摘要：孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

孔子說：“君子有九件事要思考：看要想着看明白，聽要想着聽清楚，神態要想着溫和，容貌要想着恭敬，言談要想着忠誠，做事要想着嚴肅認真，有疑難要想着提問，發怒要想着後患，見到利益要想着大義。”

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

這一章說的是君子在日常生活中時時處處都要注意自我完善。君子也並不是一勞永逸的，即使已經達到了君子的水準，也還要不斷地注意保持和完善，否則就可能是逆水行舟，不進則退。

孔子說：“看見好的行爲，好像趕不上似的，要努力去追趕；看到不好的行爲，好像要將手伸到開水裏一樣避之唯恐不及。我見過這樣的人，也聽過這樣的話。避世隱居來成就自己的志向，施行仁義來貫徹自己的主張，我聽到過這樣的話，卻沒見過這樣的人。”

孔子曰：“見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語矣，未見其人也。”

湯：開水。

這一章講的是修養的程度。對於善惡，大部分人都有是非之心，都知道趨善避惡。但這還不夠，不足以滿足君子的道德要求。不過後半句中隱居避世的思想比較接近於道家，也有人認爲並不是孔子的言論。

今天我們讀了《論語》季氏篇的第十章

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

第十一章

孔子曰：“見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語矣，未見其人也。”

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