摘要:更具有史书记载,武则天一共创造了18个文字,包括对““照、天、地、日、月、星、君、臣、初、载、年、正、授、证、圣、国、人”的改变,其中月字改写为了两种形态,大家细心的话不难发现,这些字基本和皇权有着必然的联系,第一批文字在武则天登基后5年(695年)开始实行,自己先行示范,援用于此后上表的《大云经疏》,并誊写复制,颁行于天下各州。她先是将洛阳改为神都,再改百官名字,将尚书台改为文昌台,左右仆射为左右相,门下省改为鸾台,中书令改为内史等等,而武则天对于文字的态度同样十分认真,她认为这有助于思想统治,事实上在武则天当政前,她已经开始频繁的给人家改名,并相信这能够带来力量,比如她将王皇后的“王”改为“蟒”,把萧淑妃的“萧”改为“枭”,自然武则天的造字运动也就不难理解了。

历史上,朝代的更替,往往也随着文化的激烈碰撞和变革,当朝者为了维护巩固自己的统治,也会习惯性的更改官制习俗,比如说王莽,上位后一口气将地名改了不知道多少个,唐宋明基本各个朝代的度量衡,也各不相同。

在中国皇帝历史上,唐朝的武则天显然是前无来者,也后无古人的一人,中国古代历史上也诞生过很多女性的豪杰能人,然而像武则天这样,成为被正史所承认的皇帝,只有她一个。


武则天有着强力的铁腕,她打破了千百年以来男尊女卑的格局,这也得益于唐朝开放的文化风气,当然武则天也遇到了庞大的阻力,比如徐敬业、李贞父子举行的反武运动,虽然都被强力的镇压下去,但是也造成了局势的动荡。为了证明自己代表唐朝的合法性。武则天随即展开强有力的改革。


她先是将洛阳改为神都,再改百官名字,将尚书台改为文昌台,左右仆射为左右相,门下省改为鸾台,中书令改为内史等等,而武则天对于文字的态度同样十分认真,她认为这有助于思想统治,事实上在武则天当政前,她已经开始频繁的给人家改名,并相信这能够带来力量,比如她将王皇后的“王”改为“蟒”,把萧淑妃的“萧”改为“枭”,自然武则天的造字运动也就不难理解了。


更具有史书记载,武则天一共创造了18个文字,包括对““照、天、地、日、月、星、君、臣、初、载、年、正、授、证、圣、国、人”的改变,其中月字改写为了两种形态,大家细心的话不难发现,这些字基本和皇权有着必然的联系,第一批文字在武则天登基后5年(695年)开始实行,自己先行示范,援用于此后上表的《大云经疏》,并誊写复制,颁行于天下各州。


这些字体的该百年也有着各自的意义,宋人提到:“武后改易新字,如以‘山水土’为‘地’、‘千千万万’为‘年’、‘永主久王’为‘证’、‘长正主’为‘圣’。”并且加入了焊锡在其中,比如大臣的“臣”,武则天创造的文字由“一忠”组成,意味着忠于一人,而“人”之的改动更是简单明了,直接改为“一生”。武则天改动的“国”字最有意思,将“八方”放于四边之中,意味着四面八方,由此可见,武则天改字还是颇费一番心血的。


不过神龙政变之后,大权重新归于李家,武则天退位,唐朝再次恢复了原有的制度,武则天创造的则天文字也没有再被采纳,17个字全部被废除,但是还有一个留了下来。这边是“曌”字,它是“照”的翻版,由大臣宗秦客所献,意思是日月凌空,普照大地。武则天十分喜欢这个字,因此将“曌”作为自己的名字,而继任的唐中宗李显尊重母亲的遗愿将其保留。


如今,曌字也被不少家庭,用来给女孩取名,采用这个字的原因也十分简单,父母希望孩子,也能向武则天一样能够有所作为,闯出一片天地。

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