在周泰受重傷時，華佗醫好他，所以後來有人向曹操推薦華佗時就說：“江東醫周泰者乎?”原來曹操早年得了一種頭風病，中年以後，日益嚴重，每發，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。

華佗應召前來診視後，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止，曹操十分高興。但華佗卻如實相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難於根除，須長期攻治，逐步緩解，以求延長壽命。”曹操聽後，以爲華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形於色。

後華佗藉口妻子病重離開了曹操，曹操屢次催他回來他都不肯，最後曹操一怒之下把他給殺了。　曹操爲何要殺掉華佗呢?難道只是因爲如此嗎?在《三國演義》第七十八回中，羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過：

曹操爲造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來爲他看病。華佗認爲曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”(按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發明的一種麻醉劑，然後用利斧砍開腦袋，取出“風涎”，纔可能去掉病根。

多疑的曹操以爲華佗是要藉機殺他，爲關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。華佗本爲“士人”，入仕爲官纔是他的人生目標，從醫僅是“業餘愛好”。

華佗應召前來診視後，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止，曹操十分高興。但華佗卻如實相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難於根除，須長期攻治，逐步緩解，以求延長壽命。”曹操聽後，以爲華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形於色。

後華佗藉口妻子病重離開了曹操，曹操屢次催他回來他都不肯，最後曹操一怒之下把他給殺了。　曹操爲何要殺掉華佗呢?難道只是因爲如此嗎?在《三國演義》第七十八回中，羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過：

曹操爲造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來爲他看病。華佗認爲曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”(按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發明的一種麻醉劑，然後用利斧砍開腦袋，取出“風涎”，纔可能去掉病根。

多疑的曹操以爲華佗是要藉機殺他，爲關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。華佗本爲“士人”，入仕爲官纔是他的人生目標，從醫僅是“業餘愛好”。

在中國古代社會里，“萬般皆下品，唯有讀書高”和“學而優則仕”是衆多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者。漢順帝時太學生多達3萬人，學儒讀經成爲社會風尚，而醫藥技術雖爲上至帝王、下至百姓所需。但卻爲士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多，這種社會風尚不能不對華佗有所影響。

曹操請華佗爲他治療“頭風”頑症，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國志》對此的記載是，“佗針鬲，隨手而差。”後來，隨着政務和軍務的日益繁忙，曹操的“頭風”病加重了，於是，他想讓華佗專門爲他治療“頭風”病。華佗說：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”意思是說，你的病在短期內很難徹底治好，即使長期治療，也只能苟延歲月。曹操的病果真那麼嚴重了嗎?

據中醫界人士講，“頭風”病確實比較頑固，在古代的醫療條件下，想要徹底治癒確實很困難，華佗雖爲神醫，也未必有治癒的良策。但若說即使“恆事攻治”，也只能苟延歲月，死期將近，就未免危言聳聽了，很明顯有要挾的成分在內。

在文章中，林振清認爲，華佗正是想利用爲曹操治病的機會，以醫術爲手段，要挾曹操給他官爵。曹操後來說，“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重”，意思是說，華佗能治好這病，他爲我治病，想借此抬高自己的身價。這說明曹操當時是明白華佗的言外之意的，但是他並沒有立即滿足華佗的要求。

於是，華佗便以收到家書，想回家小住幾天爲藉口，請假回家，到家後又託辭妻子有病，一直不回，對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律，以“欺騙罪”和“不從徵召罪”判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。

據《三國志》記載，華佗回家後，曹操曾經多次寫信催他回來，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來，但是華佗還是不肯回來。曹操大怒，派人前去查看，如果華佗的妻子果真病了，就賜給四十斛小豆，並放寬期限，如果華佗說謊，就拘捕押送他回來。於是華佗就被交付許縣監獄，審訊後本人認罪，荀彧替華佗向曹操求情，曹操不理，將華佗給處死了。

據統計，直到曹操去世爲止，他的核心謀士、重要謀士，以及各級掾屬共有102人。而按《三國志》和裴注的記載，粗略統計，曹操的謀士有87人，其中骨幹謀士8人。前期應該就是荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉和程昱，也就是通常所說的曹操集團“五大謀士”。曹魏時期最傑出的謀士是荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、賈詡、劉曄、滿寵等。他們組成曹操的“智囊團”，每當需要決定大計方針時，曹操總是先讓謀士們充分地發表意見，或者主動徵求謀士們的意見，然後選擇或吸收，自己決斷。這當然可以稱之爲中國歷史上甚至是世界上最早的智囊團了。

曹操的智囊團是在官渡之戰前後逐漸形成的。公元191年曹操爲東郡太守，荀彧來歸，公元192年曹操收程昱。公元196年收荀攸、鍾繇、董昭、郭嘉。公元199年收劉曄、賈詡從操。以上8人是曹操的骨幹謀士團。此外，華歆、王朗、蔣濟、毛玠、陳羣、趙儼、司馬朗等重要謀士也在這一階段投效曹操。官渡之戰後隨着曹操事業的發展，智囊團不斷擴大，成爲一支龐大的智囊隊伍。

曹操是怎樣把這些職業謀士聚集起來的呢？一、徵辟。二、投效。荀彧、郭嘉等最典型。三、推薦。荀彧知人，他對於曹操智囊團的形成有重要作用。荀彧前後所舉荀攸、華歆、王郎、郭嘉、杜畿等。四、納降。以許攸、陳琳、牽招爲代表。五、強徵。如司馬懿、阮瑀。徐庶原是劉備的軍師，幾次用兵打敗曹兵，曹操捉住了徐庶的母親，以假書信誘騙徐庶離開劉備而到自己身邊。

曹操對智囊團的的管理很有一套辦法，一是以才爲重。曹操不僅看重自己手下的謀士，而且對他人手下的謀士也十分看重，以禮厚待。二是對提供良策者加官晉爵。三是闢爲掾屬。此謀出於郭嘉。智囊團八十餘人，出宰州郡，入爲公卿，但身份都是曹操的掾屬。智囊既爲曹操掾屬，則有主僕之分，他們不知有國家，但知有曹操。

曹操的智囊團在政治軍事決策中發揮了極爲重要的作用。曹操不像袁紹那樣遇事沒有主張，任謀士們爭論不休，無所決斷；另一方面，他又不像諸葛亮那樣遇事不與人商量，自己一人做主，而是既聽從謀士的高見，又善於決斷，充分發揮出智囊團的作用：

在政治上，智囊團提出迎獻帝許都，挾天子以令諸侯。智囊團提出“修耕植、興屯田、儲軍資，深固根本，以成霸王之業”的經濟方略，曹操以此“征伐四方，無運糧之勞，遂兼滅羣賊，克平天下。”曹操初臨兗州，因言議殺名士邊讓，激起了陳宮、張邈之叛，險些使船翻了個底朝天。曹操吸取教訓，爲司空、丞相後以崔琰、毛玠、何夔、徐奕、鮑勳、陳羣等名士爲東西曹掾，典選舉，所舉皆清正之士，網羅了大批名士爲掾屬。名士累世爲地方望族，振臂一呼，士民景從。曹操派出智囊名士出宰州郡，入爲公卿，利用他們的聲望和才幹穩定紛亂的政治局勢。

在軍事方面，智囊團替曹操順應形勢制定戰略方針。官渡之戰之前，荀或與郭嘉定計，先南後北，對抗袁紹。避免了四面臨敵和陷入兩線作戰。官渡之戰以後，荀彧、郭嘉畫計，先掃河北而後南下。曹操經過了七年的征戰，平定了河朔，擊敗了烏丸，解除了南下的後顧之憂。赤壁戰後。智囊團爲曹操避免兩線作戰而轉爲防禦，挑動吳、蜀內訌，吳蜀交惡。在戰爭中，智囊團還使曹操多次避免了慘敗，甚至覆滅的危機。比如公元194年荀彧、程昱臨陣應付陳宮、張邈的突變事件，替曹操保住了兗州甄城、範縣、東阿三城。袁紹使人說操遷家居鄴，袁曹連和，所謂“連和”不過是投靠的外交用語。程昱諫曹操豈可臨事而懼，爲“韓、彭之事”，打消了曹操連和的念頭。公元200年荀或、荀攸、賈詡、以及陣前投歸曹操的謀士許攸等共獻奇策，贏得了袁曹戰略決戰的官渡大捷。此外，荀攸、郭嘉畫計引泗、沂水灌城滅呂布的下邳之戰；賈詡離間馬超、韓遂的渭水之戰；劉譁獻計滅張魯的漢中之戰等都顯示了智囊團的重大作用。

宋徽宗正青衣小帽，與寵臣們在艮嶽(宋徽宗蒐羅天下珍奇石木和珍禽異獸而建於皇宮東北角的著名園林)觥籌交錯，歌女們燕舞鶯啼揮廣袖，演唱着皇帝尋幸淮浙時填寫的《月上海棠》：“孟婆，孟婆，且與我做些方便，吹個船兒倒轉。”一曲歌罷，叫好聲喧，阿諛之聲不絕。宋徽宗卻微蹙雙眉，心不在焉。

關鍵時刻，座中一個“俊爽，美風姿”的男子款款離座，緊裹衣袍，步步生蓮，眼波流轉，百媚橫生，頓時引來一片掌聲。男子行至舞臺中央，擺出個嫵媚的姿勢後，突然衣帶一鬆，衣袍墜地。宮女們閉目尖叫，皇帝也嚇了一跳，定睛細看，帥哥只是裸了花花綠綠的上身，身上貼滿了事先用生綃畫出的龍形圖案。如此前衛的表演，逗得皇帝哈哈大笑。

這個取悅皇帝的男子絕非倡優，而是副宰相李邦彥。堂堂宰相，荒唐如斯，無怪“中宮乃嘆曰：‘宰相如此，怎能治天下耶!’”(《大宋宣和遺事·元集》)

李邦彥，字士美，父親李浦是懷州(今河南沁陽)著名的銀匠。李邦彥生長於市井之間，耳濡目染，自幼學會了察言觀色，花言巧語。

李浦爲了光宗耀祖，把兒子送入學校。李邦彥不但學習成績優異、琴棋書畫精通，更在街頭巷尾學會了吹彈歌舞、踢球唱曲的本領，還特別喜歡結交進京趕考的書生。時間一長，便有了名氣，山西一帶的舉人入京考試，都會取道懷州拜訪他。客人臨行時，李家父子還會奉上一筆不薄的川資，“由是邦彥聲譽弈弈”。

弱冠之年，李邦彥得以“入補太學生”，到汴梁入讀國子監，他來自外地，且出身低微，所以頗受同學歧視。《朝野遺記》中載：“李太宰邦彥家起於銀工。既貴，其母嘗語昔事，諸孫以爲恥。母曰：‘汝固有識乎?宰相家出銀工，則可羞;銀工家出宰相，正爲嘉事，何恥焉。”可見直到貴爲宰相，李邦彥對出身銀匠家庭依舊耿耿於懷。同學的挖苦譏諷成了他學習的動力，他發憤苦學，成績優異，完成了許多人夢寐以求的三級跳：由外舍生升爲內捨生，又升爲上舍生，直至上舍上等，“上舍及第”(直接由皇帝賜進士及第)，授祕書省校書郎，試符寶郎，踏入官場。

李邦彥“爲文敏而工”，寫得一手好文章。受到皇帝青睞進入宮廷，本該爲繁榮大宋文學藝術貢獻力量。但當時的皇帝雖是藝術天才，卻是政治庸夫，需要的不是賢臣猛將，而是供其寵幸狎玩、消愁解悶的弄臣，所以李邦彥那爐火純青的市井本領、出神入化的蹴鞠絕技、見人說人話見鬼唱鬼歌的語言天賦，找到了施展的最佳舞臺。

而低微的出身，使李邦彥對市井的俗言、俚語爛熟於心，應用起來得心應手。於是他整理提煉俗俚之詞和山歌小調，編成新詞曲，爲宋徽宗演唱。皇帝膩味了山珍海味般的宮廷雅文藝，對時令蔬菜般的街頭俗文藝產生了濃厚興趣，帝王的嗜俗與李邦彥的媚俗一拍即合，於是那些本不登大雅之堂的俚俗之作，搖身一變，成爲時尚，風靡一時。李邦彥身體力行，創作了大量俗詞,“人爭傳之”，流傳於皇宮禁苑，響徹在街頭巷尾，以至於“淫聲日盛，閭巷猥褻之談，肆言於內，集公燕之上，士大夫不以爲非”(朱翌《猗覺寮雜記》)。

深受恩寵的李邦彥春風得意，風光無限，索性“自號李浪子”。但此時宰相王黼卻倍感失落。雖然不久前他還“於後園聚花石爲山，中列四巷，俱與民間娼家相似，與李邦彥輩遊宴其中，朋邪狎暱”(《宋史紀事本末》)，但來自李邦彥的威脅已經隱然若現。

王黼決定先下手爲強，他指使心腹蒐集材料，彈劾李邦彥“遊縱無檢”，有失大臣體統。在確鑿證據面前，宋徽宗也只得“罷符寶郎，復爲校書郎”，對李邦彥略施薄懲以掩人耳目。

但缺少了李邦彥這個開心果，宋徽宗開始茶飯不香、寢食難安，於是傳旨令其回京，且乾脆召爲專門負責記錄皇帝言行的起居郎。李邦彥積極工作，團結同事，出手大方。同事們對皇帝的安排自然心知肚明，所以年終考覈時“爭薦譽之”。宋徽宗順水推舟，提拔李邦彥爲中書舍人，直至“翰林學士承旨”(皇帝的貼身祕書)，這個職位可謂職顯位寵，可代皇帝起草詔命、參與機要，是宰相的後備人選。

從此，李邦彥青雲直上，宣和三年(1121年)出任輔佐僕射掌管錢穀等事的尚書右丞，兩年後升任輔佐尚書令總領綱紀的左丞，成爲炙手可熱的政治新星。

銀匠李浦親眼看見兒子實現了他的宏偉藍圖，終於含笑九泉。宋徽宗愛屋及烏，授予不識幾個大字的銀匠“龍圖閣直學士”的榮譽稱號，還曰“諡宣簡”。辦完父親的喪事回京後，李邦彥決定跨越宰相王黼這條難以逾越的天塹，上升到權力的頂峯。於是，兩個原先狼狽爲奸獻媚皇帝的好搭檔，在各自利益面前變成了勢不兩立的仇敵。李邦彥暗中賄賂蔡攸、梁師成等實權人物，屢進讒言，加之王黼在太子繼承問題上站錯了隊，終於被罷相。第二年，李邦彥如願以償，“拜少宰”。

靖康元年正月初三，金兵渡過黃河，太上皇聞風喪膽，夤夜南逃。新皇帝龍椅還沒坐熱，不甘心就此抱頭鼠竄，頭腦一熱，下詔要御駕親征。宰相白時中、李邦彥等建議欽宗棄城而逃，李綱堅決反對，表示“願以死報”與金兵一決雌雄。新皇帝的血性被激發，罷免了投降派頭子白時中,而李邦彥不但未被連累，反而得以遞進爲相。

宋欽宗一心想早點打個勝仗以鼓舞人心，加上年輕的姚平仲將軍一鼓動，又加上主戰派首領李綱的全力贊同，立刻熱血沸騰，馬上拍板，要姚平仲大膽去幹。並告訴他，只要打了勝仗，立刻升他爲節度使!但“姚平仲勇而寡謀，急於要功”，很快敗下陣來。

夜襲行動失敗後，京師被金兵圍得水泄不通。宋欽宗驚惶失措之時，“邦彥堅主割地之議”，“方主和議，忌李綱主戰”，建議皇帝全盤接受金人提出的所有苛刻條件，褫奪李綱等主戰派將領的軍權，派遣康王趙構和宰相張邦昌出使金營告饒：“初不知其事，且將加罪其人。”金兵正攻城不利，於是便賣個人情，收兵回朝。

但李邦彥的無恥行徑和宋欽宗的怯懦昏庸卻激起了民憤。太學生們議論紛紛，羣情激憤。人心可用，陳東登高鼓動同學：“爲保京師家國，只有集羣策之力，伏闕請願，痛切陳詞，奏請皇上摒除李邦彥，復李綱、种師道職。”

這時，恰值李邦彥出宮，太學生一躍而起，攔住其去路手指口斥，歷數其罪，多有挽袖掄拳欲毆國賊者。李邦彥嚇得魂飛魄散，以袍袖護頭逃返宮中，慌亂中官帽墜地，靴子脫落。對此，《三朝北盟會編》有詳細的記載：“李邦彥爲都人所憤怨，纔出門，爭呼毆擊，將殺之。馬逸偶脫，百姓獨得其履。因乘婦人小輿，垂黃裙轎簾上，密匿於啓聖院，以丐罷待命得去，始敢出。”民衆可以忍受貪官污吏腐敗盤剝，但絕不容忍他們賣國求榮。

爲平息民憤，宋欽宗下令降職處理李邦彥，“以特進、觀文殿大學士爲太一宮使”。然而，還不到十日，與他一丘之貉的副宰相吳敏就爲他鳴冤叫屈：“敏又雪前相李邦彥無辜，乞加恩禮起復之。”(《宋史》)但羣情洶洶，宋欽宗雖然捨不得他，也只能舍卒保車，讓他暫避風頭，出知鄧州，又提舉亳州明道宮。李邦彥有驚無險，度過了這一關。

數月後，金兵捲土重來，再次圍攻開封，消滅了北宋政權，俘獲徽、欽二帝等三千多人，並掠奪無數財寶，史稱“靖康之難”。李邦彥再次因禍得福，因“出知鄧州”而逃過此劫。

北宋滅亡後，倖免於難的康王趙構於建炎元年(1127年)五月即位，是爲宋高宗。宋高宗“以主和誤國”之罪，將李邦彥謫貶爲“建寧軍節度副使，潯州安置”。軍節度副使是從八品的十等散官，並無實職，且只領一半薪水，李邦彥終於爲自己的罪惡付出了代價。

但秀麗迷人的桂林山水並沒有洗淨李邦彥骯髒的靈魂，他時刻遙望北方，希冀宋高宗有朝一日能回心轉意，讓他重返朝廷，實現三朝宰相之夢。可是，他的賣國行徑早已招致天怒人怨，加之水土不服，不到一年，李邦彥便抑鬱成疾，一病不起。不知是悔恨還是自豪，彌留之際，他喃喃自語：“賞盡了天下花，踢盡了天下球，做盡了天下官，玩兒了一輩子，我玩丟了大宋江山!”

冬十月

【原文】

孟冬十月，北風徘徊，

天氣肅清，繁霜霏霏。

鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，

鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。

錢鎛停置，農收積場。

逆旅整設，以通賈商。

幸甚至哉！歌以詠志。

【譯文及註釋】

譯文

初冬十月，北風呼呼地吹着，氣氛肅殺，天氣寒冷，寒霜又厚又密。鵾雞鳥在清晨鳴叫着，大雁向南方遠去，猛禽也都藏身匿跡起來，就連熊也都入洞安眠了。農民放下了農具不再勞作，收穫的莊稼堆滿了穀場，旅店正在整理佈置，以供來往的客商住宿。我能到這裏是多麼的幸運啊，高誦詩歌來表達自己的這種感情。

【作品鑑賞】

《冬十月》出自曹操樂府詩《步出夏門行》，寫於初冬十月

這首詩寫於初冬十月，時間比前首稍晚。前八句寫初冬的氣候和景物。“鵾雞”，鳥名，形狀象鶴，羽毛黃白色。北風颳個不停，嚴霜又厚又密，鵾雞晨鳴，大雁南飛，猛禽藏身匿跡，熊羆入洞安眠，肅殺嚴寒中透出一派平和安寧。中四句寫人事。錢、鎛，兩種農具名，這裏泛指農具。“逆旅”，客店。農具已經閒置起來，收穫的莊稼堆滿穀場，旅店正在整理佈置，以供來往的客商住宿，這是一幅多麼美妙的圖景！詩篇反映了戰後在局部地區人民過上的安居樂業的生活，及詩人要求國家統一、政治安定和經濟繁榮的理想。朱乾說：“《冬十月》，敘其征途所經，天時物候，又自秋經冬。雖當軍行，而不忘民事也。”（《樂府正義》卷八）在一定程度上觸及了本詩的作意。

作者介紹

曹操

曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後爲魏王，去世後諡號爲武王。其子曹丕稱帝后，追尊爲武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啓並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其爲“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其爲“妙品”。