白居易在《放言五首·其一》中寫道：“朝真暮僞何人辯，古往今來底事無。”意思是白日真黑夜假誰去分辨，從古到今的事無盡無休。也就是告誡人們不要在意流言蜚語，做最真實的自己。

藝術家，彷彿一面鏡子，以世間冷暖爲食，方能在舞臺上演繹人間百態。每個藝術家的背後似乎都有許多令常人難以理解的奇妙故事，尤其是在感情方面。而我們今天要講的這位藝術家便是如此。

▲範曾照片

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範曾，出生於1938年，江蘇南通人。他從小成績優異，是同齡人心目中的“別人家的孩子”。4歲時，範曾誦《岳陽樓記》《木蘭辭》獲得市級獎項第一名。到了初中，範曾的表現更加出色，小小年紀就書畫樣樣精通。因此，13歲的範曾便與袁運生和顧樂夫並稱爲“南通三小畫家”，一時風頭無兩。

大學期間，範曾考入南開大學歷史系，之後又通過自己的努力和超高的繪畫天賦，轉入中央美術學院美術系。後又在輔導老師劉凌滄的指導下創作了畫作《文姬歸漢》，該畫作頓時引起了藝術界的關注，範曾之名嶄露頭角。不僅如此，當時的大文學家郭沫若還爲他的畫作題了首長詩，《文姬歸漢圖》：“莫用再躊躇，珍重香羅帕。感君慷慨意，縱身隨大化。”

▲範曾《文姬歸漢圖》

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1962年畢業後，範曾被分配到在中國歷史博物館，和沈從文先生一起編繪歷史資料，並臨摹多位大師的作品，領悟到了其中的奧妙之處，爲他之後的大放異彩夯實了基礎。1977年，他在人民大會堂作大幅潑墨鍾馗，一時間範曾身價劇增。此後，範曾的事業一飛沖天，在創作的同時也赴全國各地舉辦個人畫展。

範曾的藝術道路也算是十分平坦的，他的作品不僅結合蘊含着中國特色的符號，又符合現代人們的審美。他的成就以及藝術影響力不僅限於中國，在一衣帶水的日本也是頗具盛名。1979年，範曾被日本評爲“近代中國十大畫家之一”。因此，在中國的文化輸出工作上，範曾憑藉自己卓越的繪畫技術，爲祖國爭得了許多榮譽。

▲範曾照片

但是對於他的人品，卻被人們所詬病。甚至讓著名畫家李苦禪在辭世前的最後一刻評價道：“沒有範曾這個學生，子系中山狼，得志變猖狂。”

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且不論範曾與恩師李苦禪的師徒恩怨。光是範曾的感情經歷，就已經足夠大家八卦一番了。範曾一共有三個妻子，分別陪他走過不同的三個人生階段。第一位是爲人所熟知的詩人林岫，這對神仙眷侶可謂是羨煞旁人。但好景不長，婚後不久，兩人因種種因分道揚鑣，分手後的的範曾頗爲傷感，有過一段一蹶不振的低谷時光。

▲林岫照片

在範曾低谷時。他遇到了他人生中的第二位女人。她就是邊寶華，一個在大學期間對範曾很是青睞的一位女子。但在大學時期，範曾很是看不上她，還在得知她的心意後在背地裏嘲笑她爲“蘿蔔白薯。”但是造化弄人，在範曾低谷期時邊寶華的適時出現，正好填補了他心裏的空虛。她用青春等到了自己喜歡的人。但是在範曾走出陰影后，發現自己並無法正真愛上自己的枕邊人。

婚後生活並不如兩人初始想象的那般美好。再加上生活的艱難，範曾只好找到了自己的同學須遵德請求幫助。而須遵德可以說十分仗義，在經濟上無償幫助了他們夫婦二人。

▲範曾與須遵德合照

也就是這個時候，範曾結識了張桂雲，也就是須遵德的妻子。範曾與張桂雲長期保持不正當關係，還私下見面多次，可是紙包不住火，事情很快“東窗事發”。此時，範曾迅速與邊寶華斷清了關係。三年後，範曾和張桂雲正式結婚，婚後還將張桂雲的兩個兒子改姓曾。因此，範曾的感情經歷也是飽受讓人們詬病。即便他才華出衆，書畫一絕，但範曾恩師的痛斥，以及範曾奪恩人妻子等等事情，也讓不少人認爲他私德有虧。人們無法否認他對當中國當代藝術的巨大貢獻，卻也無法接受違背倫理道德的人。

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