摘要:通房丫鬟承担的不仅仅是男子启蒙老师的角色,主子夫妇行房事的时候,她不但可以贴身伺候,还可以在主子招呼下,一起行房,所以这个事情非得女方的陪嫁丫鬟来承担会更好,这样生活才会和谐。具体到普通的家庭,中国的封建社会实行的是一夫一妻多妾制,也就是说一个男子只能同时有一个妻子,但是可以有多个妾,妻子的地位比妾高,而妾要比管家、佣人、丫鬟等这些人的地位要高。

人类有两种性别,男人和女人,特殊情况下可能存在双性人,不过这种事情是比较少的,由于男女在生理上的差异,所以在人类发展的历史上,绝大多数的时间都是男尊女卑,而呼吁男女平等也不过是百来年的事情,即使是现在也只是做到了相对平等。

原始社会时期,人类还是母系社会,大概是因为女子承担了生育的职能,在家族传承上更容易追溯,而采集相对来说也是女子更有耐心和细致,所以在原始社会都是以女子为尊。

但是到了农业社会,人类的生产从采集打猎变成了种植、养殖等,在这方面,男子的身体更加适合,能够生产出更多的资料,同时由于男子身体强壮能够保护家人,因此社会也就进入到父系社会,整个奴隶社会、封建社会采用的都是父系社会的这种模式。

而中国在西周时期有周礼,春秋战国时期有百家争鸣,到了汉朝时期就变成了罢黜百家独尊儒术,进而发展出了三纲五常,通俗来说就是男性为尊,女性成了男性的附属品,男的可以三妻四妾,而女性要恪守三从四德,到了明清时期更加发展出女子大门不出二门不迈,男女授受不亲这样的观念,如果女子跟其他的男子发生什么事情,轻则被指指点点,重则被处死,可见女性的地位非常的低下。

具体到女性这个群体,在内部又分了三六九等,因为封建社会是有阶层的,家庭条件好一点的或者阶层高的,比普通的男子享有的东西和权力更多,比如皇族中的公主、皇后嫔妃等等,这些人的地位比一般男子的地位都要高很多。

具体到普通的家庭,中国的封建社会实行的是一夫一妻多妾制,也就是说一个男子只能同时有一个妻子,但是可以有多个妾,妻子的地位比妾高,而妾要比管家、佣人、丫鬟等这些人的地位要高。

而丫鬟这个群体也是有分三六九等的,当然正史中并没有具体的划分,但是通过一些资料可见简单的进行划分,通常可以分为杂活丫鬟、普通丫鬟、贴身丫鬟、通房丫鬟、陪嫁丫鬟等等。

具体到地位来说的,那可定是贴身丫鬟地位最高的,地位相当于丫鬟总管,毕竟是服侍小姐或者少爷的,地位上肯定不一样,这就有点像皇帝身边的太监一样,可能官位不高,但是胜在跟皇帝的关系好。

而普通丫鬟则是在伺候少爷或者小姐的丫鬟,他们的工作地点通常是少爷或者小姐的房间及周边,安排少爷小姐的衣食住行,地位会比贴身丫鬟要低,但是却高于杂活丫鬟,普通丫鬟由于人数较多也会出现地位的高低,得主子喜欢的地位就会高一些。

而杂活丫鬟是地位最低的,属于干杂货的,比如洗衣、打扫卫生、清扫厕所,打理小花园等等,很多脏活累活都是这些丫鬟来承担的,她们的数量最多,但也是处于最底层的,经常受到欺负。

在这些丫鬟中,还有两种特殊的,就是陪嫁丫鬟和通房丫鬟,之所以这么说他们特殊是因为陪嫁的丫鬟中即可能是贴身丫鬟也有普通丫鬟,甚至贴身丫鬟会承担通房丫鬟的职责。

通房丫鬟指名义上是随女主人一同陪嫁到男方家的婢女,妻子和妾如果有能力都可以带陪嫁丫鬟,通房丫鬟和陪嫁丫鬟还是有区别的,陪嫁丫鬟能不能当通房丫头或姨娘却要看女主人的眼色。

通房丫鬟承担的不仅仅是男子启蒙老师的角色,主子夫妇行房事的时候,她不但可以贴身伺候,还可以在主子招呼下,一起行房,所以这个事情非得女方的陪嫁丫鬟来承担会更好,这样生活才会和谐。

丫鬟大多出身于一些极度贫穷的家庭中,由于迫于生计,所以很小的时候被父母卖到大户人家中去,丫鬟属于私人财产,主人可以随意买卖,丫鬟都要听从主人的意愿,身为丫鬟命运也挺悲惨的。

一般来讲丫鬟的地位的提升也是看机遇的,能够得到主家青睐的丫鬟还是少数的,大多数的丫鬟会由主人指定嫁给家中的男性奴仆,夫妻双方继续在主人家干活。还有一些少数的丫鬟可能一辈子都不会嫁人,成为老妈子或嬷嬷,继续侍奉主家。

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