他，原籍中國千年古縣——廣東潮陽，在泰國乃至東南亞一帶，他有着非常大的影響力。他，年輕時從會計做起，終成享譽國際銀行家，一生充滿傳奇色彩。

他，富甲一方而謹儉樸實，畢生精力奉獻國家和社會，開闢慈善事業；他被譽爲“泰華第一人”，泰僑馬首是瞻的傳奇人物。

泰僑馬首是瞻的傳奇人物——鄭午樓

泰國華僑報德善堂董事長鄭偉昌博士（右2）將鄭午樓年輕時的肖像獻給華僑崇聖大學

2019年11月24日，是泰國華僑報德善堂故董事長、大企業家、大慈善家鄭午樓博士逝世12週年紀念日。

報德善堂轄下華僑崇聖大學,報德善堂董事長鄭偉昌博士偕同副董事長鄭欽達博士、泰國鄭氏宗親總會永遠主席鄭欽傑、鄭氏家族姻親世誼等數百人，在華僑崇聖大學校園鄭午樓博士紀念像前舉行追思儀式。

泰國華僑崇聖大學是泰國第一所，也是唯一一所由華人捐款全資興建、管理和不以營利爲目的之大學，同時也是第一所，又是至今爲止唯一一所獲九世皇普密蓬皇上陛下恩賜校名並御駕親臨主持揭幕典禮的私立大學。

該大學隸屬於泰國華僑報德善堂，鄭午樓是已故的泰國華僑報德善堂董事長。華僑鉅子、銀行家、慈善家鄭午樓，生於泰國，原籍廣東潮陽，1950年與好友餘子亮等在曼谷合創京華銀行。

除了慈善業，鄭午樓在銀行業、地產業、酒業等領域都取得了巨大成就，他經營的事業還有“華商保險”、“泰國啤酒”、“泰旭玻璃”、中央芭莎大酒店、“泰國水泥工業”、泰國工業中心等百餘家企業。此外，他還投入巨資，建造高62層的世界貿易中心大廈。

鄭午樓（右）與“中國最早的攝影記者”郎靜山在於右任對聯前合影

在泰國，陳弼臣家族的盤谷銀行、伍班超家族的泰華農民銀行、李木川家族的大城銀行，還有鄭午樓家族的京華銀行，被稱爲泰國實力最強的華資四大金融集團。

鄭午樓，生前樂善好施，1972年，爲紀念其先父、著名酒商、早期僑領鄭子彬，特設立“鄭子彬慈善基金會”，每年爲大、中、小學生頒發助學金及捐款贊助醫院和善堂。

他還倡議成立泰國公益金委員會，進行救災撫卹工作。鄭午樓曾捐巨資，助建高22層的華僑醫院，這是當時泰國設備最完善的現代化綜合醫院之一。

上世紀90年代，作爲泰國華僑報德善堂董事長的鄭午樓，縝密籌劃創辦“華僑崇聖大學”，並被推選爲崇大籌委會主席。其中，鄭午樓本人捐資1億銖，轄下一家酒業公司又捐資1億銖，轄下一家高爾夫球場還讓出一塊價值3.2億銖的地皮，作爲建設大學校園之用。

泰國華僑崇聖大學校園的鄭午樓塑像

華僑崇聖大學，是泰國比較有名私立學校，位於曼谷東郊，自2008年起，該校先後同廈門大學、廣西民族大學、中央民族大學等有交換生合作關係。

鄭午樓，一生熱心社團工作，歷任泰國中華總商會永遠名譽理事長，泰國潮州會館永遠名譽主席，泰國潮陽同鄉會名譽理事長，泰國鄭氏宗親總會理事長，泰國公益基金會、泰國銀行公會、泰國酒商公會、泰國木業公會、泰國華僑體育總會理事長等職務。此外，他還是鄭子彬慈善基金會主席，泰國華僑醫院董事長，泰京天華醫院名譽董事長，泰國國家文化委員，泰國華僑報德善堂董事長，潮陽和平報德善堂名譽董事長。

由於鄭午樓對泰國的社會發展和經濟繁榮做出的業績彪炳，自1980年起，他先後榮獲泰皇御賜四等、三等、二等白象勳章，一等白象大綬勳章，一等皇冠大綬勳章。於1984年，鄭午樓榮獲泰皇頒授最高級尊拉宗誥大綬勳章，紅十字二等獎章，還榮獲泰皇首次頒發的國立喃甘杏大學經濟學博士學位，後來又再次榮獲泰皇頒授詩納卡磷他拉威洛大學工商管理學博士學位，被授予巴曼、五里緣仙少將銜。

華僑報德善堂的大峯祖師像

著名國際漢學家饒宗頤說過，最能體現潮汕人現實主義的處世思想的，可能就是糅合釋、儒、道哲學思想的潮汕善堂文化。

據不完全統計，目前潮汕各地各類善堂有300多處，且多將大峯祖師爲潮汕善堂的鼻祖，亦有部分善堂是奉敬呂祖、華佗、玄天上帝等。

從家族企業傳承角度來說，善堂文化，是潮商家族企業文化的重要精神內核之一，也是海外潮商家族及各地潮汕人聯結鄉誼及情感的紐帶，有助於交流善事、增添互信、加深胞誼。

鄭午樓，23歲時就被推舉爲泰國華僑報德善堂董事長，在他的領導和影響下，報德善堂已發展成爲泰國一個著名的現代化慈善機構，每年捐贈國家金額泰銖達50億，且逐年增加。

泰國華僑報德善堂，坐落於曼谷唐人街，1910年，泰國早期著名僑領鄭智勇等12人共同發起報德善堂，供奉北宋著名高僧大峯祖師，以“慈善濟世”爲宗旨，施粥濟困、斂屍義葬，幫助大批來泰國謀生的華僑華人和遭遇不幸的泰國民衆。

1994年，在泰華社會支持下，報德善堂成立華僑崇聖大學，主理報德善堂時，鄭午樓曾延請國學大師饒宗頤坐鎮該校中文系。2007年11月25日，鄭午樓辭世，他留下的善業，如今仍綿延澤被無數人。

鄭午樓曾說：“我們海外華僑，在沒有得到政治上支持，也沒有得到經濟上援助的情況下，我們一路生存下來，不但能生存，還能不斷進步發展，一直團結對社會做貢獻。爲什麼能夠如此呢？我常常同宗親們談及，就是全靠我們中華民族獨特固有傳統的兩個因素：一個是血緣關係，一個是地緣關係。”

他是泰國金融業翹楚，還練得一手好書法

潮陽沙隴鎮東仙村的東里寨

鄭午樓，生於1913年11月2日，他是在泰國曼谷出生的，暹名烏廷·鄭差派汶。鄭午樓，祖籍廣東峽山都東仙，即今天廣東省汕頭市潮陽區沙隴鎮東仙村。

潮南隴田鎮東仙社區的東里寨，是鄭午樓的家鄉，寨內西側寨牆下的有一間保存完好的老房，是鄭午樓博士的故居。東里寨這座方方正正、外表非常威嚴的潮汕方寨，風水學人士稱之爲“虎地”，寨裏面排列整齊的府第式民居，爲三街六巷的“皇宮起”建築形式，整齊分佈22座“四點金”，一共有466間房屋。爲了防備海盜流寇，方寨的四角，還建有四座更樓。

東里方寨，始建於清乾隆二十八年，也就是公元1763年，由清代海上鉅商鄭毓宗一系的鄭氏族人修建。鄭毓琮，生於清初順治年間，號稱潮陽四大富之一，自小家貧，少年時在沙隴以販魚爲生，發家後，成爲遠近聞名的航海富商。

過去，潮汕一帶有句民間順口溜：“日出沙隴鄭，日落錢坑寨。”說的是沙隴、錢坑這一帶的人很有錢；其中，“沙隴鄭”主要指的是東里寨鄭氏人家。清乾隆初年，東里寨由當地殷商、創寨人鄭毓宗始建，後來由其子及後裔子孫續建。

樹高千尺不忘其根，鄭午樓事業有成，始終不忘桑梓。晚年時，他曾回東里寨尋根謁祖，併爲東里修祖祠、修巷道，以及捐建家鄉學校、醫院、飲水工程等慈善公益事業。

東里寨裏的旅泰僑領鄭午樓博士故居

鄭午樓，出生於曼谷，其父鄭子彬，是一位泰國華僑富商，也是一個愛國華僑，早期同盟會成員；另外，鄭子彬還是泰國潮州會館的發起人之一，廣爲人知的華僑抗戰領袖之一。

鄭子彬，於1906年，即清朝光緒三十四年，從潮汕老家赴泰國謀生。短短數年後，創業有成，在曼谷創立“鄭春和”等商號，成爲當時泰國典當業領班，並承辦了泰國政府菸酒專賣業，成爲富甲一方的大老闆。

鄭子彬於1908年加入同盟會，積極募資支持孫中山反清革命事業。

鄭午樓背後的照片爲其父鄭子彬老先生

“華僑乃革命之母。”這是孫中山先生對華僑在近代民主革命中的歷史地位和歷史功勳的正確評價。事實上，除了經費支持外，不少華僑還是近代中國民主革命的主力軍。

早期，海外華僑支持孫中山先生的，海外潮陽人算是其中一支最積極的力量。說及潮陽沙隴人，除了鄭子彬之外，還有另一個人，他就是陳美堂，也是從沙隴來泰國經商的。因支持辛亥革命，陳美堂曾受到孫中山的多次嘉獎。

陳美堂於1905年加入同盟會，比鄭子彬稍早三年。

除了積極募資支持孫中山反清革命事業外，鄭子彬還與其他僑領共同創建泰國中華商會和潮州會館。抗戰爆發以後，鄭子彬還與另一位旅泰著名僑領蟻光炎等人四處奔走，發動僑胞投入抗日救亡，並撥出錢糧救濟同胞，還在家鄉汕頭助辦學校。

蟻光炎，祖籍廣東汕頭澄海南畔洲，早期靠經營航運業和火礱（碾米）業發家致富。1949年10月1日，與陳嘉庚等人一起登上天安門的最年輕僑領蟻美厚（時年39歲），就是蟻光炎的義侄。順帶一提，蟻光炎於1936年當選爲泰國中華總商會主席，他還擔任泰華最高慈善機構“報德善堂”董事長等職。

1938年秋，爲宣傳中泰文化、促進中泰親善、團結華僑和宣傳抗日，《中國報》於泰京曼谷演說街創辦，當時五大股東爲陳恆奎、李其雄、鄭子彬之子鄭午樓、蟻光炎之義侄蟻美厚、餘卓桑。1939年8月，《中國報》和其他八家華文報被當地政府查封，其“姐妹報”《中原報》獲准繼續出版，這是是泰國政府對華僑傳達政令的唯一報紙，直到日軍登陸泰國才被迫停刊。

“我們都是中國人，救國人人有責！”這是當年蟻光炎這位可嘉可敬的愛國僑領在抗戰初期最常說的一句話；日後，日本暗設在曼谷的特務機關佈置漢奸刺殺了蟻光炎。同樣，面對日本的一再拉攏和威脅，鄭子彬也不爲所動，病重垂危之際，仍其叮囑長子鄭午樓，要繼承其志，報效祖國和家鄉。

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