《易經》六十四卦，象徵宇宙人生循環不已的過程。以既濟、未濟來提醒我們，人生的結局不過是不了了之。結果如何 實際上並不是十分重要。多少人生時不受重視，死後才愈來愈受尊崇。有很多人生時榮華富貴，死後卻遺臭萬年。生前所結的果，必須經過時間的考驗，才能夠斷定其善惡、優劣。何況判斷的標準，又有很多人爲的操作，並不一定公正，否則歷史上那些翻案、辯解，又所爲何來？

按照《易經》的道理，大自然不過是自然而然，並沒有什麼善惡、優劣、好壞、良窳的區分。人基於鼓勵向上的信念，不得不做出若干判斷，實際上仍僅止於局部，未能涵蓋全部，也就是「殺雞儆猴」式的點到爲止。大自然所重視的，應該是過程，只要過程合理，結果如何？實在沒有評論的必要。颱風、地震、海水倒灌、火山爆發，都是自然現象，沒有辦法、也沒有必要去做出善惡、好壞的判斷。

人生在世，凡是應該做的，就要儘量去做，不能因爲擔心結果，便放棄大好的機會，這也是孔子反對占卜的主要原因。佔到吉，做；佔到兇，不做，如此一來，人就會變成占卜的傀儡，豈不是不信蒼生信鬼神呢？慎始的重點，在仔細評估此事的正當性和合理性，現代人卻偏重收益性和私利性，當然內心不安，而有所憂慮且心生恐懼。最好能單純地應該做就做，審慎地尋找合理點，問心無愧。不論結果如何，將來回憶起來，都會是甜美、可貴，內心充實而喜悅的。享受艱難險阻的過程，盡人事以聽天命，自然能夠生無憂而死無懼。