在《雍正王朝》中，有一個細節不知道大家有沒有發現，那就是雍正帝在即位之前，是信佛的，經常手不離佛珠。

可是到了執政後期，他又開始信道了，不僅重用賈世芳，還喫他給調配的仙丹來提神。

由於十年如一日的工作，經常批奏摺到天亮，又趕上老十三胤祥因病去世，對他打擊頗大。再加上親手賜死了皇子弘時，當時雍正帝就口吐鮮血，被圖裏琛揹回了宮裏。

等到了老八胤禩自盡身亡，留下的遺書深深刺激了到了雍正帝，他一怒之下大量吞服仙丹，最終病發，吐血而亡。

那麼雍正帝爲什麼明明信佛，怎麼到最後又開始信道了呢？

楊角風談雍正王朝第237期：雍正王朝：雍正帝本來是信佛的，爲什麼後來開始信道，還喫仙丹？

一、

雍正帝自幼信佛，喜歡讀佛家經典，喜歡結交一些佛教人士，也算是延續了清朝的傳統。雍正帝也是中國曆代帝王之中，唯一一個真正親參實悟，且直透三關的大禪師，當然，也存在爭議。

其實雍正帝所信奉的佛教是藏傳佛教，是男女雙修之喇嘛教，在他即位之後，他所在的雍親王府就改成了喇嘛教的雍和宮。

這種佛教跟我們所理解的佛教不同，且非常毀三觀，如果去雍和宮參觀，現在還是能看到一些赤裸雙身佛像的。涉及敏感，這裏不多說了，感興趣的可以去看《滿清十三朝宮闈祕史》這本書。

實際上很多人認爲，雍正帝之所以信佛，是延續了清朝前幾代皇上的信仰，因爲自身戾氣太重，靠信佛來掩飾，從而給康熙帝留下好印象。但即位之後的雍正帝，對佛教漸漸失去興趣，開始信道，跟白雲觀的道士交往密切。

信佛，其實是修心，畢竟佛家講究不殺生，要有慈悲心，要普濟衆生，經常要舉辦法會、修建寺廟、樂善好施等。這是對大衆有利的，對雍正帝個人來講，只能算是精神層面的自我修養。

但是信道，就不同了，信道主要修煉自身，無外乎兩個目的：

一個是追求長生不老，這一點上雍正帝可能隱藏的比較深一些，明朝的嘉靖帝要外露的多。另外一個目的，則是追求房中術，後宮佳麗三千，這是剛性需求，所以《甄嬛傳》也並不是空穴來風。當然這一點上嘉靖帝的兒子隆慶帝就要牛叉的多，最終也是因爲喫了大量媚藥，而亡。

二、

在《雍正王朝》中，雍正帝一直是信佛的，從他當皇子的時候，手就沒離開過佛珠。

他之所以這樣做，完全是爲了掩飾其內心的不安，以及手中的鮮血！還記得年羹堯血洗了江夏鎮之後，老四胤禛怎麼處理的他嗎？

先是告訴年羹堯，出了天大的事，主子都幫你兜着，隨後就把他關進了柏林寺，目的就是讓他自己反思。反思後的年羹堯終於悟出了道理，那就是，髒活得自己幹，不能牽扯到主子：

“主子您是菩薩轉世，奴才願意當一個護法的金剛！”

老四胤禛是菩薩轉世，是慈悲爲懷，這就是他一直以來想展現給外人的形象。而護法，往往是手中沾滿鮮血的，只要有人對菩薩不敬，護法就可以誅之。

爲什麼老四胤禛後來遲遲不願意殺年羹堯，其原因也在於此，畢竟替他背了很多黑鍋：

“你能悟到這一點，可見是佛法無邊！”

顯然，老四胤禛對年羹堯說他是菩薩轉世，非常滿意，並把自己手中的佛珠送給了年羹堯，就是希望他要幫助主子，保持“慈悲爲懷”的形象。

老四胤禛就是憑藉着自己信佛，作爲有力的武器，在九子奪嫡中脫穎而出。因爲他本身就是冷麪王，不講情義，不講臉面，給人的感覺就是冷酷無情。若不是因爲他信佛，旁人也誤以爲他信佛，他能獲得皇位，確實難得多。

三、

但是他真信佛嗎？

並不是，因爲佛家的束縛太多了，這種束縛已經無法滿足他日益增長的奪嫡慾望，所以也就有了他的殺心跟佛心衝突的幾次：

坎兒的死，這一點，我已經說了好多次了，老四胤禛自己下不了決心，不願意背鍋，所以去找了大和尚。大和尚其實通過對話就聽懂了，老四胤禛是想要江山，於是對他講：

“王爺，請放下手中的念珠！”

這是老四胤禛從信佛到殺生的轉折點，也正是大和尚的開導，讓他明白，拿起念珠就是菩薩，放下念珠，就是惡魔，坎兒也因此喪命。

康熙帝也非常睿智，早已看出了端倪，所以臨終前送他了“戒急用忍”四個大字，並囑咐他要善待自己的兄弟，這也是雍正帝即位後，有幾次差點扔掉佛珠：

第一次就是老十四胤禵大鬧靈堂，雍正帝是一忍再忍，最終把佛珠從右手換到了左手上，忍了下來。

還有就是首次朝會，老十胤?當衆放屁出醜，雍正帝是死死攥着佛珠，也是最終忍了下來。

這種例子太多了，就不一一列舉了，總之，這時候的雍正帝，所謂的信佛，其實已經壓不住自己的仁慈心了。

事實上他即位當晚就已經暴露殺心了，如果不是鄔思道提出半隱方略，很可能當晚就被滅了，就像後來平白無故消失的府裏的人，還有高毋庸。

四、

當了皇上的雍正帝，第一次放下佛珠就在宣佈處斬諾敏和張廷璐的朝堂之上，那時候的他手中已經沒有佛珠了。到了觀刑那一天，雍正帝也到了刑場，同樣的，他手中也沒有戴佛珠。

因爲西北遲遲無法大捷，雍正帝再次念上了佛，手中又拿起了佛珠，果然西北就大捷了。高興之餘，雍正帝是戴着佛珠去召見年羹堯的，直到年羹堯說出這麼一句話：

“他們只知道軍令，不知道皇上！”

拍着年羹堯肩膀出去喫飯的雍正帝，手中已經沒有了佛珠，而佛珠被他丟在了龍椅之上……

甚至於八王議政逼宮之時，雍正帝手裏還拿着佛珠呢，可是等老十三胤祥吐血倒地後，他再次把佛珠扔掉，去慌忙扶人。

從那之後，雍正帝就沒有再拾起過佛珠，也就表明，這時候起，他已經自知，自己有違佛法，信佛已經保佑不了他了，他要求長壽。

那麼他什麼時候開始信道的呢？

其實就在於老十三胤祥以及五阿哥弘晝的推薦，還記得伯倫不歸那個神祕道士嗎？

他的出現，就在雍正帝跟老十三胤祥感慨無人可用之後，當時老十三胤祥說了一句：

“臣弟只是想說，皇上似乎應該着手發現，培養一批才俊之士……”

所以，不要迷信神祕道士能猜中前三甲，前三甲本就是老十三胤祥跟雍正帝提前就策劃好的人才了。只不過派賈士芳去通知他們三個罷了，而老十三胤祥也一直在暗中保護着這三人，不然隆科多的大公子爲什麼會中招？

五、

那時候的雍正帝還並不信任賈士芳，但架不住大家一直在講，比如五阿哥弘晝，有一次在雍正帝生病了之後就建議：

“皇阿瑪，兒臣有個奏請，請皇阿瑪俯準，兒臣想讓賈士芳來給皇阿瑪看看病！”

那麼賈士芳有沒有來給雍正帝看病呢？

當然來了，而且效果一定不錯，還記得雍正帝陪着喬引娣去景陵的時候，喬引娣囑咐了一句什麼話嗎？

“皇上，您回宮吧，記着，別太累着自己，賈道士送來的仙丹好是好，可是要慢慢地補才成。”

賈士芳不僅給雍正帝看過病，在老十三胤祥病重之時，也曾經在王府出現過，不知道大家有沒有發現那個身影。

而雍正帝之所以會吐血而亡，問題就出在仙丹上面，喬引娣之所以強調仙丹要慢慢補，就說明，之前的雍正帝一定不是慢慢補的，他急於求成，必然是大把大把的喫。

這種猜測也被驗證了：

雍正帝暴斃而亡前，就是看了老八胤禩留給他的遺書，心神不寧之下，掏出了一個小盒子，裏面是滿滿一盒紅色藥丸。他喫了以後，沒多久，雙手發抖，奏摺也批不了，隨後一陣風吹過來，奏摺撒了一地。一滴血，兩滴血，隨後一大片血噴出，字幕也出來了，雍正帝駕崩。

所以，雍正帝的死因就是食用過多仙丹，重金屬中毒而亡，這一點在乾隆帝即位之後連發的三道聖旨中也能看出來：

“皇考萬幾餘暇，聞外間有爐火修煉之說。聖心深知其非，聊欲試觀其術，以爲遊戲消間之具，因將張太虛、王定乾等數人，置於西苑空閒之地，聖心視之，如俳優人等耳，未曾聽其一言，未曾用其一藥……”

這不就是此地無銀三百兩嗎？

所以，雍正帝信佛，殺人，信道，傷自身，身在帝王家，信什麼，都擺脫不了命運的安排。

我叫楊角風，換種視角解析《雍正王朝》，原創作品，不喜勿噴！