在中國古代史上，統治者一直都是男性，久而久之，女眷所在，有了一個和前朝遙相呼應的名字：後宮。可即便是領域上涇渭分明，仍舊有無數女子，雖身處後宮，仍舊指點江山。

由遠及近我們來一起回憶：漢朝初期，有一位呂雉，是劉邦的妻子，幫他主 了不少事，劉邦死後，劉盈年輕，母親強勢，以至於不能政由己出。爲此司馬遷的《史記》中有一篇《呂太后本紀》，竟然沒有劉盈傳記。

呂雉之後，漢武帝時期又出了個竇太后，處處干預政策，還動過廢皇帝立兒子的念頭。正因爲如此，武帝死前，傳位劉弗陵，防止外戚亂政，留子去母。

東漢末年分三國，三國之後，天下歸晉。你一定忘不了，晉朝末年八王之亂的起因便是賈南風乾政。結果，五胡亂華，南北朝並立。

北朝存在較久的是北魏，而當其到了第六個皇帝手裏，也被太后干政這個問題深深困擾。公元465年，拓跋弘繼位（就是《鳳囚凰》裏那個信佛的小皇帝），此刻他年僅十二歲，因此大政方針少不了太后馮氏左右，長此以往，權力便收不回來了。拓跋弘二十三歲病逝，《周書》裏有說，傳言被馮太后所殺。這裏必須提一句，馮太后只是名義上嫡母，而非親孃。當年老皇帝防止外戚亂國，賜死了太子親孃，誰知這個嫡母做的有過之無不及。可見，要防止的並非血緣，而是對權力的慾望。

南北朝被隋朝替代，而隋的開國二聖就有一個女人，獨孤伽羅。

唐朝這裏，更不用說。先是武則天徹底顛覆世人對“干政”的底線，後有太平公主企圖效仿母親。

宋明時期，理學盛行，同時中央集權走向頂峯，後宮女子干政現象越來越少。但也不是沒有！你可記得，同一時代，遠在中原之北的大遼，有一女性，用起兵來神乎其神，政治手腕狠辣決絕，楊家將的男兒們，幾乎都死於其手。她就是大遼攝政蕭太后。

清朝更不用多提，順治的母親，康熙的祖母孝莊，便是實打實的干政。《甄嬛傳》裏甄嬛，與他們比都不算重量級。清朝晚期，先有慈禧，把持朝政，親歷三任皇帝，引起中外不滿。後有隆裕，垂簾聽政。

你看看，這後宮干政着實不少。尤其在中國古代封建社會，明令傳男不傳女的情況下，歷朝歷代還可以湧現出這麼多出色的女人，就足以探討背後規律一二。

其實，所謂後宮干政，並非“亂象”，而是符合規律的歷史選擇。

整理上面提到的人，我們可以梳理出後宮干政的必備要素：名分 幼子。

因爲有了“皇后”“太后”之名，地位自然比後宮其他人要高。又因爲地位高，做起事來也會理直氣壯，逐漸培養出一種對權力的追求。這一點，男女都一樣。自古以來的男性攝政王，大柱國，大輔臣更容易篡權就是佐證。

而反觀，那些後宮女人沒有“皇后”之名的朝代：妲己只能妖媚迷惑；秦始皇一生后妃十餘人，可是沒有冊封過皇后，百年之後，胡亥身邊有了個趙高，卻沒有太后；曹操身邊有位卞夫人，然而自始至終是個夫人，所以即便出鏡率再高，依然沒有擊出什麼火花。所謂名不正言不順。

第二個要素，幼子。這時候，因爲孩子年幼，必須有位母親在身旁提點，或是垂簾聽政，或是直接代替決策。總之，太后由理直氣壯行走後宮過渡到可以直接參與朝政了。

以上，便是後宮干政最淺顯的道理。皇帝年邁，太子正好成年，若是再經歷個幾年歷練，繼位之後畢竟有所成就。這肯定是最健康的運轉模式。可是哪朝哪代沒有個人丁稀薄，皇帝轟逝，太子纔剛斷奶呢？

所幸，後宮干政不等於後宮亂政。羋八子，孝莊就是正面教材。然而，她們能如此，絕非僅僅個人選擇，難免要與整個男人社會抗衡，着實不易。

爲什麼不易？因爲她們要克服來自以下的種種危機：各路諸侯以“清君側”爲名發起戰爭；外戚動之以情曉之以理，謀取利益；治世之才，不願意對一女子俯首稱臣；最重要的還有，那些偶爾發自心底，熱忱的對權力的呼喚……