也很難達到我們所說的快樂。不二齋覺得其它行業也應該是這樣的吧。
你覺得學習書法更需要苦練還是快樂學習?
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