粵語，究竟是以古漢語爲本？還是以古越語爲本？這是本篇司馬要和各位探討的問題。

首先我們要搞清楚一點，當下的普通話不是古漢語，而是以金元明清四代北京話爲基準的北方話，其中包含了大量蒙元、旗人的語音，真正的華夏古音（即長安、洛陽這一帶的傳統漢語），是不多的。

其次我們要講，粵語確實有古越人語言的因素，但是我們一定要搞清楚的是，古越人並不是一個統一的國家，他們甚至不存在一門統一的語言。十里不同音，百里不同俗，在這裏是很普遍的現象。所謂越人，單是粗線條的劃分，就有"吳越"、"閩越"、"揚越"、"南越"、"西甌"、"駱越"六種，細分下去，更有數百種部族之多，沒有統一的君王，更沒有統一的語言與文字。

也就是說，不存在一門古越語，作爲古粵語的主體。

既然如此，古粵語的最早主體是什麼呢？只能是秦語，也就是秦都咸陽的語言。不論你原本來自何處，跟隨大部隊來到了嶺南，你和其他人的交流，只能是秦語。

當然隨後就發生了變化，因爲秦朝滅亡了，秦的南海郡尉趙佗封閉了邊關，在嶺南建立了一個南越國，全盛之際，這個國家的疆域包括廣東、廣西、海南以及福建和越南的一部分，換句話說，這個南越國的語言，也就是當下粵語以及越南語的最早構成。

那麼南越國的官方語言是什麼呢？國王趙佗會說秦語，但他更會說自己的家鄉語，即趙國的語言（今河北南部當時流行的語言，屬於中原華夏正音）。也就是說這個時候，南越國開始有了屬於自己的統一語言，那就是以秦趙語言，即中原華夏正音爲基礎、夾雜一部分越人土語的南越語。

那麼這個時候的南越語，是不是已經和中原人出現巨大隔閡了呢？答案是沒有。因爲《史記》說，漢朝的大臣陸賈來到南越，和南越國君的交流一點問題也沒有。陸賈是楚人，趙佗是趙人，爲什麼一點問題沒有呢？因爲他們說的都是當時的普通話，即華夏正音。

這樣的狀況，一直持續到晉。隨着中原漢人的大批南下，以及留在北方的漢人的大批被害，以往那種華夏正音其實在整個黃河流域遭遇被“胡音”取代的命運。而南下的漢人，卻把大量的中原口音，帶到了江南、嶺南，對於吳語、粵語而言，無異於第二次的文化灌輸。

也就是說，到南北朝之際，嶺南的口音，已經與中原大不同了，但這並不是因爲嶺南話難懂，而是因爲中原的居民構成、語言都發生了翻天覆地的變化。鮮卑語一度成爲北方的主流，並一直影響到後世的隋唐，譬如說李淵家族就曾有一個鮮卑姓氏大野，以至於有人笑稱李唐真正的叫法其實是“大野唐”。

所以在隋唐的北方人看來，保留了“華夏正音”的南方人，已經有點比較難溝通了，尤其是嶺南人。但是話又說回來，隋唐時代官話的口音，其實還是較大程度地保留了“華夏正音“，所以南北對話，雖然有問題，但認真講，差別還不大（尤其和後來的北方話相比而言）。

這個，從唐詩可以看出來。網絡上曾流傳過《唐詩三百首》的中古漢語配音朗誦版，聽過配音的網友們便表示：“怎麼唐代人說話有點像粵語？”其實不難理解，因爲當時唐朝的長安普通話，確實更像粵語，而不是現在的陝西話。

那麼，巨大變化是怎麼發生的呢？爲什麼後來的北方人會完全聽不懂南方話？這就是北宋的滅亡，女真人南下，在全境推廣女真版普通話，所以邱處機在這個時候說的不是華夏正音，而是女真版普通話了。

再往後呢？金和南宋都被元給滅了，元朝的普通話，就是蒙古話和北京當地的女真版普通話再加一點漢音組成的。

明朝那會，採用南京話做國語，後來遷都北京，國語依舊。所以明朝的北京話，其實是以南京話爲主體，加一些元朝的普通話。

到了清朝，北京話便是國語了，滿人的東北話成了主體，南京話和元朝普通話，反而成了次要部分。

經過這樣漫長的歲月更替之後，依舊保持若干華夏正音的廣東人、福建人和江浙人，他們的話音，在北方人聽來，自然是很奇怪了。這個便是歷史的諷刺：數千年的風雨之後，中原人的後裔，已經聽不懂自己先輩曾經使用的語言。