少年商學院創始人兼CEO

學院君說：在過去的幾個月裏，一場來勢洶洶的新冠肺炎如同地震，徹底改變了我們的生活常態。有人停課、失業，還有人永遠停留在這個春天。這讓我想起來12年前的汶川地震。

藉着今天是5·12汶川地震十二週年，分享一篇我們在十週年時做的訪談，希望能與你共勉。

聽到電話那頭爽朗的笑聲時，我知道，丹玥真的釋然了。真心爲她高興。

好久前就託朋友約了她，希望能電話聊一聊。我不想用“採訪”的字眼，因爲那代表着一種重回現場的儀式感。丹玥也和我約定說，這次聊天，不聊2008年的事。我答應了。

在此之前，我瞭解過她的情形。十年前的512，她11歲，上小學六年級，她的媽媽在北川中學教課時，遇難了；她的外公外婆也是那時候走的。她被石板壓住骨折並流了很多血，好在最後幸運活下來了。

現在，她21歲，是西華師範大學大四的學生，正忙着準備論文答辯和畢業的事。她已經確定了工作，畢業後到一所高中當老師。

在去年，她也曾參加過一次節目，曾寶儀主持的《聽我說》，期間丹玥朗讀了一封寫給媽媽的信。說實話，當時查到這個資料時，視頻我沒有點開看。一來我怕自己控制不住情緒，二來我覺得這樣的節目對這位北川姑娘而言，太殘忍了。所以，這次和丹玥聊天，我也更想和她聊聊現在，聊聊未來。

當然，一個人的人生，每個階段都是勾連的。今天她的所思所想，她的選擇，她的信仰，一定有着過往生活遭遇與經歷的投射和影響。

“我不再是那個膽小的自己了”

我問丹玥，大學四年，你最大的變化是什麼。

“我覺得就是我的性格改變了。以前初高中的時候我就很膽小，從來不敢與人交流，上臺講話都很害怕、很緊張，話都說不清楚。但現在，完全不是這樣的啦。”她脫口而出。

而導致她性格變化的起點，是大一的時候，她的一個好朋友，幫她報名了學校裏的一個英文演講比賽。她覺得這太天方夜譚了，因爲“自己連中文演講都很困難”，但就是這位好朋友，幫她把演講稿都寫好了。她於是照着背。

“我最後上臺演講，其實有個地方忘詞了。最後也沒有進初賽。但從此之後我開始變得自信了。”

“是不是有一種感覺，叫做‘姐還是可以的嘛，有什麼大不了的？！’”

“是啊，哈哈。”

聽她在電話那頭笑。我彷彿能看到當年那個在臺上站得筆直，臉憋得通紅，手掌心都冒汗的18歲的小姑娘。現在，她已經非常自如表達自己的思想和主見了。

我問她，大學裏面，哪位老師的哪門或哪節課，至今給你很深的印象呢？

她說是大一時候的寫作課老師，告訴同學們“寫作就是寫生活，就是用心去感受”，這位老師是位特別熱愛生活的人，他身體力行感染學生，告訴大家寫作不是模式化、冷冰冰的東西。

“或許我的同學們大都覺得他當時說的是正確的廢話，但我能聽懂老師在表達什麼。”丹玥對我說。

丹玥還說，這句話不但影響她四年，而且她也會去影響和感染她未來的學生。她說她之前在一所初中學習的時候，12歲的孩子，想象力那麼豐富，但是寫週記寫作文的時候，思維是枯竭的，經常是千篇一律，“有一次甚至六個孩子抄了同一篇作文。”

“不像我們這一代人，現在的孩子誘惑太大了。每天都是玩遊戲，對生活不感興趣，洞悉力也非常薄弱，所以寫不出東西來。”她有點惋惜地說。

“我最喜歡餘華的《活着》”

“我們這一代人”，丹玥用了這樣一個詞。她出生於1996年，算是“Z世代”了，之前少年商學院微信還發了一篇“Z世代”的文章 。他們是互聯網一代，特立獨行，敢於質疑，自己尋找問題的答案。

但是，很顯然，和同齡人相比，丹玥屬於比較成熟的。最重要的是，她沒有像她的不少同學，以及她即將要教的不少00後和05後學生一樣，在移動互聯網和遊戲面前，不能自拔，或者遊戲人生。

我問丹玥，你平時都讀些什麼書呢。

她說，我最喜歡的作家是畢飛宇和餘華，我最喜歡的作品，是餘華的《活着》。

餘華的《活着》寫的是時代洪流下，經過內戰、三反五反、大躍進、文革等，徐福貴的人生苦難，到最後所有親人都離他而去，只剩下年老的他和一頭和他相依爲命的老牛。

一個11歲的女孩，經過512大地震，媽媽去世，然後父親很快再婚，她被送到舅舅家，在那裏度過了自己的青春時光。據她去年的自述，青春期時的她，沒有母親的陪伴，“我自殘、厭學、被孤立、和男生打架，然後一個人躲在角落偷偷地哭。”

當時她這樣寫道：

“我一直很埋怨媽媽，因爲她缺席了我人生最美好的階段。

她不能看見我一點點長大，不能聽我訴說自己微妙的心情，不能在我無助時給我一個溫暖的擁抱，不能在我受欺負的時候站出來保護我，不能和我手挽手去逛街，不能半夜來爲我蓋上被我踢掉的被子，不能在我害怕的時候安慰我說不要怕。她什麼都不能做。

我總是避免自己想起她，因爲我怕自己痛哭流涕。可我還是會夢見她，夢見她過得很好，夢見我笑着撲進她的懷抱。”

到今天，這個痛哭流涕的姑娘，說自己釋然了，變得從容，聊到開心的時候，也能夠破涕爲笑了。但是，她不喜歡別人說她“堅強”。她說，只有局外人才會建議你堅強，覺得這似乎是一件輕而易舉做到的事情。”

“餘華的《活着》我看過好幾遍，第一次看的時候是在我們學校圖書館，那天我在圖書館，用了一個下午，看進去就叫不住，然後我回來後就推薦給同學和朋友，而且給我觸動最大的是，書的序言裏寫的的一句話：倖存只是旁觀者的感受，而活着是一個人對自己生活的看法。”

到底何爲“堅強”，

以及她認爲的三個維度

“但如果問我什麼堅強，我覺得，堅強就是要有一顆平常心吧。”丹玥對我說，“就像當年的地震災難一樣，現在不管別人提到不提到，我的心情都不會隨它而波動。”

這是我們的電話聊天裏，第一次提到“地震”“災難”的字眼。是丹玥主動提及的。我想，她是真的釋然了。

“雖然我就讀的大學裏，基本都是四川人，她的室友都是四川人，但是他們地方都沒有重災區，根本就像沒經歷過地震一樣，他們對於地震是很淡漠的，有時覺得那好像不是發生在四川一樣”，丹玥說，“以前看到這些聽到這些，我心情波動很大，現在就是平常心了，不會因此而難過。”

她接着說，“其實你心裏面，肯定多少有些心情，但至少我不會刻意在意，也不會在別人面前表現出我心情怎麼樣，每一次我的感受是，要更加珍惜生命，會以另外一種方式，去關注很多我之外的世界和事物，比方說我能夠對我實習時班裏的那些孩子的遇能感同身受一樣。”

這是丹玥說的“堅強”的第二個維度。

這句話讓我很受觸動。我彷彿看見，十年裏生命的律動。她平和的表達，卻已將焦點之“我”順手推了出去，而連接起“世界”，同時具備了同理心。對多數人而言，這兩件事情其實是難做到的，至少難成爲習慣。但是她做到了，而且現在成爲了一種本能。

而“堅強”的第三個維度，就是找到同樣有獨立人格、能換位思考、具有同理心而不是同情心的人——最好是同齡人——互相支持和幫助。

丹玥說，大學裏當她的同學們遇到不順心事情裏，大都是先給家裏爸爸媽媽打電話傾訴或求助。但她的做法是，向她的一個家庭情形與經歷和她類似的好朋友分享。用丹玥的話來說，這位好朋友“非常成熟，非常有智慧，看了很多書，眼界也開闊，看東西很長遠”。

“我會先去找我的這個朋友給我建議，我也會自己去想，自己去理解這個事情怎麼做，去找很多這方面的東西來看，然後結合朋友的建議，最後靠自己來解決和調節。”

就像前面聊到她未來會去感染孩子，做一個熱愛生活和生命的人一樣。丹玥對我說，相似的人能夠給對方力量，不必一個人假裝堅強，“所以未來我也會給我的學生那種力量。”

對十年後自己的一句話

丹玥的釋然並不是發生在今天，應該始於去年。

去年她在網上寫文章，希望網友們提供線索，瞭解她的媽媽生前的一些情況，她當時的文章的內容風格，以及後來上曾寶儀的節目裏的樣子，都讓人特別揪心，甚至心碎。

儘管我說“重回現場”是一種殘忍，但是對於積累思考且具有成長型思維的生者而言，從過往的事件裏，從對逝者的追憶中，重新思考一些本源的東西，也未必是壞事。

丹玥就是這樣的女孩。

一開始，她當年表達最多的是，自己未來一定要當老師：“我的媽媽、外公和外婆都是老師，對於我自己而言，大概能爲他們做的有意義的事就是延續他們的職業了吧。他們的在天之靈會高興的吧。”

當初高考填報志願的時候，她填寫的就是師範專業。舅舅對她說，若你當了老師，你要向你媽媽學習。

但是後來她大學期間，到中學到實習的時候，“發現自己並不適合當老師”，原因是，“試講的時候氣場太弱，聲音太軟。學得媽媽的溫柔，卻學不了那份嚴厲。”

但是再到後來，她開始自我反思。首先，到實習單位站在講臺上試講，不就像她大一的時候英語演講比賽一樣，需要的只是多一點點自信嗎？其次，最最重要的是，是我喜歡不喜歡當老師，而不是爲了媽媽的在天之靈而去做選擇。

是的，我就是我自己，我叫張丹玥，我爲自己的人生負責，就是對媽媽最好的承諾。

她很快悟出這一點。她說自己內心是喜歡做老師的。因爲看到那麼多無拘無束的生命，和聰明的大腦，一切都是生機盎然的。她說就像《尋夢環遊記》裏說的一樣，重要的是自己好好活着，按照自己的方式活着，然後永遠記得媽媽的愛，這就夠了，“遺忘纔是終極死亡。在愛的記憶消失前，你們一直都在。”

在這次的電話聊天中，顯而易見，她的一切對未來生命的嚮往，都是現在她身體和思維的一種本能。我們甚至興致勃勃地談起少年商學院裏的孩子，並且約好520那天成都見，因爲那天是少商成都校區開學典禮的日子。

“很開心和你開心聊天，謝謝張老師”，丹玥說。我說不不不，應該謝謝你的真誠纔是。祝賀你的畢業，即將踏入社會，人生開啓新徵程。你對未來自己理想的另一半，有什麼要求呢？

“我希望他是善良且孝順的，但是不是愚孝，熱愛生活；勇敢，不懼怕挫折；有不斷學習，提升自己的心，努力上進。”

如果你對十年後，2028年5月12日的自己說一句話，你對那位31歲的丹玥會說什麼呢？

“我會說：繼續勇敢地走下去。因爲這句話也是十年前的我對現在的我說的。”