熱播劇《清平樂》因服飾考究、臺詞高級、劇情縝密，成功收穫了一大批歷史真愛粉。晏殊、范仲淹、歐陽修等文豪天團的陸續出場，讓我們彷彿回到了那些年的語文課堂：《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”、“人不寐，將軍白髮征夫淚”……曾經摺磨我們的“背誦全文”，如今回憶起來，竟然都成了無法忘懷的美好。

《清平樂》實乃一部知識點密集的電視劇，範圍又不僅僅限於詩詞歌賦，比如劇中，作爲君主的宋仁宗就被稱作“官家”，這和我們通常的認知還是有所差別的。

對於帝制時代的最高統治者，我們最熟悉的稱謂當屬“皇帝”，除此之外，比較常用的還有天子、萬歲、陛下、九五之尊等。對於這些稱謂的典故來歷，筆者另有文章詳述，感興趣的讀者歡迎自行查閱。

相形之下，把皇帝稱作“官家”比較冷門。大多數人第一次知曉“官家”這種叫法是源自《水滸傳》，裏面時常提到的“趙官家”正是指大宋皇帝。近年來《知否》與《清平樂》兩部電視劇的熱播，則徹底捧紅了“官家”一詞。由於《水滸傳》、《知否》、《清平樂》的時代背景都是北宋，很容易讓人誤以爲把皇帝稱作“官家”是宋朝的首創和專屬，但歷史真相卻並非如此。

“官家”一詞古已有之，至少可以追溯到漢朝。《前漢紀》有載：

至於爲什麼會用“官家”這樣一種稱謂來代指皇帝，有兩種說法，其中又以第二種說法爲主流。說法一是：

隋唐和五代十國時期，“官家”一詞沿用不絕，但多是對做官之人的尊稱，比如白居易的《喜星郡》中便有一句：

宋太祖趙匡胤通過陳橋兵變黃袍加身，名爲禪讓，實爲篡權，爲了證明自己皇位的合法性，他本人特別鍾情於“官家”這一稱謂。一來，相對比於“天子”、“聖上”、“萬歲”等慣用稱謂，“官家”一詞沒那麼高高在上的感覺，反而有一種親暱感在其中，可以起到拉攏人心的作用。更重要的是，“官家”含有“至公無私”之意，有助於強調皇位之正，治國之公。

趙匡胤之後，宋朝便一直把皇帝稱作“官家”。筆者認爲，“官家”這個稱謂很契合宋朝皇帝的氣度與風範，他們既沒有漢唐皇帝的唯我獨尊，亦沒有明清皇帝的盛氣凌人，寬仁愛民、平易近人，確實堪當百姓“至公無私”的好“官家”。

另外，隨着“官家”一詞的盛行，宋朝民間又衍生出“官人”這一稱謂。“官人”本意是“爲官之人”，宋朝以後則成了對有地位男子的尊稱，另外，宋朝女性也常稱呼自己的丈夫爲“官人”，其中我們最熟悉的莫過於“西門大官人”。誠然，《水滸傳》中林沖被妻子稱爲“官人” ，《金瓶梅》中西門慶也被妻妾們稱爲“官人”，這都是符合宋朝史實的。