新“秦嶺四寶”，最在太白山

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一提起“秦嶺四寶”，人們便會聯想到：大熊貓、朱䴉、金絲猴、羚牛。

其實，秦嶺是一座巨大的寶庫。人們熟知的“秦嶺四寶”，只是秦嶺森林中的四種國寶級的動物，也只能算得上是秦嶺寶庫邊角上的“一丁點”小精靈、小寶貝而已！我們不妨就稱其爲狹義的“秦嶺四寶”。

地球創造了無數地質奇觀、地理奇蹟和生態祕密。世界之名山大川，就是地球創造奇蹟一種。放眼全球，俯瞰世界，多數世界大河被多國分享，一個國家很難完整擁有一條世界大河。

然而，上帝好像特別垂愛中華民族。大自然向中華民族饋贈了兩條世界大河，還慷慨饋贈了一座偉大的山脈——秦嶺，中華民族尊奉其爲父親山。秦嶺位於中華版圖的腹心地帶，黃河與長江之間。將一座世界大山與兩條世界大河安置在一起，這是地球創造的一個“奇蹟組合”。也是全球最神奇的一個“地理組合”。

秦嶺是“一山兩河”腹心所在，蘊藏着無數中華寶藏。其中，水、森林、文脈、美景，可謂是秦嶺“寶藏中的寶藏”，此四者合稱“秦嶺四寶”，也即是廣義的“秦嶺四寶”。太白山作爲秦嶺山脈的主峯，是中華父親山的龍首，涵蓋了新“秦嶺四寶”的精華所在。

秦嶺第一寶——水。秦嶺是“綠色水庫”，是黃河與長江的“中部水塔”，孕育了黃河三大支流（渭河、洛河、洮河）；同時也孕育了長江三大支流（漢江、嘉陵江、岷江）。太白山作爲秦嶺山脈的主峯，長期以來被專家界定爲中國南北分界嶺，長江黃河的分水嶺，具有“一腳踏南北，江河自分流之說。”太白山不僅是陝西關中西安、寶雞、楊凌等城市生活用水的源頭，同時還擁有陝西第一、中國第三的溫泉資源，是名副其實的優質水源地。吸引了農夫山泉、西安交大氫活力等“大自然的搬運工”前來取水。

太白山大爺海

太白山漂流

溫泉資源

紅河谷

秦嶺第二寶——森林，簡稱“林”。太白山以其巨大的高山落差，形成了獨有的氣候特點，在特有的氣候環境下動植物帶有明顯的垂直分佈，在海拔620米—3511米的山地範圍內，分佈了地球上數千公里範圍內纔有的氣候帶、植物帶和動物帶，形成了包括3個植物帶、7個植物亞帶、15個植被羣系在內的最完整的山地植被垂直帶譜。

森林植被自下而上有8個景觀帶：栓皮櫟景觀林帶（海拔1300米以下）、銳齒櫟景觀林帶（海拔1300--1800米）、遼東櫟景觀林帶（海拔1800--2300米）、紅樺景觀林帶（海拔2300--2600米）、牛皮樺景觀林帶（海拔2500--3000米）、巴山冷杉景觀林帶（海拔2800--3200米）、太白紅杉景觀林帶（海拔3000--3500米）、高山灌叢草甸景觀帶（海拔3400米以上）。古詩云：“朝辭盛夏酷暑天，夜宿嚴冬伴雪眠。春花秋葉鋪滿路，四時原在一瞬間。”更有：“山腳盛夏山嶺春，山麓豔秋山頂寒，赤壁黃綠白蘭紫，春夏秋冬難分辯。”的佳句。太白山具有非同一般的生物多樣性，相對“完整的森林”生態系統，中國罕見，世界鮮有。

栓皮櫟林

栓皮櫟林分佈於太白山海拔1400m以下，該羣系是秦嶺北坡的地帶性植被，也是秦嶺植被分佈帶的基帶。

銳齒櫟林

銳齒櫟林在北坡分佈於海拔 1150～1900m，在太白山諸羣系中是最優越的。該羣系外貌整齊，夏季呈鮮綠色。

遼東櫟林

遼東櫟林主要分佈於太白山北坡海拔1850～2400m間，上接紅樺羣系，下連銳齒櫟羣系，其分佈範圍正好處於太白山的最大降水區，遼東櫟是太白山櫟類植物中抗逆性較強的一個種羣，加上它具有較強的萌生更新能力，使它成爲太白山北坡的一個穩定的羣系。

紅樺林

紅樺林分佈於海拔2200～2700m的中高山地帶，是溫帶落葉闊葉林帶與寒溫性針葉林帶之間的過渡型植被，是垂直帶上較穩定的羣落。羣落外貌整齊，層次分明，結構簡單而清晰，夏季林冠層呈深綠色，樹幹爲紅色。

牛皮樺林

牛皮樺林分佈於海拔2400～3100m之間，爲落葉闊葉林中分佈最高的一個類型，上接巴山冷杉林，下接紅樺林。由於第四紀冰緣地貌普遍發育，古石海、石河到處可見，牛皮樺林大部分就是在這些“亂石灘”上發展起來的，一般生長不良、幹矮、多彎曲。

亞高山灌叢草甸帶

亞高山灌叢草甸帶分佈於太白山海拔 3400～3770m 的亞高山地帶。這裏海拔高，氣候寒冷，多霧，風力強勁，年降雨量750~800mm，礫石遍佈。植物生長低矮，或呈匍匐狀或密叢狀，分枝多，葉子角質層厚。主要的植物羣落爲頭花杜鵑灌叢和杯腺柳灌叢，在海拔較低處分佈有繡線菊灌叢，除此，在一些地勢平緩的地段有禾葉嵩草草甸和圓穗蓼草甸出現。

秦嶺第三寶——文脈，簡稱“文”。 太白山歷史悠久，自古以來就是一座中華名山。夏商時稱“物山”，周代稱“太乙山”，至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對其封王加侯，文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺，留下了大量讚美太白山景色的絕妙詩篇。自隋、唐以來，眉縣湯峪便是關中著名的療養旅遊勝地，先後建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學士也曾多次登臨太白山，吟詩作畫，“太白潑墨山”便傳說爲李白歷作詩之處，唐代著名醫藥學家孫思邈，人稱“藥王”，長年隱居太白山中，研究太白山中草藥爲民治病，太白山中至今還遺留有他採藥走過的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說故事，也在當地廣爲流傳。

太白山是一座宗教名山，據《雲笈七籤》卷二十七記載，太白山是道教三十六洞天之第十一洞天（德元洞天），山上有按道教神仙譜系建立起來的廟宇建築羣，即所謂“十里一寺，五里一廟”，如太白廟、文公廟、南天門、藥王殿、老君廟、拔仙台、玉皇廟、三官殿、菩薩大殿等。太白山也是一座佛教禪林，其代表寺院就是山上的平安寺和黑河峪口的仙遊寺等。這些廟宇中的神像、雕刻、壁畫、碑碣、楹聯等，也都具有較高的歷史文化和藝術觀賞價值。也都會成爲太白山重要的文化旅遊資源。

由於歷史的原因，道、佛、儒三教在太白山相融相通。拔仙台曾建有一座三聖殿（三聖老，指老子、孔子、佛祖釋迦牟尼），門上的楹聯開宗明義。上聯是“植松樹栽桃李樹棟樑九州昌盛萬木榮”:下聯是“想忠恕念慈悲思感應三教同源一心境”。這在全國其他宗教名山是很少見的。

山上寺廟建築風格迥異，既有明清古建，又有當代修復的仿古建築和民居形式，規模較小，有的年久失修，殘破敗落。一些廟宇還保存有許多楹聯、匾牌、畫像等，是研究太白山宗教文化的重要實物。還有形式多樣、豐富多彩的民俗風情、神話故事、傳說典故、傳統廟會、民間藝術、名優特產等社會文化。

太白山不僅有獨特的自然文化，還有悠久的歷史文化和社會文化，內涵極爲豐富。唐宋以來，有數十位古今名人學士曾慕名遊覽太白山，留下100餘首膾炙人口的詩篇。李白《登太白山》詩曰：“西上太白峯，夕陽窮攀登。太白與我語，爲我開天關。願隨冷風去，直出浮雲間。舉手可近月，前行若無山。一別武功去，何時復更還。”明末清初，關中大儒李雪木曾長期隱居太白山下，寫出了《槲葉集》。近代，國民黨元老於佑任上太白山，寫出了《太白山紀遊歌》，盛讚太白山美景。

唐詩人杜甫有“猶瞻太白雪，喜譴武則大”之比喻。柳宗元的《大白山伺記》寫道：“雍州五南界於粱，其山日太白，其地恆寒，冰雪之積未淌已也”;元代朱鋒《太白山》詩中有“雪花點翠屏，?秋風吹了起”之詩句;元《一統志》中載:“山(太白山)極高，上恆積雪，望之浩然”;明代王聽《三才圖會》中，對太白山的終年積雪的描繪是:“山顛常有雪不消，盛夏視之猶爛然。

太白山以自身雄奇、高危、清寒、神祕多彩的身姿和文人騷客寫下的許多詠太白山的詩篇及現存的歷史文物和衆多的遺址還有與太白山有關的歷史故事、神話傳說是太白攝人心魄的魅力所在，證明了其深厚的歷史文化內涵和蘊含的文化精神。

秦嶺第四寶——美景，簡稱“景”。大秦嶺，中國芯。秦嶺美景，舉世無雙！太白山更是全方位、多角度地詮釋了大秦嶺的美。

▲拔仙絕頂，又名拔仙台，海拔3771.2米，雄踞於秦嶺羣峯之上，爲太白山絕頂，恰似一個不規則三角形錐體，孤高崢嶸，參天入雲，三面陡峭，雄險無比，臺頂寬闊平坦，向西南傾斜，西寬東窄，面積約8.4公頃。臺上有封神臺、雷神殿，登頂遠眺，頓有"一覽衆山小"之感。早觀日出，晚看夕陽，流光溢彩，霞光萬丈，令人心曠神怡。

▲千年冰洞。在大爺海東側崖壁上，有一"千年不融之冰洞"。洞內常年有冰，寒氣逼人，好像一個"天然冰庫"。許多遊人到此，必攀崖進洞，冰柱、冰臺、冰塔，琳琅滿目，景象萬千。遊客多以取山巔之冰爲一大樂事，有的還帶到山下，競相炫耀。

▲天池明珠。在太白山海拔3000米以上有6個高山湖泊，系冰川遺蹟之冰斗湖、冰磧湖、冰蝕湖，湖面平靜，碧波盪漾，清澈凜冽，潔淨無雜，印月映日，呈串珠狀排列於拔仙台南北，被譽爲"高山明珠"、"太白天池"。湖邊常有白頂溪鴝小鳥，飛行敏捷，鳴聲啾啾，見人不懼，飛臨水面，銜取湖中草葉，人稱"淨池鳥"、"淨水童子"。