易經中的“利見大人”是什麼意思呢？

和你所遇所識、所思所想、所作所爲、所夢所見有關。

從原本意思來看，“利見大人”可以解釋爲：有利於見到道德高的人，地位高的人，有利於見到“君子”、“崇高”的人。這個“見”也可以解釋爲“出現”的意思。

一般人可能會覺得無所謂，這個“大人”——見或不見，又有什麼關係呢？還有的人甚至將其解讀爲“拜見官員”。

其實，“利見大人”不是俗見俗解，其深意主要有三：

一是現實中見到“大人”。

在佛家看來，生活在同一時代的人都着極大的緣分。人要有好人緣。所謂“利見大人”，就是要有好人緣、君子緣、大人緣。

物以類聚，人以羣分。更深的道理是，“上善人聚”，或者說“上人善聚”，“善人上聚”。

“利見大人”，就是說有機緣能見到君子、大人、上善人，特別是有利於好人見到好人，君子見到君子，大人見到大人。

孔子見老子，可以說是最經典的例子之一了。這是中國歷史上最著名的文化事件之一，說影響了中國源遠流長的文化一點也不爲過，因爲我們從中看到了道家和儒家的淵源，看見了道家、儒家本一的本來面目，看見了道家、儒家的深刻交匯。

其實，通俗來看，“利見大人”對於普通人的意義就是近朱者赤，要成爲“好人”，要和好人相處，和亦師亦友的人相處，並有緣見到“好人”、“君子”、“大人”，並見賢思齊。

即上善人聚，即上人善聚，即善人上聚。

二是鑽研中見到“大人”。

傳說爲什麼神奇？因爲無奇不傳，傳說是爲了更好的“傳說”。

說唐中說程咬金是在夢中向白鬍子老人學習了斧法，如果拋開傳說色彩不論，可以解讀爲程咬金很有悟性，在鑽研武藝時獲得了靈感——包括向人請教和切磋武藝的過程中，找到了開山大斧的順手套路和制敵法寶。這就是投入、專注的力量，能夠在日常感知、冥思苦想中得到靈感或啓示。

衆所周知，張三丰發明了太極拳。傳說張三丰夢見真武神君向他傳授了拳法，次日遇到一羣強盜，用所學拳法大敗強盜。拋開傳不論，歷史上張三丰常年雲遊天下，住過嵩山，精熟少林拳，對很多武術拳法都有修習，包括外家功夫和內家功夫，所以能通過轉益多師，自創太極拳。何況在其六十多歲時得以拜師火龍真人，最終修入大道。

對於日常而言，利見大人的意義就是專心致志做正事，做好事，把事做好，把人做好，就會遇到“利見大人”的契機，就會遇到好的轉折，好的突破，好的契機……

三是夢境中見到“大人”。

據史記記載，帝嚳的元妃姜嫄踩到巨人的腳印而感孕，我們不妨把這一神話理解爲夢境。姜嫄在夢境中見到了“大人”，感孕而生后稷。

孔子一生中夢見過很多次周公，夢見周公，讓孔子更加堅信周禮的重要意義，鼓舞孔子堅定信心，從不氣餒，知難而進，知其不可爲而爲之。在孔子晚年，甚至因爲夢中不復見到周公，而不由得悲從中來。

再說程咬金，程咬金夢見白鬍子老人傳授武藝的故事其實也未必是神化，就象德國化學家凱庫勒因爲夢見首尾相接的蛇而發現了苯分子一樣。白鬍子老人教了一套功夫給程咬金，程咬金醒來只記得三招，程咬金的三板斧由此揚名天下。也可以說，這個白鬍子老人就是程咬金遇見的“大人。”

從一般人日常意義上來看，日有所思，夜有所夢。但道家說，至人無夢，佛家說，凡有所相，皆是虛妄。現實要遠離顛倒夢想，夢要遠離顛倒夢想。而好的夢境來自正的念想，啓示正的方向。這就是俗話說的——“好夢成真”。

生命本悟，快樂本心。

天人本一，智慧本光。

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