摘要:李教授還介紹說,根據碳14測定,雙槐樹遺址距今大約5300~5000年,而遺址有三個大環壕、集中成四排的建築基質、三個墓葬,墓葬裏還有祭臺,這幾點從時間、內涵上說明當時已經進入古國階段,雙槐樹遺址就是一個古國時代的遺址,所以可以稱之爲“河洛古國”。雙槐樹遺址的發現,對於探索中國文明起源、形成和發展的過程,也具有極爲重要的意義。

5月7日,鄭州市文物考古研究院公佈河南鞏義雙槐樹遺址階段性重大考古成果:雙槐樹遺址性質爲5300年前古國時代的一處都邑遺址,填補了中華文明起源關鍵時期、關鍵地區的關鍵材料。

中華文明形成初期都邑性質遺址

專家命名爲“河洛古國”

河南鞏義市河洛鎮雙槐樹村,位於黃河南岸以南2公里,伊洛河東4公里,處於河洛文化中心區。雙槐樹村遺址處在村南的高臺地,殘存面積達117萬平方米。

經過多年考古發掘,專家們認爲,該遺址爲距今5300年前後仰韶文化中晚期的巨型聚落。

這裏有仰韶文化中晚階段三重大型環壕、具有最早甕城結構的圍牆、封閉式排狀佈局的大型中心居址、3處共1700餘座經過嚴格規劃的大型公共墓地、3處夯土祭祀臺遺蹟、用9個陶罐模擬的北斗九星天文遺蹟、與絲綢起源有重要關聯的最早家蠶牙雕藝術品等。

以上種種發現,證實了雙槐樹遺址是中華文明形成初期,規格最高的具有都邑性質的聚落。有專家學者稱之爲“早期中華文明的胚胎”“中華文明的源頭”,並命名爲“河洛古國”。

或爲黃帝時代的一個都城

北京大學教授、國家“夏商周斷代工程”首席科學家李伯謙介紹說,在河洛鎮發現的這個遺址,契合《易經》中“河出圖,洛出書,聖人則之。”的記載。這個“河”是指黃河,“洛”就是洛河,而河洛鎮正是洛河匯入黃河的地方,從地點上講,稱其爲“河洛古國”沒問題。

李教授還介紹說,根據碳14測定,雙槐樹遺址距今大約5300~5000年,而遺址有三個大環壕、集中成四排的建築基質、三個墓葬,墓葬裏還有祭臺,這幾點從時間、內涵上說明當時已經進入古國階段,雙槐樹遺址就是一個古國時代的遺址,所以可以稱之爲“河洛古國”。甚至不排除其是黃帝時代的都邑所在,至少是早期中國的醞釀階段。

農桑文明史的最早代表

雙槐樹遺址還發現了中國最早的家蠶牙雕藝術品。有研究說,這個牙雕藝術品雕的是家蠶,正處在吐絲的狀態。

除了這個家蠶牙雕,離雙槐樹遺址不遠的滎陽、汪溝遺址等同時期遺址,還出土了迄今爲止最早的絲綢實物,兩者一起實證了5300年前黃河中游地區的先民們,已經懂得養蠶繅絲。

李教授說,這是很重要的發現,如果要研究農桑、絲綢之路的課題,源頭就在這裏。

爲確立中華五千年文明提供實證

雙槐樹遺址的發現,對於探索中國文明起源、形成和發展的過程,也具有極爲重要的意義。

該遺址的種種考古發現可以證實,距今5300年前後,中國已經從基本平等的原始社會,轉向產生階級、貧富分化越來越嚴重的階段,一個初期國家文明已經開始。這是早期文明的一個標誌性發現。

△祭壇,遺址內發現的3處墓葬區,具有中國早期帝王陵寢兆域制度的雛形。

這個發現對於確立我們中華五千年文明的歷史,提供了實證。漢代史學家司馬遷有“天下之中”的說法,“天下之中”就是黃河中游地區。雙槐樹遺址的發現,證明了華夏民族文化在這個地區的延續與發展,由三代到秦漢,一直到唐宋元明清,中華五千年文明沒有斷,提供了一個最大的根據。

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