摘要:(原標題:四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫"亮了")。他補充說,這還需要對出土的“耳璫”做進一步的成分分析,“墓葬出土玻璃耳璫等器物爲研究兩晉時期中外文化交流提供了寶貴線索。

(原標題:四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫"亮了")

四川金堂又發掘了崖墓。這一次,成都文物考古研究院一共清理出219座墓葬,從東漢晚期延伸至東晉南朝時期。 “規模比較大。”今日(4月27日)上午,考古項目負責人龔揚民向紅星新聞記者介紹道,219座墓葬的形制隨着時間推移在逐漸變小,隨葬物品也變得少而簡單。這是因爲人們的喪葬觀念從漢時“厚葬”在魏晉時轉爲“薄葬”,“也和社會經濟有關,期間經歷了一段戰亂時間。” 值得關注的是,墓葬羣裏出土了兩件精美的耳璫,似於現代的“耳環”。

四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫亮了 ↑金堂中興村崖墓羣全景 發掘清理219多座崖墓 中小型居多 據成都文物考古研究院的消息,爲配合金堂縣藍光觀嶺雍景觀瀾項目建設,2019年3月中旬,成都文物考古研究院在對該項目文物勘探過程中發現了崖墓羣。2019年4月至2020年3月,考古院對該崖墓羣進行了搶救性發掘,共清理東漢晚期至六朝時期崖墓219餘座。 “是規模較大的一次發掘。”考古發掘項目負責人龔揚民說道。他介紹,崖墓羣位於金堂縣中興村七組,其東北側距中河約1公里,墓葬自上而下共四層分佈於淺丘東坡。發掘的墓葬按規格可以分爲大中小三類,其中以中小型墓葬爲主。

四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫亮了 ↑墓葬後室兵器架、樓閣等雕刻 龔揚民表示,大型墓葬爲帶狹長露天墓道前後雙室墓,主室兩側多存棺室,部分墓葬四壁及頂部存精美雕刻,葬具多爲陶棺,墓葬時代主要爲東漢晚至蜀漢時期。中型墓葬多爲帶梯形墓道單室墓,部分主室兩側及後部存長方形龕,少數主室內存原岩石竈、井臺等附屬設置,葬具多爲陶棺,少量墓葬用磚砌長方形棺,墓葬時代主要爲兩晉時期。小型墓葬多爲帶短墓道單室墓,墓室狹小,部分墓葬一側存長方形原巖棺臺,多數墓葬未見葬具,墓葬時代多爲東晉南朝時期。 出土兩件玻璃耳璫 推測外來傳入 “這次發掘的崖墓應當是公共墓地,主要是中下階層。”龔揚民介紹,墓羣出土銅、銀、鐵、玻璃、陶、瓷質器物600餘件,其中以陶器爲主,主要有罐、倉、鉢、壺、陶俑等,銅器主要有釜、盆、耳杯、燈、鏡等,銀器主要爲鐲和指環,瓷器主要爲青瓷虎子、罐和盞。此外,鐵器有環首刀、削、鋤頭。“這些是當時主要的農具。”龔揚民說道。

四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫亮了 ↑出土銀鐲 墓羣中還出土了兩件玻璃耳璫,被龔揚民以“精美”形容。他介紹,耳璫類似於現代的“耳環”,在當時應系女性佩戴。考慮到四川還沒有發現過本地生產的玻璃耳璫,“推測系外來傳入——一個方向是楚地,那裏戰國時期就燒製玻璃器了;也有可能來自於南面,和南方絲綢之路等有關。”

四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫亮了 ↑出土的兩件玻璃耳璫 他補充說,這還需要對出土的“耳璫”做進一步的成分分析,“墓葬出土玻璃耳璫等器物爲研究兩晉時期中外文化交流提供了寶貴線索。” 從漢代“重死崇喪”到唐時“活在當下” 此前,金堂縣曾發掘有黃天樹崖墓羣、十里村崖墓羣。龔揚民介紹,金堂縣出現如此多的崖墓,與地形有一定關係,“崖墓要求沿水開鑿,並有淺丘地形。”從此次發掘的219座崖墓來看,隨着時間推移,墓葬在逐漸變小,“隨葬品的組合也在變少,變得更簡單。” 龔揚民介紹,一方面這與人們的喪葬觀念有關,“漢時人們流行厚葬,魏晉時薄葬的觀念開始流行。”另一方面,喪葬風俗與社會經濟也有關係,“期間還經歷了一段時間的戰亂。”

四川金堂發掘219座崖墓 這兩件精美玻璃耳璫亮了 ↑出土銅釜 在唐代,儘管崖墓這樣一種墓葬形式還能見到,但已經逐漸衰落。龔揚民解釋,開鑿崖墓的成本較之於磚室墓成本要高。與漢代人重視死後的世界不一樣,唐人更關注活着的時候的生活,“就像現在說的‘活在當下’。”

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小苒 本文來源:紅星新聞 責任編輯:黃苒迪_B7966

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