（新化大熊山）

　　（新化大熊山）

　　（新化大熊山）

　　文旅價值新高地——湖南新化大熊山（一）

　　新化，取名於“王化之新地”。最早見於北宋史冊，“舊不與中國通。”近年梅山文化方興未艾，蚩尤故里天下梅山聲名鵲起。這片神奇的土地，梅山文化源遠流長，梅山武術名揚四海，梅山歌謠韻味悠長，梅山儺戲古老神祕，梅山飲食風味獨特。我的童年記憶裏，那時只知道師公子法式多，武打師傅拳法好，山裏的歌謠蠻好聽，新化的飯菜最好呷。紅白喜事有講究、正月裏來學武術、常聽母親唱山歌、童年生活歡樂多。

　　湘學大師鄧顯鶴、民主革命先驅陳天華、辛亥革命元老譚人鳳、教育家成仿吾、愛國名將方鼎英、國際主義戰士羅盛教，這些名字都是後來才熟知。

　　認識這個歷史悠久、人文厚重的千年古縣，瞭解中華民族三大始祖之一蚩尤故里，中國梅山文化藝術之鄉、全國武術之鄉新化，我的心情也是十分虔誠的。

　　近年來新化頻頻亮相，縣委政府勵精圖治，以民爲本精準扶貧，千年古縣煥發青春活力，展現出風清氣正的開放大縣形象。一名梅山文化的後學女生，在離開這裏近三十年後慕名回來。我如一個陌生的遊客，對新化既熟悉又生疏，既充滿期待又擔心認識不夠。新化縣委朱前明書記在熱情接見中建議我深入發現梅山文化和新化歷史變遷。在探討蚩尤歷史故事時，大熊山引發我的濃厚興趣。

　　大熊山，你好！我在歷史故事裏聽過大熊山，在文學書籍裏看到過大熊山三個字，近年在微信朋友圈裏看到過大熊山的美圖。在我心裏，大熊山就是我要尋找的精神家園。我如衆多的遊子一樣，在外漂泊多年，人到中年後，我內心升騰起強烈的渴望：我文化的根在哪裏？精神的根在哪裏？大熊山就是我要去的地方。

　　雖說是第一次去大熊山，但有關大熊山的歷史故事早已熟絡於心。國內外諸多學者多方考證，新化是與炎黃二帝齊名的南方少數民族首領蚩尤故里。

　　6000多年前，上古蚩尤九黎部族在這片土地生活。一場涿鹿之戰改寫歷史。黃帝部族聯合炎帝部族與東夷九黎蚩尤部落進行一場大戰。結果炎黃部族獲得勝利。

　　《史記·五帝本紀》記載：“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。”蚩尤殉職，後繼善卷率餘部萬里南歸，在此定居。

　　我來到大熊山最先看到的是蚩尤屋場，這是一個古代聚落名稱，也是當地仍在使用的地名。我所理解的屋場，就是祖先世居生活之地。

　　越來越多的學者認定：“大熊山就是蚩尤故里”。新化作爲古梅山峒蠻的中心地帶，北宋開梅山時的梅山苗族、瑤族居民，是上古蚩尤部族的嫡裔；古梅山峒區域是上古蚩尤部族的世居地之一；大熊山這塊土地上現今還留存着蚩尤部族及其嫡裔苗、瑤古族的許多珍貴遺蹟和傳說。

　　我曾經去過湖南江華瑤族自治縣，深諳瑤族文化的江華原縣長李祥紅先生和我交流時談到，在江華瑤族的歷史傳說傳唱中，大熊山、梅山峒等新化的一些地名頻繁出現在他們的唱詞裏。

　　新化大熊山出土了民國十六年的刻有“蚩尤屋場”文字的石碑。《陳氏源公九修族譜》“顯聰”條目載：顯聰“同治六年丁卯正月二十一日辰時歿，葬春姬坳蚩尤屋場後”。

　　據新化大熊山一帶陳、李、張姓60歲以上的老人介紹：“蚩尤屋場”地名是他們進山時的老祖宗們從原居於此地的“苗子”（當地對原住苗瑤同胞的俗稱）那裏傳下來的，是“蚩尤老祖的屋場地”，是“蚩尤老祖建房屋的地方

　　大熊山自古以來都是神山，黃帝曾駕到此地，《史記》有“黃帝登湘熊”的記載。乾隆皇帝也曾遊歷大熊山，並在此留有“十里屏開獨標清勝，熊峯鼎峙半吐精華”的詩聯。通過對衆多歷史傳說和古蹟的考證，全國人大副委員長韓啓德亦親自爲大熊山題寫下“中華蚩尤故里文化之鄉”牌匾。

　　蚩尤屋場的確是蚩尤氏族世居的遺址，也是明代中後期白蓮教徒修煉“劍氣”的場所，更是歷代梅山儺師祭祀的總壇。大門前的古楓樹見證着歷史。古老的門壁上刻着儺公儺母的頭像，承載着以蚩尤爲祖源崇拜的梅山文化信息。蚩尤殿和蚩尤銅像及其遺存在梅山民間的實物，都在訴說着往事滄桑。來到這裏，受到梅山文化的浸染，我彷彿在與歷史對話，與祖先握手。

　　蚩尤屋場的梅山手訣非常吸引我的目光。這些梅山巫儺手訣，介於佛教道教之間，是巫儺藝師與先祖蚩尤等列祖列宗驗證身份、表達訴求的專用手語。看到這些手勢，大金刀、小金刀、陽金鎖、陽銀鎖，似曾相識。在童年時看過的那些梅山儺戲裏，儺師公那些神祕的手勢和口中的唸唸有詞，今天終於多少領會到了其中的含義。

　　對此，我曾經有過誤會。童年時感覺神祕兮兮，少年時倍覺好奇。青年時以爲封建迷信，中年時方知可申世遺。

　　細品熊山，由衷感嘆：新化全域旅遊遍地開花，然文旅價值新高地，非大熊山莫屬。

　　請繼續關注其二。

　　文旅價值新高地——湖南新化大熊山（二）

　　爲何說大熊山是新化文旅價值新高地，比新化境內任何一個景區都有歷史文化價值和旅遊深度開發價值?愚以爲是大熊山特有的文化價值。新化古稱上梅山，大熊山是梅山文化核心區。梅山文化即上古蚩尤文化的另一種表現形式。

　　旅遊是什麼?_?文化和旅遊有什麼必然聯繫?旅遊者的需求不僅僅是風景，旅遊在探索自然世界的同時尋找文化。我曾經在美國旅遊的西行漫記中談到，旅遊就是找不同。看看自己未知的地方與自己熟悉的地方有哪些不一樣。而大熊山已經發現的相關資料已經證明，這裏是有故事的。發現故事、講好故事，是大熊山文旅深度開發的重要課題。

　　新化提出其地是蚩尤故里的證據材料，主要來自陳子艾教授、李新吾先生的有關民俗調查報告。湖南省民間文藝家協會梅山文化研究委員會李新吾先生二十多年前潛心研究梅山文化，不問政事，甘願當一名梅山老農，當時有人大爲不解。我看到大熊山的相關資料時，才深刻理解他執着研究梅山文化的意義。

　　新化縣作爲一個人口大縣、農業大縣、貧困大縣，如何帶領羣衆脫貧致富，走出一條屬於自己的路子？怎樣落實“綠水青山就是金山銀山”的指示精神？新化縣委政府班子精誠團結，摸索出了適合新化的道路：全面開發鄉村旅遊 ， 建設文明城市與美麗鄉村。朱前明書記說他的願景是將新化打造成資水中游綠色屏障與生態高地。讓好山好水好人家成爲新農村常態。正因爲思路正確，思想解放，因地制宜，新化脫貧攻堅成效顯著，產業活力加速積蓄，社會民生持續改善。

　　在我看來，新化大熊山就是金山銀山。的確如熊山古寺財神殿所書：聚寶盆日夜生財，搖錢樹金銀滿掛。蚩尤屋場可以承載梅山文化演藝和儺戲日常表演。春姬峽可以滿足一切熱愛自然的人們所有的需求。千年銀杏如千歲樹神，熊山古寺更可超度心靈。有山有水，有仙有神，大熊山一切皆有可能。

　　熊山古寺建於兩晉時期，光緒年間復修一次。熊山疊翠千峯秀，峽谷凝青一徑幽。這裏是湘中地區最大的佛教場所。古寺莊嚴靈驗，歷史文化厚重。

　　聖帝殿聯顯莊嚴：聖帝巍峨般若重輝五龍朝佛地 ， 帝恩浩蕩真如常沐衆嶺捧霞天。

　　天王殿聯開智慧：佛面逢迎空門納我修專一 禪心入定色相由他變再三。

　　伽藍殿聯有啓示：雷霆在側到此方拋俗念，槌杵相臨勸君勤誦如來

　　爬上古寺最高點，聽經聲朗朗，極目遠舒，天高雲淡，心曠神怡，功名利祿皆如浮雲，放下紅塵心靜如水。人間仙境，夫復何求。名山定有古寺，古寺安定一方。大熊山是佛教聖地，也是蚩尤祖山，這裏是宗教神山，更是生態名片。

　　家人從北京高鐵出發，當日抵新化與我匯合。朋友歡聚，水酒上桌，暢談當年勇。夜住山內，天籟之音，蛙聲陣陣，熊山夏夜，人生難得。

　　去過美洲，走過澳洲，那邊風景雖好，但終究不是家，只是遠方。想去歐洲，再去非洲，那只是去看看，終究不是家，只是路過。

　　我的詩歌一定要留在大熊山。這裏，纔是我心靈的家。回來，回來，勇猛的梅山後人，一定要回來。過來，過來，炎黃的子孫後代，一定要過來，聽一段歷史，洗一路浮塵。

　　文旅價值新高地——湖南新化大熊山（三）

　　大熊山神祕的歷史故事引人入勝，極具研究探索價值。如其在景區設計和標示上做一些引導，遊客更會饒有興趣。當日遊春姬峽，鴛鴦瀑布羣，夫妻同心樹，陣雨後，萬物清新，醉氧其中。漫步林間小道，身旁時而溪水潺潺，時而激流勇進。滴雨芭蕉葉，姣翠山青草，一路風光好。雀躍林間，蟬鳴山澗。同行的小妹感慨萬千：大熊山的蟬，都比北京的蟬要歡樂。蟬聲的音調都不一樣，北京的蟬如老蟬苟且，大熊山的蟬正青春快樂。陪同我們的大熊山林場的黨委書記王偉彰說，他每每漫步於大熊山，內心十分寧靜。他珍惜在這裏的每一寸光陰。濃密樹林中爬出山頂，見平處，田園風光無限。農家木屋前，稻田穗正長。從下往上，錯落有致，別有洞天。峽谷秀美如梅山村姑。

　　拜過熊山寺，驅車直向青雲。大熊山的雲海美圖，曾讓我怦然心動。我見過朋友圈的大熊山，春天的十里杜鵑，夏天的白雲清澗，秋天的葉落雙肩，冬天的雪浮雲端。只有來到這裏，才能感受到熊山之美。熊山也是神山，天然畫卷，隨手可得。青山白雲，古樹鮮花，生命的伸展，自然的歡歌。梅山絕景，華夏風光。

　　三萬畝原始次森林更是大熊山的寶庫，大熊山動植物約有3000餘種，雲豹、中華銀杏王、紅豆杉等國家級保護動植物約有30餘種。是湘中地區最大的物種基因寶庫和原生態景區。不需任何雕琢，純粹自然之美。走進原始次森林地帶，你會發現，你原來所有的遠方，都在腳下。你所去過的遠方，都不及在這裏安靜的半天。

　　大熊山就是金山銀山，大熊山隨處可見寶藏。你所到之處，都有不同的畫面向你展示，正如神祕的梅山文化，吸引你步步深入。

　　此時此刻，我浮想聯翩，怎樣的詩詞歌賦才能描寫大雄山之美？

　　宋熙寧時期吳居厚，當年在任時力推王安石新法，覈准閒田給梅山徭役耕種大獲成效後官至尚書右丞。其創作的《梅山十絕句》，莫不是在此偶得?

　　且看其一： 尋溪小徑多盤詰，車馬初來路欲迷。

　　千古英雄漢天子，桑麻今已遍標題。

　　迎神愛擊穿堂鼓，飲食爭持吊酒藤。

　　莫道山中無禮樂，百年風俗自相承。

　　這一首，形象而生動地展現梅山人們的生活場景。

　　木皮作席三冬暖，溪水供餐癭項粗，

　　自道生來爲飽足，不知世上有榮枯。

　　梅山兒女知足安分，居此幽靜秀麗之所，不問世事何求富貴?

　　在新化現有的景區裏，紫鵲界梯田有自己的特點，天門土坪也有名氣，梅山龍宮是自然神工，三聯峒引人入勝。但大熊山，一定是最有開發價值的文旅新高地。

　　大熊山是絕佳避暑勝地。炎炎夏日，您不要去北戴河煮餃子，也不要去煙雨江南看西湖；您不要去海外島嶼出國遊，也不要去新疆西藏看天路。

　　來一趟大熊山，小住二三天，甚至半個月，你每天都會獲得神奇的饋贈。

　　請關注其四：大熊山美食

　　文旅價值新高地——湖南新化大熊山（四）

　　大熊山是世外桃源，也是新化的文化地標。對於遊客來說，自然風光是心靈滋養，歷史文化是精神食糧。而濃郁地方特色的美食，更讓人脣齒留香、念念不忘。回京一週，總覺京城飯菜不香、食之寡味。心和胃，都還停留在大熊山上。童年的味覺是一生尋找的方向。

　　新化縣城的向東街牛肉麪上過舌尖中國，新化賓館的穇子粑粑蒸雞、雪花丸子、三合湯，雷打鴨這些新化名菜，梅山大地家喻戶曉。客人到新化，必點以上菜品。我在新朋老友的熱情款待中，渾然不覺肚腩再大一圈，先喫，喫完這頓再說。愛喫會喫不是罪，在大自然的饋贈面前，不喫不品纔是錯。

　　壺中的紅色，猶如青春的熱戀，不管是新化紅茶還是新化水酒，不管是對還是錯，一定躍躍欲試，品嚐方知味道。新化紅茶歷史悠久，比安化黑茶更具魅力。新化縣長左志鋒曾爲新化紅茶真誠代言。紅茶解乏養胃，正如老友情濃。水酒自然樸實，有如新友初識。悄然入口，並不如白酒濃烈，但後勁上頭。不勝酒力的女生，酒後真言：我不回北京我不要回去！我要在這裏，劈柴燒火，餵牛養雞，晨起看日出，日落掩門戶。不問人間天堂，只要此處煙火。愛與不愛，都不重要。

　　香煎筍粑、青椒炒蕨粑、小炒魚乾、柴火燉土雞、樅樹菇炒肉片、焦烤藏香豬、清炒南瓜絲。哪一道菜不是珍饈佳餚?哪一道菜不是自然饋贈?南瓜是山莊農戶自種，早起散步時路邊偶得。藏香豬的烤炙需要專業的師傅，有耐心有手藝，烹製是世上最美好的職業，只要你用心學，沒有什麼學不會。那甜杆子，是湘中地區唯一的消夏美味。請告訴我這是你心心念唸的舌尖記憶?

　　微信朋友圈只能發九張圖，我有點抱怨微信創始人張小龍同志，沒有時間做美篇，這幾天的菜譜怎麼能用九張圖片表述。大熊山的黃精片燉雞或肉，那是世界任何一個國家都沒有的唯一菜品。高山採集的神仙菜，曬乾後隨便一炒，都是一碟好下飯菜。

　　北方的婆姨噢，你只會做餃子下麪條?山東的漢子呢，你只認大蔥蘸醬拌饅頭?東北的大嬸，你們的殺豬菜就是亂燉？上海的大哥，你們那甜膩膩的菜少而精?

　　你們要來，來我們的大熊山，大碗土雞湯、滿盤的各類炒，要湯有湯，要肉有肉，蔬菜比任何地方的都原生態。最重要的是，這裏的菜品不是黑乎乎的醬油黨，更不是黏糊糊的膩膩甜，也不是涼拌式的敷衍。每一道菜都只是簡單的搭配，但是每一道菜都有自己的色相，用新化話說：鮮鮮明明、清清爽爽。

　　菜品如人品，也如梅山大地的漢子，敦實而厚道，果敢而堅毅。菜品如人品，正如梅山大地的女子，真誠而直率，敢做敢當，你給他真實的愛，她給你生命的全部。

　　走過千山萬水，新化大熊山最美。

　　喫過山珍海味，山裏的野菜最有味。

　　如果你要去，請你告訴我，我把我的詩歌唱給大熊山，大山一定會給你最高的禮遇！

　　人已回京，心卻還在新化。話談梅山千古事，茶煮熊山一壺春。蚩尤故里、茶馬古道，天下梅山—新化正全力甩掉沉積多年的貧困，自信滿滿地走向臺前。紅茶一杯家萬里，冷更影靜夢千年。我回到新化來到大熊山，我的精神家園從此豐盈。從大熊山裏出來，我彷佛走過千年的時光。源遠流長的歷史文化、純粹自然的人間淨土讓我魂牽夢繞。我一定還要回去，回去見證大熊山梅山文化的歷史與未來說：你好。