唐朝是喜欢爱说鬼神的朝代，《酉阳杂俎》《宣室志》《广异记》等谈狐说鬼之作盛行不衰。这些鬼狐之说多产生于国势衰弱的中晚唐时期，盖因藩镇割据、阉党乱政经久不息，文人们无能为力，只能醉心于这些鬼狐之说中，借鬼喻人，来发泄心中的愤懑之气了。

而在大唐国力最为强盛的开天年间，却也发生了这么一件诡异之事。这件事记载在段成式的《酉阳杂俎》中。故事的主角，是一位在历史上赫赫有名的人物，他叫姜皎。姜皎，唐玄宗李隆基府邸旧人出身，是李隆基的绝对心腹。他在李隆基诛杀太平公主，真正掌握国家权力的过程中，发挥了重要作用。事后被李隆基封为楚国公，深受李隆基的宠幸。姜皎有个外甥，就是大名鼎鼎的“口蜜腹剑”李林甫。

而姜皎本人的一生，却是充满了灵异事件。他因一件灵异事件发迹，亦因一件灵异事件致祸而死。真可谓是成也萧何，败也萧何了。姜皎的发迹充满了神秘色彩，他原本只是长安城一个普通人，喜欢狩猎，经常去郊外打一些野味，美美地饱餐一顿，以慰劳自己的肚子。有一次，姜皎打猎回来刚进入家门，却发现有一僧人在自家庭院中盘膝而坐，似是已在等待自己很久。

姜皎好奇地问道：“敢问大师，来寒舍所为何事？”和尚含笑而答：“无他，唯求施主布施一点吃的尔。”姜皎突然想恶作剧一下，于是找来一块肉，看看这吃素的和尚如何应对。谁知和尚竟然浑不在意，接过肉来，大口大口地吃掉，然后飘然而去。但奇怪的是，明明自己亲眼看见和尚吃完了肉，姜皎却又发现肉完好无损的依然放在远处。姜皎不由得疑心大发，赶紧追上前去询问和尚。和尚双十合十，对姜皎道：“施主很快就要大富大贵了。”

“我只是一个穷小子，贵从何来？”“见到真人，即刻大富大贵。”“真人在何处？”“跟我走，立见真人。”姜皎好像受到什么神秘力量的驱使一样，没加任何思索，就跟着和尚走了。和尚带着姜皎一路出城，看到一位衣衫华贵的年轻人正在打猎。年轻人邀请姜皎一起打猎，姜皎自然是欣然应允，于是二人边打猎边交谈，相谈甚欢，而领姜皎来的和尚，却已不知去向。与年轻人告别后，姜皎回到家，却见到一名女巫。女巫对姜皎说：“恭喜公子，今日竟见天子。”

姜皎一脸迷惑：“天子自在大明宫中，我如何见得了？”这时，有人敲门，女巫道：“三郎来也。”三郎，就是临淄王李隆基。姜皎开门后，见正是一同狩猎之公子，原来这位公子，竟是当今的临淄王李隆基，日后的大唐天子唐玄宗。姜皎自此成为了李隆基的府邸旧人，后来在李隆基诛杀韦后、诛杀太平公主等一系列政变中发挥了重要作用，称为李隆基的宠臣。但如此得宠的姜皎，却因为一件事，莫名其妙地丢了性命。

当时，唐玄宗对王皇后已渐生不满，打算废掉她而改立武惠妃为后。姜皎作为李隆基的宠臣，自然是多次参与李隆基的谋划。但此时的姜皎却像是中了邪一样，将唐玄宗与他谋划的事情到处宣传，唐玄宗得知密谋被泄露，勃然大怒，以“妄谈休咎”的罪名将姜皎杖责六十后，流放钦州。姜皎心中愤懑，又受了杖责之伤，在发配的半路上就一命呜呼了。姜皎一个精明能干的谋臣，竟然做出泄露帝王隐私这种糊涂事，真是教人难以置信，难道是利令智昏了？

段成式的《酉阳杂俎》中记载的一个故事，为我们揭开了谜团。

姜皎显贵的时候，喜欢到禅定寺游玩。京兆尹与姜皎交好，经常在禅定寺设宴，与姜皎笙歌燕舞。有一次，众人在宴饮时，有一名绝色歌姬陪席，这名歌姬姿色秀丽，舞姿优美，歌声悦耳，颇得众人的欢心。唯一美中不足的是，这名歌姬无论斟酒也好，整理发型也好，从来都是把双手藏在袖中，姜皎心里充满好奇，真想拉起歌姬的手，挽起她的衣袖，看看那双纤纤玉手，却又碍于身份，不好胡来。

此时一名酒客乘着酒劲，向歌姬调笑道：“你之所以一直不敢露出双手，我猜你的双手一定都是六指。”众人爆发出一阵哄笑声，女子面现不悦之色。见女子没什么反应，这名酒客胆气更壮，他来到歌姬面前，一把抓过她的双手，一下子就挽起了她的衣袖，众人心中早就奇痒难耐了，纷纷凑上前开，看那女子的玉手。

谁知，映入众人眼帘的，却不是皓腕凝霜雪，而是粼粼白骨！

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