《周易》本是一部占筮之书，是什么让它成为了——哲学书

摘要：不过现在看起来，“十翼”不但让《易经》飞了起来，而且还让《易经》拥有了新的身份，那就是它让《易经》从“占筮”走向了“哲学”，如今的《易经》，也就是我们所说的《周易》，正是由于有了“十翼”的存在，它早已变成了地地道道的哲学书了。《易传》又称“十翼”，是对《易经》进行哲学阐述的十篇文章，即《彖·上》、《彖·下》、《象·上》、《象·下》、《系辞·上》、《系辞·下》、《文言》、《说卦》、《卦序》和《杂卦》，由于共计十篇，所以被称为“十翼”。

提起《周易》，我想我们中国人没有不知道的，它被誉为“群经之首”，是中华文化的总源头，《周易》中的智慧，就是古代中国人最智慧的结晶，它阐述了天地之间万事万物的变化，蕴藏着朴素却又深刻的自然法则和辨证思维，是一部博大精深的哲学经典。

《周易》被称为“哲学书”，其实是后来的事情，因为，《周易》其实本是一部占筮之书，说白了，就是“算卦”用的，与哲学没有半点关系；可是，它怎么就成为了一部哲学书了呢？到底是什么让它与哲学攀上了关系呢？

关于这个问题，我们暂且不说，我们先来看看什么是《周易》。一般说来，《周易》又被称为《易经》，其实这个说法是不够准确的，事实上，《易经》只不过是《周易》的一部分，除了《易经》之外，《周易》还包括《易传》，换句话说，《易经》加《易传》才等于《周易》。

那么，《易经》的内容又是什么呢？其实《易经》只包含三项内容，即“卦象”、“卦辞”和“爻辞”，仅此而已，单单只看这三项内容的名称我们就不难看出，《易经》的的确确就是一部占筮之书（现在所说的“《周易》是占筮之书”，其实指的是《易经》）；《周易》的另外一部分，也就是《易传》，却让《周易》的身份发生了变化，也就是说，正是由于《易传》，才使得《周易》成为“哲学书”的。

《易传》又是什么呢？关于这一点，我们曾在上一篇文章中专门谈到过这个问题。《易传》又称“十翼”，是对《易经》进行哲学阐述的十篇文章，即《彖·上》、《彖·下》、《象·上》、《象·下》、《系辞·上》、《系辞·下》、《文言》、《说卦》、《卦序》和《杂卦》，由于共计十篇，所以被称为“十翼”。“翼”就是“翅膀”的意思，预示着这十篇文章就像是《易经》的翅膀，能够让《易经》飞得更高，飞得更远。