摘要：“要唱”，不少中老年朋友也能做到，但多見於少數人躲在家裏唱，到卡拉OK歌舞廳飆歌，跟隨着廣場一角的草根樂隊唱，或者在老年大學的音樂班裏學唱，真正把“唱歌”當作一項有氧健康運動去實而踐之，能在大庭廣衆之下無拘無束吼上一嗓子的，還不是太多。其實，一個人退休之後，大可不必“長恨春歸無覓處”，抬望眼，可發現，人生的“桃花”在“四要”之處，正次第盛開。

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老人“四要”看過來

彭友茂

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知躲入此中來。

這是白居易膾炙人口的七言絕句《大林寺桃花》。詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸、芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景： 一片始盛的桃花。

從緊跟後面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾爲春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始料未及的一片春景衝入眼簾時，該是使人感到多麼驚異和欣喜。

我由這首詩想到，不少中老年朋友進入老境後，也曾爲退休後進入“春光”的匆匆不駐而失落、失望，苦悶、苦惱。其實，一個人退休之後，大可不必“長恨春歸無覓處”，抬望眼，可發現，人生的“桃花”在“四要”之處，正次第盛開。

“四要”者何？四要就是要唱，要跳，要笑，要俏。

像上世紀說“老三篇最容易讀，真正做到就不容易了”一樣，這8個字的口訣，合轍押韻，言簡意賅，好記易懂，但“真正做到”也不那麼容易。

大致說來，四者當中，頂數“要跳”普及率高。君不見，廣場舞從北國到江南，從珠江之畔東海之濱到鳳凰城裏賀蘭山下，以中老年人爲主體， 也吸引來不少年輕者，跳得如癡如醉，不亦樂乎。

“要唱”，不少中老年朋友也能做到，但多見於少數人躲在家裏唱，到卡拉OK歌舞廳飆歌，跟隨着廣場一角的草根樂隊唱，或者在老年大學的音樂班裏學唱，真正把“唱歌”當作一項有氧健康運動去實而踐之，能在大庭廣衆之下無拘無束吼上一嗓子的，還不是太多。原因，就是許多人想唱，可害羞，人一多，“張不開口”。我一個高中同學，今年70多歲了，他唱歌從來不打怵：在廣場，他敢唱；逛公園，他不時哼上一曲。最拿手最愜意的，是一早一晚，一個人騎車到“地廣人稀”的濱河小樹林裏，“肆無忌憚”地引吭高歌。眼下，他耳不聾，眼不花，面色紅潤，精力過人，每天駕駛着自己的愛車到處跑。他的活力之源，相當一部分來自他愛唱，敢唱。

“要笑”，似乎最容易做到，好多人都能做到。但有意識地笑着面對生活，“生活以痛吻我，我卻報之以歌”，並不是每個人都能做到的，特別是在身處逆境的時候。笑能養生，道理不必多講。愛國將領張學良在1936年西安事變之後，便踏上了漫長曲折的幽禁之路。但他把“被幽禁”當成了修身養性的大課堂，每日清晨登山時，他都大笑30分鐘。靠這一妙招，他活了101歲。

我們普通人，沒有生活的大起大落和命運多舛，有的只是偶爾的小挫折小災難小不幸。我們做不到像張學良那樣每天大笑30分鐘，每天大笑13分鐘行吧，3分鐘行吧？做不到出聲朗笑開懷大笑，反倒遇事不樂鬱鬱寡歡獨坐愁城，奢談什麼長壽？

許多中老年朋友不怎麼在乎，更不去追求四要裏的“俏”，似乎一個人只要穿得不邋遢，不至於讓人感覺自己不修邊幅就行了。其實這是一個認識誤區。基於每個人審美觀不同，穿衣戴帽各有所好。但一個人的穿戴打扮能體現他的性格和精氣神兒。中老年人特別是老年朋友，即使老了，也還是要注意穿戴裝扮，顏色不妨鮮亮一些，款式儘可時髦一些。道理很簡單：年齡可以老，心靈不能老，這是對待生活應有的心態，也是對“觀衆”——我們每天都要看到的人的一種尊重：着裝得體，是尊重；打扮得前衛俏麗一些，在彰顯自己有朝氣、有魅力的同時，也能給別人一種精神感染和薰陶，傳遞一種正能量。

一句話，即使老了，我們也要老得漂亮。

本期播講人：韓立