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锡伯族家庙，又称太平寺。位于沈阳市和平区皇寺路178巷2号，实胜寺南侧百米左右，是锡伯族人于康熙四十六年（公元1707年）出资兴建的一座喇嘛庙。


寺院坐北朝南，有前后两进院落。锡伯族家庙经过历代的维修和扩建，从初建的时候五间正殿逐步形成一座规模较大的寺院。主要建筑有山门、前、中、后三大殿，东西配殿等，但该庙年久失修，于解放前就已遭到严重破坏，仅存中殿三间，为硬山前廊式，灰瓦顶，檀仿彩画，柱为朱红地仗。

这座庄严大气的古朴建筑紧邻皇寺，伴随古城沈阳已经走过300余年，是中国现存唯一一座锡伯族家庙，这里所承载的民族情结格外厚重。

锡伯族是我国北方一个古老的民族，在漫长的岁月中，一直生活在大兴安岭东部的山区和草原，以放牧和打猎为生。清朝初期，皇太极为稳定锡伯人，将聚居一处的锡伯人逐步分派到各地去驻防。康熙年间，为加强防务的需要，朝廷又将锡伯兵丁连同家小近8000人分三批迁入盛京，并在盛京建立起家庙，做为祭祀和集会的场所。

历史上的锡伯人大都信仰喇嘛教，但盛京却没有一个他们做佛事的固定场所。康熙四十六年，盛京的锡伯人筹集60两银子，在皇寺附近买了五间房子，找来匠人塑造了佛像，又从京师（北京）请来了甘珠尔经（大藏经）108部，创立了太平寺，既锡伯家庙。太平寺一时间成为盛京香火鼎盛的圣地之一。

嘉庆八年，佐领华沙布在大殿前的东西两面，刻立了锡伯文、汉文两座石碑。碑文不仅记载了锡伯族家庙的创立、扩建和修缮的经过，还记载了锡伯族迁到盛京及编入八旗的经过，把三百多年锡伯族历史保存了下来。

乾隆二十九年朝廷为增强新疆伊犁的边防力量，抽调1020名锡伯族官兵远赴伊犁戍边。当年的农历四月十八日，1000多名戍边将士和他们的家属及乡亲齐聚盛京太平寺，杀羊祭祀祖先和神明，祈祷一路平安。

此后，锡伯族人便将农历四月十八日做为“西迁节”，每年的这一天全国各地两万余名锡伯族同胞欢聚一堂，在沈阳皇寺广场和锡伯族家庙唱起西迁颂，跳起锡伯舞欢庆节日。

现在的太平寺已经被改造成展示锡伯族西迁以及锡伯族历史、文化、民俗的展览馆了。展出内容包括西迁壮举、历史源流、风俗习惯、文学艺术、民居、婚俗和沈阳民族大团结，全面展示了锡伯族的风俗习惯、历史文化和相关故事。

进入太平寺，可以先看一下游览图和锡伯族总说（汉语和满语）。


院子里两棵参天大树上挂满了写有祝福和祈祷的红布条，无数的红布条随风摇曳，非常漂亮。

第四展室“民间文学”，该展室利用的是太平寺的中殿。

原本在正殿的正中悬挂着的“锡伯家庙”四个烫金大字的匾额，是咸丰年间驻守盛京的锡伯族协领色普铿额敬献。

锡伯族家庙、太平寺，是锡伯族大西迁誓师启程之处，更是锡伯族人心目中的圣地，在这里开始了传奇的大迁徙，一年零五个月的西迁漫漫征程正是从这里开始。但如今的锡伯族家庙早已没了宗教作用，对锡伯族人来说可能更多的也是象征意义，但是对于每个人来说其实更应该反思的是历史记忆里的民族压迫……试想又有几人会甘于艰苦跋涉几千里呢？至少，小编在看了锡伯族人西迁的历史介绍后，内心已经无法平和。
遇见，从来不是偶然的事，无论是对人对物还是对事。城市街巷里的人或物，对我来说都很特别，每次去寻找都会有一个特定的故事，和一些人走了一段路，留下一段情怀。
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