書法名家的經典名帖彩頁欣賞—— 唐·小楷 《靈飛經》(四十三行本)

此帖是著名的小楷範本，真跡在明代爲董其昌所得，後海寧人陳元瑞刻入《渤海藏真帖》，由於直接從原作摹出，加上刻工的技藝高超，此冊刻本極其精確地再現了《靈飛經》原作的風貌，爲世人所稱道。此冊“齋室”二字完好無損，系啓功先生所藏《渤海藏真帖》初拓本。 鍾紹京，字可大（公元659—746），興國縣人。系三國魏國太傅、著名書法家鍾繇的第17代世孫，又是江南第一個宰相。鍾繇是中國早期的大書法家，一代宗師。鍾紹京在唐代也是著名書法家，尤精小楷，堪稱一絕。歷史上把鍾姓這兩個著名書法家，鍾繇稱“大鐘”，鍾紹京稱“小鐘”。 武則天改唐爲周時，他在長安爲司農錄事，因其字寫得好，唐景龍年間（公元707—710）專職書寫，朝廷宮苑幾乎所有的匾額聯語都出自他的手筆。 鍾繇是楷書體的創立者，鍾紹京繼承了家學淵源，有著名的《靈飛經小楷字帖》、《唐人小楷字帖》，雖然真跡極少，但董其昌認爲趙孟兆的楷書就是學習鍾紹京小楷的，因此可以從趙孟兆頁的楷書看到鍾紹京的楷書風範。史稱其真書字畫妍媚，遒勁有法。歷史記載，鍾紹京家藏王羲之、王獻之、褚遂良真跡至數百卷。 《靈飛經》又名《六甲靈飛經》

《靈飛經》道教經名。主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷。《漢武內傳》謂此經用於請命延算、長生久視、驅策衆靈、役使鬼神。《靈飛經》又名《六甲靈飛經》，清包世臣在《藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評：“靈飛經一冊，最爲精勁，爲世所重”。《靈飛經》的章法爲縱有行，橫無列。由於整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖爲楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。《靈飛經》以其秀媚舒展，沉着遵正，風姿不凡的藝術特色爲歷代書家所鍾愛。明董其昌說：“趙文敏一生學鍾紹京終十得三、四耳”。近代大書家啓功先生的書法也受益於《靈飛經》。可見《靈飛經》有着超凡脫俗的藝術感染力。 　　《靈飛經》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以爲唐鍾紹京書。鍾紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國公。書學二王，褚、薛在當時是享有盛名的書家，時號“小鐘”，也是收藏家，個人收藏名家真跡數百卷。《靈飛經》筆勢圓勁，字體精妙。後人初習小楷多以此爲範本。