上一章中孫悟空面對九頭蟲毫無辦法，按理說應該去南海請觀音菩薩降妖。但是這次不一樣，九頭蟲身份特殊，那是鳳族。鳳凰那是飛禽之長，生有孔雀大明王菩薩和金翅大鵬明王菩薩，怎麼說跟這九鳳都跟這些政協要員沾親帶故。菩薩出手幹掉九頭蟲怕是不妥。那咋整呢？菩薩有個老熟人啊，就是家住灌江口的二郎顯聖真君。

這不嘛，一籌莫展的孫悟空和豬八戒就“恰好”碰上這二郎神帶着梅山六兄弟到亂石山一帶打獵。灌江口在哪？歷來說法不一，有人說在江蘇，有人說在四川。別管在哪，總之是在南瞻部洲的大唐國。除非是二郎神瘋了，要不然他喫飽了撐的到祭賽國來打獵？要是祭賽國有什麼稀有物種，二郎神大老遠來一趟也說得過去。來來來，咱參觀參觀二郎神和梅山六兄弟的獵物：有狐狸、兔子、獐子、鹿。看吧，二郎神帶着隊伍大老遠跑到祭賽國打了幾樣中國特產，恐怕不是專門來打獵的吧。這就好比四川人大老遠去巴黎喫了碗擔擔麪，你能說他是專程爲擔擔麪而來嗎？

很明顯二郎神到此是帶着任務來的，跟烏雞國太子一樣，打獵就是表象。人氣爆棚的二郎小聖來此爲的就是和孫悟空不期而遇，並且助他打敗九頭蟲。誰讓他來的？那就看誰能請的動他了。必然是當初舉薦他花果山剿匪的觀音菩薩，也是取經計劃的總負責人。

說起這位楊二郎，那真是有話說了。孫悟空和楊二郎那是不共戴天之仇，單單是楊二郎活捉了孫悟空，不至於讓孫悟空和楊二郎結仇，當時形式所逼麼，楊二郎奉命行事，孫悟空也能理解。關鍵是孫悟空被活捉之後，三軍大元帥李靖帶着隊伍班師回朝。梅山六兄弟也要跟着一起上天庭領賞，結果楊二郎藉口他們六個沒有官職，不讓他們去。不去就不去唄，楊二郎還下令讓梅山六兄弟放火燒山。燒就燒唄，還殺人。孫悟空手下四萬七千羣妖一大半是梅山六兄弟給殺了。白骨精那節孫悟空回到花果山，看到那蕭條的景象，悲從中來，不可斷絕。原文中是這麼形容當時孫悟空的心情：

“可恨二郎將我滅，堪嗔小聖把人欺。行兇掘你先靈墓，無干破爾祖墳基。”

都罵開街了，你說孫悟空得多恨楊二郎。但是，就在這亂石山旁，當孫悟空再次見到楊二郎的時候，親的跟真跟親哥倆差不多。孫悟空跟豬八戒說，那是他七聖兄弟。二郎神也說的跟真事一樣，稱孫悟空是他老朋友，跟孫悟空見面後寒的一手好暄。孫悟空感謝楊二郎“莫大之恩”，楊二郎思念孫悟空“故舊之情”。豬八戒不明就裏，還以爲這倆人真是結義兄弟。那邊梅山六兄弟順水推舟，直接稱孫悟空爲二哥。

這真是奇了怪了，自從楊二郎在天庭領賞回到灌江口之後，再也沒和孫悟空見過面。再看這倆人寒暄出了整部《西遊記》最爆棚的兄弟情。那這兄弟情是從哪空降的呢？就在場九個人來說，孫悟空知道，二郎神知道，梅山六聖知道，只有豬八戒不知道。要弄清楚這件事，得從牛魔王說起。

這就是現實社會，孫悟空和牛魔王是正兒八經的結義兄弟，因爲階級立場不同，五百年後以命相搏。孫悟空和楊二郎是不共戴天的仇人，因爲階級立場相同，五百年後親的發膩。孫悟空已經是準體制人了，憑空在亂石山看見了觀音菩薩的老相識楊二郎在打一場無厘頭的獵，頓時感覺這好像是援兵。但是孫悟空不確定，所以派豬八戒過去先打個招呼。孫悟空的理由是：“我曾受他降伏，不好見他。（原文）”這個理由相當的牽強。按理說是太上老君偷襲打倒了孫悟空，楊二郎只是順勢擒拿。孫悟空當年每天都被鎮元子抓一回，也沒見孫悟空不好意思見鎮元子。所以孫悟空這麼做，只是爲了印證一下自己的判斷。沒想到正中下懷，楊二郎就坡下驢，趕緊派梅山六兄弟喊着孫悟空哥哥把這位齊天大聖請過來。這纔有了那場發膩的兄弟情。

人頭聚齊了，那就準備對九頭蟲動手了。套路還是很老，豬八戒下水誘敵，引出來九頭蟲再合力圍攻他。其實真論本事，楊二郎不比孫悟空強。但是二郎神那是團隊作戰的典範，跟梅山六聖配合默契，又有一隻神出鬼沒的細犬，也就是電視劇說的的哮天犬。根據戰鬥過程來看，很顯然二郎神團隊對捉拿九頭蟲早就演練過。九頭蟲一上岸就被這些一流高手圍攻，所以九頭蟲使出大招，變身九鳳對敵。二郎神對這一手不意外，還特意帶來了專門對付九鳳的彈弓。九鳳第一時間發現了最棘手的敵人並不是孫悟空，而是二郎神。因此九鳳故技重施，用腰裏第十個頭奇襲二郎神。二郎神來就是爲了這九鳳，所以這招對他來說不起作用，因爲二郎神突然祭出細犬一躍而起，咬掉了九鳳的第十個頭顱。九鳳重傷，飛往北海逃遁。

九頭蟲逃竄，意味着碧波潭反政府集團被解除了武裝。孫悟空變成九頭蟲進入龍宮騙回了佛寶舍利和九葉靈芝草。豬八戒在水晶宮大開殺戒，殺的萬聖家族只剩下了萬聖龍王的老婆。

九頭蟲重傷，佛寶舍利找回，楊二郎的任務完成。那他還敘個茄子的兄弟情啊，打個招呼就走人了。孫悟空任務完成，開始主持善後工作。

孫悟空留下了萬聖龍王的老婆看守佛塔，並改寺名爲敕建護國伏龍寺。然後問題的關鍵也就來了，佛寶舍利回來了，九葉靈芝草也回來了。孫悟空自作主張留下了靈芝草，並沒有還給王母娘娘。而且國王丟東西還滿世界找，王母丟東西居然不找。這是爲什麼呢？

原因就是孫悟空從二郎神的突然出現參透了天庭的意思。回到之前那個問題，這個佛寶舍利到底有什麼用？其實出了發光，啥作用都沒有，啥法力都不具備。舍利子的作用就是炒作，炒的四國來朝從而驚動九頭蟲來偷，偷了之後還研究不出有什麼用。一般這些專家們研究不出舍利子的作用，就會認爲是自己不會用。那麼該怎麼用呢？小道消息傳來，得用九葉靈芝草去滋養舍利子方能有神奇的事情發生。所以萬聖公主才大膽去偷，因爲他們覺得佛寶舍利遇上九葉靈芝草，一定會有奇蹟出現。

去凌霄殿門口偷靈芝草的成功率肯定爲零，即便是孫悟空去偷，成功率也是零。因爲如何經過南天門不被守衛攔住，是個很大的問題。除非南天門守衛故意放水。下個問題是如何在靈霄殿前守衛眼皮子地下作案，這是更大的問題。因爲這幫門衛不簡單，隨便拎出來一個王靈官，就能和孫悟空打成平手。就憑被豬八戒一耙子鋤死的萬聖公主，根本不可能完成這個任務，除非天庭故意放水。這個九葉靈芝草對於佛寶舍利來說，其實就是一個移動電源的作用。所以這個佛寶舍利跟九葉靈芝草相遇之後，根本沒有神奇的事情發生。到底這是爲什麼呢？原因就是這玩意壓根沒什麼用，就是會發光，由於沒有滅光功能，所以這玩意兒當檯燈都不合格。最終的答案就是這樣，祭賽國的佛寶舍利事件，是天庭一次地地道道的釣魚執法事件。主要就是爲了誘惑萬聖家族犯罪，從而牽扯其精力研究一個沒有結果的項目，讓天庭有時間從容的收了牛魔王，然後騰出手來收拾了萬聖家族。至於那個靈芝草，也沒啥用啊，就放祭賽國當移動電源吧。

這一事件之後，萬聖家族幾乎團滅，而那隻九頭蟲呢？飛去北海之後怎麼樣了呢？原著給的結局是這樣：“至今有個九頭蟲滴血，是遺種也。”這是什麼意思呢？這就是說九頭蟲的結局最終和民間傳說九頭鳥的結局一致。那麼民間是怎麼傳說的呢？唐代劉恂所著的 《嶺表錄異》是這麼寫的：“鬼車（即九鳳，古漢語中“鬼車”和“九鳳”讀音相同），春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家爍人魂氣。或雲九首，曾爲犬齧其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。”

之後的九鳳就負責一件事，掌管人間吉凶，成爲了孤獨的隱士。只要誰家要倒黴，他就過去滴血。九個頭顱的九鳳，成爲了真正意義上的九頭鳥。