在以前科學技術不發達的情況下，人們就用神明來解釋那些無法解釋的東西，由此誕生了對神明的崇拜，現如今每到逢年過節，都會有不少善男信女祈求神明的保佑，這些被供奉的神明當中，對老百姓影響最大，同時也是香火最鼎盛的一位當屬觀世音菩薩。

在神魔小說《西遊記》當中，觀世音菩薩是如來手下最得意的弟子，如來將取經的重任託付給了她，就是相信她的能力，能把這件事做得完美，而觀音菩薩也是名副其實的業務能力強，經過一系列規劃佈局，最終將這件任務給辦的圓圓滿滿，相當成功。而取經成功後，觀音也沒得到任何封賞，還是一位菩薩，連她的弟子孫悟空和唐三藏都成了佛。

按照常理來說，菩薩是正在修行的聖者，而佛是已經修行圓滿的聖者，因此佛的地位要比菩薩高上一級，但在《西遊記》中我們可以看到，觀世音菩薩雖然在如來面前自稱弟子，但她在地位上可不比如來佛低。從觀世音菩薩和道祖太上老君的關係之中我們便可窺見一二。

太上老君是道祖，道教的祖師爺，論資排輩和如來佛祖是平輩，但讀西遊我們會發現，觀音菩薩經常和老君打交道，而且是那種同級別之間的打交道，比如說孫悟空大戰二郎神時，觀音邀請道祖去南天門觀戰，並在助力二郎神偷襲猴子這件事上有過一段交談，言語上不是那種上級對下級的關係；還有在取經路上，南海觀音曾向老君借了金角銀角，讓他們下界爲妖，以此考驗取經人；再有一次觀音和老君打賭，老君輸了，就把自己打造的鈴鐺送給了觀音，觀音將鈴鐺掛在了自己的坐騎頭上，也就是後來取經路上的紫金鈴和金毛犼。

因此從這些事情上來看，觀音的地位絕對不比老君低。那麼我們來梳理一下，如來和老君平級，觀音和老君平級，觀音又自稱如來的弟子，這輩分不是全亂套了嗎？

其實如果大家有了解過觀音，就會明白是怎麼回事了，原來觀音曾經是一位國王的三公主妙善，國王的大公主喜歡文化比較好的男人，二公主喜歡武藝比較好的男人，唯有這三公主妙善喜歡修佛，國王在這點上與她產生分歧，但在國王百般阻撓之下，妙善也沒有動搖學佛的念頭，最終修成了真身。

而在後來，觀音修得一定道行之後，西天通知她可以成佛了，而且給她規定了一個時間，逾期不候，這就跟我們面試一樣，在面試時間不來公司就直接把你淘汰了，而觀音卻恰恰在這個重要時刻出了岔子，她在去往西天的路上遇到一隻老虎追趕一名婦人，觀音如果不救她，就不符合出家人慈悲的理念，也違背了做人的準則，如果救了她，自己就會貽誤成佛的時間，最終成不了佛，而觀音最後毅然決然選擇了救人，所以佛位便與她無緣，但在修行之道上，她早已超越了佛這個地位，因此她還有另外一個稱號——七佛之師。

在《西遊記》中，孫悟空因爲被觀世音設套，騙他帶了緊箍兒，孫悟空不滿，就上去質問她，上來就是一句你這個七佛之師，慈悲的教主。而這七佛之中，就有一位是如來佛釋迦牟尼，因此這樣看來，觀音在如來面前自稱弟子倒是給了西天掌權人一個面子，實際上她的地位已經可以和如來平起平坐，甚至高過他了，那麼觀音和老君的這些事情也就不足爲奇了。

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