在三国时期,孔融被曹操以误国的名义斩杀,灭了三族,按照汉代律法,三族的范围,包括了父亲家族、母亲家族和妻子家族。

但是在近代史上,还是有着孔子的后人,这是因为什么呢?

在近代的救亡理论中,有过这样的主张:那就是中国人想要培养凝聚力,就要有一个共同的精神领袖,一个共同的信仰。这个信仰就是孔教,这个精神领袖就是孔子和孔子的后代(衍圣公)。甚至袁世凯称帝之前,还一度做出要把皇位让给孔子后人的姿态。

根据《史记》记载,陈胜建立张楚朝廷时期,孔子的后人就曾在张楚朝廷做官,之后汉朝文帝朝廷期间,孔家开始在汉朝做官。随着儒家思想成为汉朝的正统思想,孔家后人也有了爵位。到宋代,宋朝朝廷将孔子后人册封为“衍圣公”。自此,不管中原如何改朝换代,孔家都一直保留衍圣公的爵位——堪称铁打的衍圣公流水的朝廷。

这一切,都可以佐证一点:那就是对于传统中国来说,孔家太神圣了。

孔融是孔子的后人,曹操杀死孔融三族以后,为什么在之后的朝代里,还存在着孔家后裔?并且在宋代还会有孔家后人被册封为衍生公,并延续到民国?

孔融虽然是孔子的后人,但是,从世系角度来说,古人传承子孙,讲究大宗和小宗,嫡系和庶出。

孔融并非孔子的嫡系子孙,而受到册封的孔子后人,都出自大宗和嫡系。从孔子时代到汉献帝的时代,已经过去了数百年时间,在这数百年时间里,孔融和孔子嫡系早已经有了很远的距离。

此外,我国古代,在伦理上,讲究五服制度——也就是同一个祖先,只要传下去五代,那么第五代的子孙,可以视为另外一个家族。

而所谓的株连,仅局限于五服范围内,出了五服,是不受株连的。

因此,孔融遭到株连,按照汉代法理,是影响不到孔子的嫡系后人的。

所以至今,还是有着孔子的后代。

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