正在熱播的唯美仙俠奇幻劇《香蜜沉沉燼如霜》，男主女主不僅有絕世容顏，更因千年相守、愛恨情仇的故事吸引了衆多觀衆的眼球。

不過這前半部分看下來，小書是忍不住嘆氣啊。

小時候總嚮往天上的神仙，覺得神仙無所不能，上天入地，有大神通，要什麼有什麼，逍遙自在，天上一天是地下一年。誰能想到，神仙活得也甚是不易呢?《香蜜沉沉燼如霜》講述了天帝次子火神旭鳳和花神女兒錦覓三世輪迴的恩怨癡纏、守望千年之戀的故事。

兩人情路坎坷不說，還和上一輩父母的恩怨情仇扯上了千絲萬縷的聯繫。

其中最惹人注目的，便是心如蛇蠍的天后荼姚。

圖片來源《香蜜沉沉燼如霜》

天后荼姚外表美豔，雍容華貴，然性格上驕傲嫉妒，心狠手辣。第一次見到錦覓，就想殺之而後快。

想一想，天后荼姚的角色還真不陌生。

從古到今，似乎都有一個封建專制家長讓有情人難成眷屬，飽受求不得愛別離之苦。比如說牛郎織女傳說裏的王母娘娘。

王母娘娘和天后都有一個共同點，那就是，強權專制，門當戶對的意識極強，以愛的名義扼殺晚輩的自由與幸福，冷酷無情。

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看看王母娘娘都幹了哪些棒打鴛鴦的事情。先看牛郎織女，他倆可是七夕節傳說中的主角。

牛郎、織女，原本是沒有任何交集的天仙和凡人，織女偷偷下到凡間玩時，被憨厚、勤勞的牛郎所感動，兩人成了夫妻，生了一對兒女，成就了一段幸福婚姻。

然而，織女違反了天庭的律法：“禁止天仙擅自與凡人婚配”。

王母娘娘得知後震怒，命令天兵天將把織女押回天庭。牛郎挑着一對兒女在後面緊追不捨，眼看要追上了。王母娘娘情急之下，爲保天條尊嚴，拔出頭上的神簪，憑空一劃，便劃出一道無邊無際的天河，把織女和牛郎拆開。

河兩岸的哭聲撕心裂肺。

後來，王母娘娘才同意讓二人在每年的七月七日，在鵲橋上相會一次。

王母娘娘成了千年悲劇的始作俑者。

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在另一個七仙女和董永的民間故事中，七仙女思凡下界，愛上了賣身葬父的孝子董永，從此過上了男耕女織的生活。

然而，作爲女仙之首的王母娘娘同樣氣急敗壞，狠心拆散有情人。在神話故事《劈山救母》中，王母娘娘因爲三聖母違反天條，急令三聖母的親哥哥二郎神楊戩下凡將其捉拿歸案。

後將三聖母鎮壓在華山之下，引出了沉香劈山救母的故事。

可見，王母娘娘作爲女仙的最高統治者，高高在上，發號施令，和《香蜜沉沉燼如蜜》中的天后荼姚一樣，爲普羅大衆所不喜。天后荼姚逼兒子旭鳳娶鳥界首領穗禾時，說“穗禾有地位有勢力，正好能助你一臂之力”。

門當戶對在她看來，是如此重要。

愛情，在權力面前微不足道。她所看重的，是聯姻者背後的勢力和權力。婚姻，已經變成了一種交易。王母娘娘爲什麼反對牛郎和織女在一起?是因爲天仙不能和凡人婚配。

門不當戶不對，這種婚姻必須中止，不能有絲毫商量餘地。

不得不說，這種門當戶對的觀念在現在這個社會依然非常行得通。

談情說愛可以任性而爲，一旦涉及到婚姻，長輩立馬成爲現實派，開始考慮門當戶對。

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門當和戶對，原本是大門建築的一部分。

門當指位於大門兩邊的石墩或石鼓，戶對指位於門楣上方或兩側的木雕或磚雕。

門當和戶對代表宅院主人的身份、地位和家境，其數目越多，表示主人家的身份越尊貴、家境越優裕 。門當戶對，隱藏着一個人的出生環境、成長背景、家庭文化、價值觀、人生觀。

這些因素，對於墜入愛河的癡情男女來講，無足輕重。

他們的長輩卻不這麼認爲。他們看得更長遠，覺得他們看人更有眼光，更能看準兒女的未來是否幸福，也極易對兒女的選擇橫加干涉。

尤其是，當利益至上時，家長考慮更多的是對方的地位、金錢、權勢、關係、家庭背景等，房子、車子、票子更是成了衡量婚姻的試金石。小書有一個朋友，她和男友心心相印，卻遭到父母的強烈反對。

家長認爲男友配不上她，逼她和男友分手。朋友承受着巨大的壓力，卻依然選擇和男友在一起。但因爲夾在中間，兩頭爲難，心理壓力過大，後來在一次體檢中檢查出患了乳腺癌。

消息傳來，父母如雷轟頂，才知道由於自己的偏見差點親手毀了女兒的幸福。萬幸，經過化療後，癌細胞已經沒有了。男友對她始終不離不棄，父母也不再反對他們在一起。

門當戶對，究竟要不要遵從?公說公有理，婆說婆有理，幾句話還真討論不清。

不過，沒有子女不希望在喜結連理的時候得到長輩的祝福。

戀愛是兩個人的事，結婚卻是兩個家族的事。得不到雙方父母祝福的婚姻，自然先天不足。

在七夕節即將來臨之際，只希望月老多牽幾條靠譜的紅線，別把那紅線纏成一團，亂點鴛鴦，到頭來弄出來許多對癡男怨女。

在評論區說說你對“門當戶對”的看法吧！

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